ولا يشرع إهداء ثواب الأعمال إلى النبي صلى الله عليه وسلم صح أو خطأ، النبي صلى الله عليه وسلم ليس كمثله شيء في الخلق. لقد اختاره الله تعالى على جميع البشر، حتى ينزل عليه الوحي، ويبلغه للناس كافة فيؤمنوا بالله عز وجل.
ولا يشرع إهداء ثواب الأعمال إلى النبي صلى الله عليه وسلم
ألا يجوز إهداء ثواب الأعمال إلى النبي صلى الله عليه وسلم؟ العبارة صحيحة وذلك لعدة أسباب، كما يلي:
- أولاً: ولم يثبت أن السلف فعلوا ذلك، كما لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم عندما ماتت زوجته خديجة، ومات عمه حمزة، ولم ينقل عنهم تكليف الحج لأي أحد.
- ثانيًا: قال الله تعالى: {والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا إن الله غفور رحيم}. ربنا إنك أنت الرحمن الرحيم.”
- ثالث: فمن أهدى أجراً للنبي صلى الله عليه وسلم فإنه يحرم نفسه من هذا الأجر الذي فعله، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من عمل عملاً والعمل الذي ليس عليه أمرنا فهو رد». هو من يفعل ذلك.” وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ما حكم إهداء تلاوة من القرآن الكريم للرسول صلى الله عليه وسلم؟
قراءة القرآن الكريم عموماً على الأموات غير مشروعة ولا أصل لها من الصحة، ولم يفعلها الصحابة أيضاً، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم بين أن من دل على فعله فإن الخير يؤجر عليه، ولا حاجة إلى قراءته على الميت، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فله» مرفوض.”
هل يجوز إهداء النبي صدقة جارية عن روحه الكريمة؟
ولم يرد شيء من هذا عن السلف الصالح، لكن الصدقة عن الأب أو أحد الأقارب ثواب على إخراجها من الله عز وجل، والنبي صلى الله عليه وسلم. فهو أيضًا يفرح به، فلا داعي للاشتغال بأشياء لم تأتي من مصادر موثوقة، ويجب أن تنشغل بفعل الخير لأنه هو الذي يدوم.
في النهاية ، سنعرف ذلك ولا يشرع إهداء ثواب الأعمال إلى النبي صلى الله عليه وسلم كما لم يفعل ذلك الصحابة أو السلف الصالح من قبل، كما عرفنا حكم الدعاء على الرسول صلى الله عليه وسلم.