حكم المستثنى في المثال الآتي ما فاز إلا المؤمن

قاعدة الاستثناء في المثال التالي لم ينتصر إلا المؤمنقد يحتوي علم النحو في اللغة العربية على فصول كثيرة وأبحاث غنية ومتنوعة، تظهر فيها مميزات وأسرار اللغة العربية، من خلال التعمق فيها، وهو ما يميزها عن سائر لغات العالم الأخرى بالإضافة إلى ذلك لنزول القرآن الكريم فيه. يعد مبحث الاستثناء من أهم الأبحاث النحوية وفي هذا المقال سنتعرف ما هو حكم المستثنى في الجملة التي لا يفوز بها إلا المؤمن.

الاستثناء

الاستثناء في اللغة العربية هو استثناء ما يأتي بعد شرط الاستثناء من القاعدة التي قبلها، مثل: نجح الطلاب إلا طالبا، فكلمة (الطالب) هي الاستثناء الذي استثنى من حكم النجاح . الاستثناء له ثلاثة أركان: المستثنى، وأداة الاستثناء، والمستثنى منه، مثل الجملة: نجح الطلاب، إلا طالبا، المستثنى منه: الطلاب، وأداة الاستثناء: إلا، والمستثنى: طالبا. . وأدوات الاستبعاد كثيرة ولكن أشهرها (إلا) وهو حرف. الاستثناء هو استبعاد الاسم الفعلي بعد أداة الاستثناء من المخبر. والحكم هو ما ينسب إلى المستثنى منه، كحدث أو صفة أو خبر.

قاعدة الاستثناء في المثال التالي لم ينتصر إلا المؤمن

وحكم المستبعد في المثال التالي أنه لا ينتصر إلا المؤمن فهو مستثنى وناقص ومنفي; أي: المستثنى منه غير موجود، ويسبقه أداة نفي هي (ما)، ويسمى أيضًا المستثنى المفرغ، كما هو: ما لم يذكر فيه مستثنى منه، والـ والكلام فيه غير واجب، مثل: ما جاء إلا حميداً. الاستثناء هنا فارغ. لأن ما يستثنى منه لا يذكر، ولا يجب أن يكون موجبا، ومثل قولنا: هل جاء أحد إلا حميدا، ولا تسأل إلا حميدا؟ وهناك أيضًا الاستثناء المستمر، وهو: ما كان فيه المستثنى بعض المستثنى منه؛ أي: واحد منه، أو جزء من أجزائه. وهناك أيضًا الاستثناء غير المنقطع، وهو: الذي لا يكون فيه الاستثناء بعضًا من المستثنى.

تقديم الاستثناء على المستبعدين

وبعد معرفة ما هو حكم المستبعدين في المثال التالي، لا يفوز إلا المؤمن.

• ليسبق المستثنى منه فقط، وهذه الصورة اتفق عليها البصريون والكوفيون على جوازها.
• أن لا يتقدم إلا على العامل فيه، مثل: القوم إلا زيد أتشرف به. زيادة: المستثنى يسبق عامله (أكرمتم) والمستثنى لا يتقدم على المستثنى منه (الناس)، وفي جواز هذه المسألة ثلاثة أقوال: الأول: أنه يجوز مطلقاً بشرط أن يكون: السلف المستبعدة على المستبعدة كما في المثال السابق. الثاني: لا يجوز مطلقاً. والثالث: يجوز إذا كان العامل فاعلاً وغير جامد، كما في المثال السابق.
• ليطبق على المستثنى منها وعلى جميع العاملين مثل: إلا زيد أكرمت الناس، وفيه خلاف بين البصريين والكوفيين، فالبصريون لا يجوزون ذلك، والكوفيون يجيزونه. .

ومن خلال هذا المقال أظهرنا لك ما هي قاعدة الاستثناء في المثال التالي لم ينتصر إلا المؤمن وهي مستثناة وناقصة ومنفية، لعدم وجود المستثنى منها ووجود ما قبلها مادة نافية، والاستثناء هو استبعاد ما بعد مادة الاستثناء من القاعدة التي قبلها.