ما حكم تمشيط شعر الأضحية؟ سؤال مشروع يجب الإجابة عليه, حيث أن ذبح الأضحية وذبحها من العبادات التي أمر الله تعالى عباده بها، وهي من سنن الرسول صلى الله عليه وسلم الثابتة، وذبح الأضحية مثل العبادات الأخرى في الدين الإسلامي، يحتاج التحقق من صحتها إلى عدد من الأحكام والشروط، وفي هذا المقال سنسلط الضوء على أحد هذه الأحكام وهي حكم تمشيط الشعر وحكم الأخذ من الشهر للشهر. تصحية.
ما حكم تمشيط شعر الأضحية؟
يجوز للمضحي والمضحي تمشيط شعرهما، بشرط ألا يؤدي هذا التمشيط إلى نتف الشعر أو إزالة شيء منه.حيث أن المضحي له أحكام تشبه أحكام الحاج من حيث أخذ شيء من شعر الجسم وتقليم الأظافر، وأن التمشيط من الأمور المباحة للحاج والمعتمر، وكذلك المضحي، وأن التمشيط ولا يحتاج الشعر إلى تعب وشد كبير يؤدي إلى نتف الشعر وإزالة بعضه، وقال العراقي في طرح التثريب: “نقض الرأس وتمشيطه جائز في الإحرام مادام لأنه لا يؤدي إلى نتف الشعر”. والله أعلم.
وما حكم قص شعره عندما يريد الأضحية؟
حكم قص شعر المضحي أو المضحي من الأحكام الشرعية التي وقع فيها خلاف بين أهل العلم، حيث ذهب بعضهم إلى تحريم أخذ بعض شعر الجسم أو قص الشعر. أظافر من أراد أن يضحي، وذهب بعضهم إلى أن ذلك ليس بحرام، بل هو مستحب. أن يبتعد المضحي عن تقليم الأظافر وتقصير الشعر، وفيما يلي نبين كلاً من القولين.
القول الأول
وهو القول الذي أشار إليه الإمام أحمد بن حنبل واعتمد عليه، وهو أن المضحي يحرم قطعا أن يقص شعره أو يقلم أظافره في أيام عشر ذي الحجة، واستدل بذلك. وذلك من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره».أما إزالة الشعر من الرأس أو الجسم أو الشارب أو تقليم الأظافر فلا يجوز للمضحي حتى يضحي.
القول الثاني
وهو القول الذي عليه علماء وأئمة المذهب الشافعي، حيث أشاروا إلى أن الامتناع عن الأخذ من شعر المضحي في أيام عشر ذي الحجة مستحب وليس بواجب ولا مفروض. والتحريم الوارد في حديث رسول الله – صلى الله عليه وسلم – تحريم مكروه وغير محرم، والله أعلم.
هل قص الشعر يبطل الأضحية؟
قص الشعر لعذر أو حاجة لمن أراد أن يضحي في العشر الأول من ذي الحجة جائز ولا إثم عليه، وأن فعله لا يبطل الأضحية، وأشار الشيخ ابن عثيمين وفي فتواه: «من احتاج إلى أخذ الشعر والأظافر والبشرة ثم أخذ فلا إثم عليه». فمثلاً: إذا كان به جرح فيحتاج إلى قص شعره، أو انكسر ظفره فيؤذيه فيقطع ما يؤذيه، أو تتدلى من جلده قشرة فيؤذيه فيؤذيه. قطعه فلا إثم عليه في ذلك كله». وأما قص الشعر أو أخذ شيء منه للأضحية بدون سبب أو عذر، فهذا أمر اختلف فيه أهل العلم. فمنهم من أفتى بتحريمه، وذهب بعضهم إلى جعله مكروهاً، والأفضل للمسلم في مثل هذه الأحوال أن يمتنع عما يكره ويبتعد عنه، والله أعلم.
سبب عدم قص شعر وأظافر الضحية
والحكمة من امتناع المضحي عن قص شعره أو تقليم أظافره في أيام العشر من ذي الحجة أن الإنسان يجب أن يكون له أجزاء كاملة للأضحية، فيأتي الله تعالى بكامل بدنه وأجزائه، راجيا له ذلك. تحرر من الجحيم. قال المناوي في فيض القدير :وليتجنب المضحي أن يأخذ شعره، ليبقى الأجر كاملا، ويعتق ذلك كله من النار.وقد أوصى النبي -صلى الله عليه وسلم- بالامتناع عن قص الشعر حتى لا يضيع من أجر المضحي وأجره شيئا، وحتى تكتمل أجزاؤه عند تقديم الأضحية، والله أعلم.
وبهذا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال ما حكم تمشيط شعر الأضحية؟وذكر أيضاً حكم قص شعر المضحي، وهل قص الشعر يبطل الأضحية، مع ذكر السبب وراء النهي عن قص الشهر وتقليم أظافر المضحي.