وقال صلى الله عليه وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. الحديث الشريف السابق يخلو من علامات الترقيم.حيث تعتبر علامات الترقيم من أساسيات الكتابة في اللغة العربية، فهي تنظم الكتابة فقط، ولا تنطق بالقراءة، فهي علامات غير قابلة للنطق. وفي مقالتنا عبر موقع المحتويات سنتعرف على علامات الترقيم، كما سنتعرف عليها الجواب قال صلى الله عليه وسلم: من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار. الحديث الشريف السابق يخلو من علامات الترقيم. صحيح.
علامات الترقيم
علامات الترقيم هي رموز توضع أثناء كتابة النصبهدف تنظيم شكل النص، وتسهيل فهمه وقراءته، كما أنه يحدد مكان الاستفهام أو علامة التعجب، ويربط الجمل ببعضها. وسنتعرف على أنواعها وفق ما يلي:
- فاصلة.
- فاصلة منقوطة.
- علامة استفهام.
- علامة تعجب.
- النقطة.
- النقطتان الرأسيتان.
- الشرطة.
- الشرطتين.
- أقواس
- علامات الاقتباس.
- القطع الناقص.
- خط مائل.
وقال صلى الله عليه وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. الحديث الشريف السابق يخلو من علامات الترقيم.
الجواب الصحيح لسؤال قال النبي صلى الله عليه وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. الحديث الشريف السابق يخلو من علامات الترقيم: الفترة، والشرطات المزدوجة، والقولون. لتكون صيغة الحديث كما يلي: قال – صلى الله عليه وسلم -: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. وسنتعرف على كل منهم بالتفصيل، وفق ما يلي:
- النقطة: يتم استخدامه في نهاية الجملة الكاملة، أو في نهاية فقرة في النص. يمكن وضعها بعد الأسماء أو الحروف.
- الشرطتان: يتم استخدامه قبل وبعد القوس أو الفاصلة.
- النقطتان الرأسيتان: ويستخدم بعد القول، وبعد الدلالات، وبعد الفعل، والعديد من الاستخدامات الأخرى.
وهنا وصلنا إلى نهاية مقالتنا وقال صلى الله عليه وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. الحديث الشريف السابق يخلو من علامات الترقيم.ومن خلالها تعرفنا على الإجابة الصحيحة لهذا السؤال، كما تعرفنا على علامات الترقيم بالتفصيل.