طريقة التنقية من الدورة وموضوع مقالتنا في هذا اليوم تجدر الإشارة إلى أن الطهارة في المعجم تعني النظافة من كل أوساخ وأقذار سواء كانت هذه الأوساخ معنوية أو حسية، وأما الطهارة في الإصلاح الشرعي فهي إزالة النجاسة، وإزالة الأوساخ والنجاسة والنجاسة، وذلك عن طريق التطهير بالماء أو التراب. والجدير بالذكر أن الطهارة تنقسم إلى نوعين، منها الطهارة المعنوية، أو ما يسمى بالطهارة الداخلية، أو الطهارة الحسية. وأما الطهارة الخلقية فهي الطهارة من الكفر أو المعصية. وأما الطهارة الحسية فهي إزالة النجاسة أو التطهير عموماً.
تعريف الغسل
والمراد بالغسل في اللغة إزالة الأوساخ كما سبق بيانه، وذلك بصب الماء عليه وتعميمه على سائر البدن. حيث يقول الله تعالى: (ولا تقربوهم حتى يطهروا وإذا يطهروا).
وينقسم الغسل إلى واجب ومستحب. الغسل الواجب يكون على خمسة أشكال، وهي انقطاع الحيض، أو النفاس، أو القذف، أي الاستمناء، أو في حالة الجماع، وما يسمى بالنجاسة. وأيضاً الغسل يكون عند دخول الكافر في الإسلام، وأيضاً عند موت المسلم، وهذا كله متفق عليه عند أهل العلم، وهذا في الغسل الواجب. وأما الغسل المستحب، فما هو الغسل الذي يكون يوم الجمعة، في وقت الإحرام، وعند دخول مكة المكرمة، وبالإضافة إلى ذلك عند الوقوف بعرفة للحاج؟
تطهير الدورة
وتنقسم طريقة التطهير من الدورة إلى قسمين: الأول: الغسل الجزئي، وهو واجب كما بينا سابقاً، والقسم الثاني: الغسل الكامل المستحب. الجماع، ويكون ذلك بصب الماء مرة واحدة على جميع البدن، مع وجوب المضمضة والاستنشاق، وهذا متفق عليه بين علماء الحنفية.
وتجدر الإشارة إلى أنه يجب على المسلم التأكد من تعميم الماء في قسم الغسل الجزئي على جميع الأعضاء، وخاصة تلك التي يصعب تعميم الماء عليها، مثل منطقة خلف الركبتين، ومنطقة أسفل الإبط. ولذلك يتبين أن الغسل الواجب له ركنان أساسيان: النية، وهي بالقلب، والركن الثاني. وهو تعميم الماء على كامل الجسم، وخاصة في المناطق غير الظاهرة.
والجدير بالذكر أن المسلم إذا توضأ بهذا النوع من الوضوء بهذه الطريقة، فإنه لا يجب عليه الوضوء، أي أنه يخرج من ذلك ويصلي على الفور، إلا إذا كان هذا الحدث حدثاً صغيراً فيجب عليه أن يتوضأ. وهذا الوضوء فيما يتعلق بالوضوء الجزئي. ثم البسملة، ثم غسل اليدين ثلاث مرات حتى منطقة الرسغين، وكذلك غسل موضع خروج الغائط أي الفرج، ثم يتوضأ للصلاة، ويصب الماء على الرأس ثلاث مرات، مع الطيب. تدليك للشعر، ثم صب الماء ليغطي كامل الجسم، ومن ثم البدء من الجانب الأيمن لصب الماء عليه ثم الجانب الأيسر، مع تدليك الجسم للتأكد من وصول الماء إلى جميع أجزاء الجسم. ، ومن ثم يجب غسل القدمين جيداً مع التدليك.
ويدل على ذلك ما روته أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها – قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة اغتسل) يديه، فتوضأ كما توضأ للصلاة، ثم اغتسل، ثم يمسح بيده شعره حتى يظن أنه سقي، فبشره أنه صب عليه الماء ثلاثا، ثم غسل سائره جسده). الحلاب، فأخذ بيده، فبدأ بقطع رأسه الأيمن، ثم الأيسر. فوضعهما على وسط رأسه).
طريقة التنقية من الدورة
ويمكن تلخيص طريقة التنقية من الدورة في النقاط التالية:
- والمسلم ينوي بقلبه تطهير نفسه من النجاسة، سواء كانت الحدث الأكبر أو الأصغر.
- أن نقول بسم الله الرحمن الرحيم.
- أن يغسل يديه ثلاثاً.
- لغسل موقع البراز وإزالته جيداً.
- تنظيف يديه بالماء والصابون، مع ضرورة تدليكهما جيداً بعد إزالة الورم الخبيث.
- لأداء الوضوء الصحيح والكامل. كالوضوء للصلاة، ويمكنه تأخير غسل قدميه بعد إتمام الوضوء.
- تعميم الماء على الرأس ثلاث مرات، مع ضرورة تدليك الرأس في مكان الشعر ومنشأه.
- تعميم الماء على جميع أنحاء جسمه، بدءاً من الجانب الأيمن ثم الانتقال إلى الجانب الأيسر، مع ضرورة تدليك الجسم بأكمله عند فائض الماء.
- ومن الضروري أن يدلك بيديه حتى ينتشر الماء في جميع أنحاء جسمه، وخاصة في المناطق التي يصعب وصول الماء إليها، مثل أسفل الركبتين، والسرة، وأسفل البطن، وبين أصابع القدمين، وباطن القدمين. الأذنين، وغيرها من المناطق غير الواضحة.
أهمية الطهارة من الحدث
وبعد توضيح طريقة التطهير من الدورة الشهرية، يمكن تلخيص أهمية التطهير من الجنابة كما جاء في أدلة الشريعة الإسلامية من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، وفيما يلي: بيان ذلك:
- قال الله تعالى: (وثيابك فطهر).
- قال تعالى: (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين).
- (إن من الناس رجالاً يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين).
- وعن عبد الله بن عباس – رضي الله عنه – قال: (مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبرين فقال: أما هما فإنهما يعذبون ولا يعذبون في كبيرة، ما كان آخره لم يستره بوله).
علامة الحيض
وفيما يلي دلالة على علامة الطهر من الحيض:
- القصة البيضاء: وهو سائل معروف عند النساء، يتميز بالنحافة واللون الأبيض، وهو ما يخرج في آخر الحيض من الرحم، وهذا يدل على الطهر الكامل ودم الحيض، ولكن ليس كل النساء يرى هذه العلامة، فلنا انتقل إلى العلامة الثانية والتي سيتم شرحها فيما يلي.
- الجفاف الكامل: والمرأة التي لم ينزل عليها السائل الأبيض الذي سبق بيانه، تضع قطنة بيضاء في مكان نزول الحيض، فإن لم يكن عليها أثر دم حيض أو إفرازات كدرة أو صفرة، فهي طاهرة. فيجب عليها أن تغتسل. أو صفراء فهي لم تكن نظيفة مما يعني أنها اضطرت إلى الانتظار حتى تجف تمامًا.
أحكام الحيض
لقد ذكر علماء الشريعة الإسلامية العديد من الأحكام أو المسائل المتعلقة بالحيض، وفيما يلي بيان لأهمها:
- الصلاة: وصلاة الحائض لا تصح لأن الجدار سقط من صلاتها، مما يعني أن الصلاة على الحائض محرمة في حقها.
- قراءة القرآن الكريم : اتفق الفقهاء والشريعة الإسلامية على جواز قراءة القرآن الكريم في مواجهة الحائط، ويكون ذلك عن ظهر قلب، أو بالاقتصار على النظر دون نطق الآيات الكريمة. وفي ذلك تفصيل عن أهل العلم، وفيما يلي بيان ذلك:
- ذهب جمهور العلماء إلى أنه لا يجوز مطلقاً قراءة القرآن الكريم للحائض.
- والذي أقره المالكية، والقول عند الشافعي، أنه يجوز للحائض أن تقرأ القرآن الكريم بالنطق.
- ويرى ابن تيمية – رحمه الله – جواز قراءة القرآن الكريم للحائض مطلقا، وأشار إلى أن الحديث الذي رواه الرسول – صلى الله عليه وسلم – في تحريمه قراءة الحائض للقرآن ضعيفة جداً.
- كما أنه لا يجوز للحائض أن تصوم، ولا يجوز لها الطواف حول الكعبة، بالإضافة إلى عدم جواز البقاء في المسجد، والله تعالى أعلم وأحكم.
طريقة التنقية من الدورة وقد وضحنا ذلك في هذا المقال، فتبين أن التطهير من الدورة الشهرية واجب على كل امرأة مسلمة للقيام بالتزامات الشريعة الإسلامية. كالصيام، والصلاة، والطواف، وغيرها.