وبئس الطالب الكاذب الذي يختص بالافتراء حيث أن اللغة العربية مليئة بالأساليب التي ورد معظمها في القرآن الكريم، وتختلف هذه الأساليب عن بعضها البعض من حيث البنية والتركيب ومن حيث الأفعال المستخدمة للتعبير عنها، ونحو هذه تختلف الأنماط باختلاف الأسلوب، اعتمادًا على ترتيبه وتكوينه.
وبئس الطالب الكاذب الذي يختص بالافتراء
والذي خاص بالافتراء في عبارة “بئس الطالب الكاذب” هو كذاب أسلوب القدح في اللغة العربية هو الأسلوب الذي يستخدم للتعبير عن تحقير الشيء وقذفه. وبالإضافة إلى ذلك فإن القذف له ثلاثة عناصر لا بد من توافرها، وهي القذف نفسه، والذي يقصد به الجملة ككل، والفاعل أو الفاعل بذلك القذف وهو الطالب، وفعل القذف نفسه، وهو الكذب: مثل:
- وبئس ما تطلبون من الكسب الحرام.
- بئس الرجل المفتري.
- يا له من أحمق بائس هذا.
- بئس الرجل الجبان.
- يقول الله تعالى في كتابه العزيز: “وإن يستغيثوا بالماء يسقوا ماءً كالدبس الذي يشوي الوجوه”.
أفعال الذم والثناء في اللغة العربية
طريقة المدح هي عكس طريقة الذم، فالأولى يراد بها التعالي والتعظيم من الشيء بمدحه، والثانية تدل على الاحتقار والذم لذلك الشيء، كما أنه ليس في الفعل أفعال للذم. لغة عربية للمدح والذم إلا فعلين فقط، أحدهما خاص بالذم والآخر خاص بالمدح، وذلك على النحو التالي:
أولاً: فعل التسبيح، وهو نعمة، مثل:
- نعم الرجل الصادق.
- نعم الطالب المجتهد
- ونعم الطالب المتفوق.
- نعم الفتاة المؤدبة
ثانياً: فعل القدح المذموم، مثل:
- بؤس الرجل الكاذب.
- معاناة الطالب الفاشل.
- وبئس الطالب الكسول .
- بؤس سيدة القيل والقال.
أنماط اللغة العربية
للغة العربية أساليب عديدة تستخدم للتعبير عن الأشياء. وتختلف هذه الأساليب عن بعضها البعض من حيث البنية والتركيب وغير ذلك، ومن أساليب اللغة العربية ما يلي:
- أسلوب التصريح: كما لو أنه جاء لي من المدرسة.
- أسلوب القيادة: كأنني أذهب لرؤية الأصدقاء غدًا.
- الطريقة الهيكلية: الشمس مشرقة اليوم.
- أسلوب الدعاء : ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به.
- أسلوب الحظر: لا تأكل الوجبات الجاهزة.
- أسلوب التمني: أتمنى لو أنني أعطيت حياتي.
- أسلوب العرض: دعونا نشاهد الفيلم معا.
- أسلوب الترجي : من فضلك لا تعبث مع أغراضي.
- وأسلوب الاستفهام: هل رأيت قلمي؟
- أسلوب الاتصال: يا عبد الله قم لتدرس واجباتك.
أسلوب المدح والذم في القرآن الكريم
وقد ورد ذكر المدح والذم في القرآن الكريم عدة مرات، على النحو التالي:
- يقول الله تعالى: «خير الرب وخير النصير».
- يقول الله تعالى: “وإن يستغيثوا بالماء يسقون ماء كالدبس يشوي الوجوه”
- يقول الله تعالى: «بئس ما قدموا على أنفسهم».
- يقول الله تعالى: «ولقد وجدناه صابرًا. إنه خادم ممتاز. إنه مطيع.”
في النهاية سنعرف وبئس الطالب الكاذب الذي يختص بالافتراء وهو الكاذب، فالأسلوب الموجود في عبارة “بئس الطالب الكاذب” هو أسلوب بهتان، والمختص بالقذف هنا هو الطالب، وفعل القذف بئس، والذم بئس. فعل القذف في حد ذاته كذب، فالقذف هو الأسلوب الذي يستخدم في الحط من شأن فعل أو شيء أو شخص، وليس هناك ما يفعله إلا بئس.