علامة النصب للأفعال الخمسة حيث ذلك إن اللغة العربية، لغة القرآن الكريم، ولغة رسول الله صلى الله عليه وسلم من أسمى لغات العالم وأفصحها وأفصحها. السنة النبوية المطهرة، وتسمى أيضاً لغة الضاد؛ لأن اللغة العربية تحتوي على ذلك الحرف، دون بقية لغات العالم.
علامة النصب للأفعال الخمسة
علامة النصب للأفعال الخمسة حذف ن في جميع أحوال الفعل يكون “المضارع الصحيح والسيء”، وذلك في حالة المضارع الذي يأتي بعد أداة النصب “ذلك، كي، لن، حتى، لام الجحود، لام الاستدلال، واو” “معيك، فا السببية”، مثل “لا يلعب الطالبان”، و”لا يدرس الصبيان”، ومثل ما قال الله تعالى في سورة مريم: “يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء”. “
والأفعال الخمسة هي عدة أفعال مضارعة متصلة بألف الاثنين تارة، وتارة جمع المذكر بوا، وتارة نية المخاطبة المؤنثة. “هم، هم، أنت، أنت، أنت،” مثل:
- وهم يصلون “الزمن الحاضر يصلي + ألف واثنين”.
- يصلون ” بصيغة المضارع يصلون + الواو جمع مذكر “
- كلاكما يصلي، “صلاة المضارع + ألف ثان”.
- أنت تصلي، “الصلاة بصيغة المضارع + الواو جمع مذكر”.
- أنت تصلي، “صلى بصيغة المضارع + يا في الخطاب المؤنث.”
الضمائر المتعلقة بالأفعال الخمسة
وهناك عدد من الضمائر المتعلقة بالأفعال الخمسة، وهي ألف الاثنين، وياء المخاطب، وواو الجماعة. وعندما تتعلق هذه الضمائر بالأفعال الخمسة فإن لها إعرابا خاصا في الجملة، وسيتضح ذلك من الأمثلة التالية:
الفعل المتعلق بمجموعة واو
ومن ذلك جملة (لن يقطفوا ورداً) فالفعل هنا في القطف يسبقه هنا حرف النصب ln، وفي هذه الحالة تختار العرب الفعل في زمن النصب المضارع بحذف النون لأنه واحد. من الأفعال الخمسة.
الفعل المتعلق بالمخاطبة j
الفعل المتعلق بالمخاطبة يا هو أيضا أحد أنواع الضمائر المتعلقة بالأفعال الخمسة، وهذا واضح في الجملة (لأكتب القصة بدقة)، فالفعل كتابة يرتبط بالمخاطبة يا ويسبق بالأمر الذي يعتبر من حروف الإيجاب، وبناء على ذلك يكون تصريف الفعل الذي تكتبه هو الفعل المضارع بحذف النون لأنه أحد الأفعال الخمسة، والمخاطبة يا ضمير مبني برفع موضوع.
فعل متعلق بألف واثنين
مثال على ذلك جملة (أن تعمل بالضمير حسن السمعة لكما) فيصرف الفعل الذي تعمل به هنا على أنه فعل مضارع بحذف النون وهي إحدى علامات النصب خمسة أفعال، وتصريف الفعلين ضمير مبني على السكون بالفاعل.
أوزان الأفعال الخمسة
هناك بعض الأوزان المحددة التي تأتي عليها الأفعال الخمسة، وسنوضح هذه الأوزان من خلال بعض الأمثلة والجمل الدالة عليها، كما يلي:
- الوزن يفعل: وذلك عندما يرتبط الفعل المضارع بالألفين دلالة على الغائب، مثل جملة (يعلن الجنديان النصر)، فنلاحظ أن الفعل أعلن هنا جاء على وزن يفعلون.
- الوزن يفعل: وذلك عندما يتصل الفعل المضارع بالألفين التي تدل على المخاطب، ومنها جملة (هل ستركب القطار)، كما جاء الفعل يركب هنا على وزن اثنين يفعل.
- الوزن الذي يفعلونه: وذلك في حالة اتصال المضارع مع واو الجماعة الدالة على الغائبين، وهذا واضح في جملة (المهندسون يعملون بإخلاص)، إذ جاء الفعل يعملون في هذه الجملة بالوزن الذي يعملون به يفعل.
- الوزن الذي تفعله: وذلك في حالة اتصال الفعل المضارع بواو الجماعة الدالة على المخاطب، ويظهر ذلك في جملة (تحفظ الجميل)، فنلاحظ أن الفعل الذي تحفظه في هذه الجملة قد جاء مع الوزن الذي تقوم به.
- الوزن يفعل: وذلك عندما يتصل الفعل المضارع بالمخاطب به، وذلك يتضمن جملة (هل تحفظ النشيد)، كما جاء الفعل يحفظ في هذه الجملة وزن ما تفعله.
أمثلة من القرآن الكريم على الأسماء الخمسة
هناك آيات كثيرة في كتاب الله الكريم تتضمن الأسماء الخمسة، بمختلف أنواعها، ومن تلك الأمثلة ما يلي:
- قال الله تعالى في سورة مريم: “يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء”. كلمة “أبوك” هي أحد الأسماء الخمسة، اسم كان، ومرفوع بالواو.
- قال الله تعالى في سورة الأحزاب: “وما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله”.
- وقال الله تعالى في سورة الرعد: “”إن الذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم إلا كباسط كفيه إلى الماء حتى يبلغ فاه وما بلغ”.” كلمة “واه” هي أحد الأسماء الخمسة، مفعول به الألف، ويضاف إليها حرف الحاء.
- قال الله تعالى في سورة آل عمران: “والله ذو الفضل العظيم”. “ذو” هو أحد الأسماء الخمسة، خبر مرفوع بالواو.
في النهاية ، سنعرف ذلك علامة النصب للأفعال الخمسة حذف الاسم سواء كان الفعل في المضارع الصحيح أو مع سوء، في حالة أن يأتي الفعل المضارع بعد أداة النصب، “ذلك، كي، لن، حتى، لام الجحود، لام الاستدلال، واو ما” “ik، fa السببية”، مثل “طالبان لن تلعب”. .