إن أقوال علي بن أبي طالب رحمه الله من الأقوال التي اشتهرت بين الناس كثيرا ، لما اشتهر بحكمته وحسن نظره. علي بن أبي طالب هو أبو الحسن الهاشمي ولد قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم بعشر سنين ، ونشأ في رعاية الرسول – صلى الله عليه وسلم – ولم يتركه. وشهد مع الرسول – صلى الله عليه وسلم – المشاهد عدا غزوة تبوك ، وكان من أهل الشورى الذين اشترطهم. عمر بن الخطاب رضي الله عنهم.
اقوال علي بن ابي طالب
وقد عُرِف عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه أنه سليم الرأي والفكر المستنير ، واشتهر بعدة أقوال. نذكر لكم عددا منها على النحو التالي:
- البخل عار ، والجبن قاصر ، والفقر يكتم الحكيم عن حاجته ، والمتهور غريب في بلدته.
- لا قرب للنافذ إذا كان يضر بالواجب.
- من نصَّب نفسه إماماً للناس فعليه أن يبدأ بتعليم نفسه قبل أن يعلِّم الآخرين ، وأن يكون تأديبه على سلوكه قبل أن يؤدبه بلسانه ، ومن يعلِّم ويؤدِّب نفسه أحقَّ بالاحترام أكثر من من يعلم ويؤدب الناس.
- عظمة الخالق فيك أصغر مخلوق في عينيك.
- رصن إيمانك بالصدقة ، وحصن ثروتك بالزكاة ، وصد أمواج البلاء بالدعاء. الإنسان مختبئ تحت لسانه. يهلك الشخص الذي لا يعرف مصيره. من يرضى بفعل شعب مثل من يدخله معهم. وكل من يدخل في الباطل له خطيتان: إثم العمل به وخطيئة الاكتفاء به.
- أعزو الإسلام إلى جملة لم ينسبها أحد قبلي ، الإسلام خضوع ، والخضوع يقين ، واليقين هو التصديق ، والتصديق تأكيد ، والتأكيد هو الأداء ، والأداء هو العمل.
- أيها الناس الزهد قصر نظر وامتنان على النعم وتورط في النهي.
حكم الإمام علي رضي الله عن وجهه
كان الإمام علي بن أبي طالب رحمه الله قاضيًا حكيمًا وسليمًا ، وترك لنا جملة مفيدة من أقواله على الرقائق ، يستحسن الوقوف عندها لأخذ عبرة وخطبة ، ومن الأحكام التي وردت عنه:
- عظمة الخالق فيك أصغر مخلوق في عينيك.
- الصبر لا يفشل حتى لو استغرق وقتا طويلا.
- ما أحسن تواضع الأغنياء إلى الفقراء يطلبون ما عند الله ، وأحسن من تيه الفقراء إلى الأغنياء ، متوكلًا على الله سبحانه.
- يكفي أن تجتذب لنفسك ما تكرهه من الآخرين.
- من ثبت سره صحح الله جمهوره. الغيبة هي جهد من لا حول لهم ولا قوة. شر الإخوان ما يكلفه.
- لسان العاقل خلف قلبه وقلب الجاهل خلف لسانه.
- البخل عار ، والجبن قاصر ، والفقر يكتم الحكيم عن حاجته ، والمتهور غريب في بلدته.
- لم تختلف صلاتان إلا أن إحداهما ضلالة ، فمن أظهر صفحته للحق هلك ، ومن وضع نفسه في مواضع الاتهام ، فلا يلوم من يسيء الظن به ، ومن كتم سره وصلاحه. في يده.
- لا أخشى عليك إلا شيئين: الرجاء المطول ، وبعد الشهوة ، فالرجاء المطول يجعل الآخرة تنسى ، وتتبع الشهوة يبتعد عن الحقيقة.
اقوال الامام علي في القرآن الكريم
قال الإمام علي -رضي الله- في القرآن الكريم: (اعلموا أن هذا القرآن الناصح الذي لا يغش ، والهادي الذي لا يضل ، والمتكلم الذي لا يكذب. خالي ، واعلم أنه لا حاجة لأحد بعد القرآن ، وليس لأحد قبل القرآن مال ، فاستشفي من دوائك ، واستعان به في آلامك ، فإنه فيه. شفاء من أكبر داء وهو الكفر والنفاق والتمرد والضلال ، فاسأل الله به ، وارجع إليه بحبه ، ولا تسأل خليقته ، فهذا ما يلجأ إليه العباد إلى الله تعالى بمثاله. واعلم أنه شفيع وشفيع وقول مؤكد ، وأن من يشفع له يوم القيامة يوثق له.
وصية علي بن أبي طالب لابنه حسن قبل وفاته
وفي وصية علي بن أبي طالب لابنه الحسن قبل وفاته عدد من الأحكام على النحو التالي:
- قال علي بن أبي طالب نصحًا لابنه قبل موته: حفظ ما في يديك أعز إليّ من طلب ما في أيدي الآخرين ، ومرارة اليأس خير من طلب الناس وحرفة. بالعفة خير من المال بالفسق ، والإنسان يحفظ سره ، ويطلب ما يضره “. من ترك أكثر ، ومن يظن يرى ، قارن بين أهل الخير ، فتكون بينهم ، وبين أهل الشر ، وتبني عنهم ، وبؤس الأكل المحرم ، وظلم الضعيف. أسوأ ظلم. واحذر من الاعتماد على السائل المنوي ، فهو من مال الحمقى ، والعقل هو حفظ الخبرات ، وخير ما مررت به هو ما بشرك به. العاقبة ، وما هو مقدر لك سيأتي إليك.
- جاء في وصية علي بن أبي طالب لابنه قبل وفاته: “يا بني ، اجعل نفسك بينك وبين الآخرين ، فحب للآخرين ما تحب لنفسك ، وتكره عليهم ما تكرهه عليهم ، و لا تظلموا لأنك لا تحب أن يظلمك ، وتصنع الخير كما تحب أن تُعامل معاملة حسنة ، وتشعر بالاشمئزاز من نفسك هو ما تحتقره من الآخرين ، وترضي الناس بما تقبله لهم من نفسك ، و لا تقل ما لا تعرفه ، حتى لو قلت ما تعرفه ، ولا تقل ما لا تحب أن يقال لك ، واعلم أن الإعجاب ضد ما هو صواب وبلاء العقل ، فكن اجتهاد في تعبك ، ولا تخزن للآخرين ، وعندما تهتدي إلى غرضك ، كن أكثر خوفًا مما أنت عليه لربك.
من شعر علي بن أبي طالب
اتفق أئمة الأدب على ندرة ما توصلنا إليه مما نسب إلى علي – شرف الله وجهه – من الشعر والقذارة ، والغرض من ما سعى إليه الإمام عبد القادر البغدادي في تحقيقه الكبير هو هذه القذارة مذكورة في قصة خيبر. وفيما يلي أذكر لكم بعض الأشعار التي نقلت عن علي بن أبي طالب:
- قال إمام الأدب المحقق عبد القادر البغدادي رحمه الله: [3]
واعلموا أن العلماء اختلفوا في الشعر المنسوب لعلي رضي الله عنه. قال المازني: لا يصح أنه صلى الله عليه وسلم لم ينطق بشيء غير هاتين الآيتين. وصححه الزمخشري:
تلك قريش تمنيت لي قتلي *** لا بربك لم يبرروا أنفسهم ولم ينتصروا
إذا هلكت ، فاعهد لهم عهدي *** بنفسيين لا يغفر لهم
- روى مسلم في صحيحه:
في قصة (غزوة خيبر) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “أعطي العلم لرجل يحب الله ورسوله” – أو “الله ورسوله”. أحبه” -. قال: فجئت إليّ ، وأتيت به إليّ ، فقادته وهو جاف حتى أتيت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. شفي ، وأعطاه العلم ، وخرج للترحيب به ، وقال: خيبر يعلم أني على الرحب والسعة.
حامل السلاح هو بطل مؤكد
عندما تشتعل الحروب ، قال علي: أنا من أسمته أمي حيدرة.
مشابك الغابة ذات المظهر البغيض
قال: ضرب على رأس مرحب فقتله ، فكان الفتح على يديه. - قال وكيع في الغرر:
حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق ، حدثنا عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد الغراري عن إسراءيل بن يونس عن أبي إسحاق عن الحارث قال: رضي الله عنه ذكر ما سيحدث ، ثم تبعها بآيات من الشعر … “
لن يدخل خادم المؤمن النار أبدًا *** ولن يقول أصحاب الفهم أنه لا يوجد قدر
ولا اقول للناس ان قوتهم *** غير الله حتى لو كانوا بارين ولو اشرار
الله يرزق من يدعو له ولدا *** والمشركين ويوم القيامة ينتصر.
تلك قريش تمنيت لي قتلي *** لا بربك لم يبرروا أنفسهم ولم ينتصروا
إذا هلكت ، فأعهد لهم بواجبي *** بنفسيين لا يغفران
أما ثقيف فأنا لا أتخذ *** الناس أو الطوائف في الدين عندما كفروا
إذا بايعوني لم يوفوا بعيديهم *** وخدعوني وخدع الأعداء عندما خدعوا.
وقلصوا عني حربا *** طالما لم يلتق أبو بكر ولا عمر
وها نحن قد وصلنا إلى خاتمة هذه المقالة ، وكتبنا فيها عددًا من أقوال علي بن أبي طالب وحكمته وقصائده ، وهذا يدل على غزارة علم كرم الله وحكمته وفكره العظيمين. رأيه ومنطقه.