البعض يسأل عن آخر يوم لذبح أضحية العيد وفقاً للمعايير الإسلامية التي شرعها الدين الحنيف، فهي أضحية مقبولة تحقق الغرض منها والغرض منها إن شاء الله، كما وضع الرسول – صلى الله عليه وسلم – شروطاً لقبول الأضحية التي يتم ذبحها في عدد الأضحى تقرباً إلى الله عز وجل، وهي من أعمال الطاعة التي يكرم الله بها. عباده المسلمين، ومن خلال موقع المحتوى يمكن للزائر الكريم التعرف على متى ينتهي وقت ذبح الأضحية، وهو آخر يوم لذبح أضحية العيد، وفق ما حددته الشريعة الإسلامية.
الأضحية في عيد الأضحى
ويمكن تعريفها بأنها من الطاعات التي جعلها الله فرصة لعباده الراغبين في التقرب إليه، وهي من العبادات التي يشارك فيها الحاج وغير المعتمر، كما يجوز على كل شخص قادر، وفق شروط معينة، أن يقوم بعملية الذبح وتقديم الأضحية تقربا وطاعة لله عز وجل، وفي تلك الطاعة يستعيد المسلم قصة الصدق والإيمان التي حدثت مع سيدنا إبراهيم -عليه السلام- لما رأى في المنام أنه يذبح ابنه إسماعيل -عليه السلام- لكي يخضع سيدنا إسماعيل لأمر الله وأمر أبيه، فيصدق الحلم و اذهب إلى المذبح، فيأتي أمر الله أن يبدل ذبح ابنه مذبحة عظيمة.
وهي من الشعائر الإسلامية المهمة التي تزيد من قرب العبد من ربه، وتكرم شعور الإيمان والرضا عند الإنسان، حيث يؤدي المسلم تلك الطاعة في أحب الأوقات إلى الله عز وجل، وترتبط إلى موعد مناسك الحج وموعد عيد الأضحى المبارك كل سنة هجرية لفترة محددة.
آخر يوم لذبح أضحية العيد
وهو آخر يوم يمكن للمسلم أن يذبح فيه أضحيته وهو اليوم الرابع من أيام عيد الأضحى المبارك الموافق 13 من شهر ذي الحجة لعام 1445 وحتى غروب الشمس. وهو اليوم الثالث من أيام التشريق، وآخر يوم يمكن للمضحي أن يذبح فيه أضحيته، حيث اتفق العلماء وأئمة المسلمين على أن أيام التشريق الأربعة، أو ما يعرف بأيام الأضحى، هي المدة المحددة لأداء طاعة الذبح في سبيل الله، قربة ورجاء للرحمة، وشرط المدة هو أحد المعايير الأساسية للقبول. ولا يجوز الذبح بعد انقضاء المدة المحددة للأمر.
سنن ذبح أضحية العيد
ومن الأمور المهمة مع ذكر الشروط التي يجب توافرها لتحقيق غرض الأضحية، أن نذكر السنة النبوية في أداء تلك الطاعة، وهي الامتناع عن أخذ شيء من الشعر أو الأظفار من أول ذي القعدة. – الحجة إلى وقت الذبح، بحيث تكون هذه الأضحية كفارة شاملة لجسد المضحي، ويستحب للمضحي أن يأكل من أضحيته، بالإضافة إلى عدد من السنن المتعلقة بالأضحية منها: :
- ويجب أن تكون أداة الذبح حادة جداً، سواء كانت شفرة أو سكيناً لتلك العملية.
- ويجب على الجزار أن يمرر النصل أو السكين بقوة وإصرار ذهابًا وإيابًا، حتى يكون الأمر سريعًا على الذبيحة، من باب الرحمة والرأفة بها.
- كما يستحب للذابح أن يستقبل القبلة، ويتوجه أضحيته إليها، في النحر والأضحية.
- ومن المهم أن يقول المضحي: اللهم منك وإليك تقبل مني.
- ومن المهم جداً أن يسمي الذابح الله وحده قبل الشروع في الذبح، لأن كل ما غير اسم الله يقال يحجب القبول، لأن من ذبح غير الله فلا تحل ذبيحته.
- وإذا كانت الذبيحة من الإبل:
- والمستحب فيه أن يذبح بقطع اللب الذي يقع تحت الرقبة، وهو واقف على ثلاث أرجل يصل إليها الركب أو المباركة.
- إذا كانت بقرة أو خروف:
- ويستحب معها أن يضع الذابح البقرة أو الخروف على الجانب الأيسر، بشرط أن تترك رجلها اليمنى وتشد رجليها، ويسن ذبحها بقطع الحلق فوق الرقبة.
- بعد إجراء عملية التقطيع والذبح، يجب على الذابح الانتظار وعدم القيام بأي شيء حتى تخرج روح الذبيحة من الجسد.
- سنن الأضحية:
- من المهم أن يتم دفع الذبيحة برفق دون ضرب.
- ويفضل تقديم الماء لها قبل الذبح.
- لا يجوز شحذ النصل أو السكين المستخدمة في الذبح أمام الذبيحة.
- ومن المهم عدم ذبح خروف أو بقرة أمام بعضهما البعض.
ما هي الشروط العامة للأضحية؟
وقد تم اعتماد عدد من الشروط المهمة التي يجب مراعاتها لقبول الأضحية على من عقد العزم على أداء تلك الطاعة، حيث يجب أن تتضمن معايير وشروط في الأضحية، وفي الأضحية نفسها، وهي على النحو التالي:
- أن يكون من الأنعام:
- حيث يجب على المضحي أن يختار أضحيته بنفسه، على أن تكون من بهيمة الأنعام، ولا يقبل من البهائم غيرها، قال تعالى في سورة الحج: {ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومة على ما رزقهم. من الأنعام من الأنعام }.
- أن تكون الأضحية مستوفية لشرط السن القانوني:
- حيث أوضح فقهاء الأمة أن الأضحية يجب أن تبلغ السن المحددة شرعاً لكل نوع من الماشية، وهي:
- والثاني: من الإبل التي تم لها خمس سنين، ومن البقر التي تم لها سنتان، ومن المعز التي تم لها سنة.
- وأما جذع الخروف فلم يكمل ستة أشهر.
- أن تكون الأضحية خالية من أي عيب:
- ومن الضروري جداً أن تكون الأضحية سليمة وخالية من العيوب التي تفسد لحمها، لأن الله طيب لا يقبل إلا طيباً. أو يعاني من مرض لا يجوز شرعا، ويجب على المسلم مراعاة هذا الشرط.
- ومن المهم أن تكون الأضحية ملكاً لصاحبها:
- ومن الأمور المتفق عليها عند الفقهاء، أن تكون الأضحية ملكا لصاحبها، وأن لا يختلط المال بأي مبلغ لأحد، ويشترط ألا تكون الأضحية أمانة. مع الشخص، أو تم الحصول عليها بطريقة غير مشروعة كالسرقة أو النهب. وهي ملك شخصي لصاحبها، ومن ماله الحر الحلال إن شاء الله.
- استيفاء شرط وقت ذبح الأضحية:
- وتم اعتماد التوقيت الذي يتم فيه الذبح بناء على أحاديث وسنة الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم – على أن يبدأ ذبح الأضحية بعد أداء صلاة عيد الأضحى المبارك فجرا. في أول يوم من أيام التشريق أو يوم النحر من كل سنة هجرية، على أن تستمر فترة الذبح حتى غروب شمس اليوم الرابع من عيد الأضحى، الموافق 13 من شهر ذي الحجة. الحجة لكل سنة هجرية.
ما حكم الأضحية في الإسلام؟
الحكم الشرعي في الأضحية هو وهو مشروع باتفاق علماء وفقهاء الأمة، ومبني على النصوص الثابتة في القرآن والسنة النبوية الشريفة، كما جاء في القرآن الكريم في سورة الكوثر ( فادعوا ربك وانحر ) صدق الله العظيم ، واعتمد العلماء أيضا على حديث الرسول الكريم – صلى الله عليه وسلم له – في صحيح البخاري عن البراء بن عازب (رضي الله عنه) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أول ما نبدأ به يومنا هذا بالصلاة، ثم نرجع فننحر. . فمن فعلها فقد قام بسنتنا، ومن ذبح قبل ذلك فهو لحم قدمه لأهله، وليس من النسك في شيء. : فاقتلها ولن يجزي أحدا من بعدك .(والله أعلم).
ما هو أفضل وقت لذبح أضحية العيد؟
ذبح أضحية العيد جائز ومشروع من وقت صلاة العيد حتى غروب شمس يوم عيد الأضحى الرابع الموافق 13 من شهر ذي الحجة من كل سنة هجرية، أما الوقت الأفضل والأنسب لأن أداء هذه الفريضة هو الوقت الذي اختاره رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ومن كان بعد صلاة عيد الأضحى مباشرة، وكان أول ما أكل في عيد الأضحى من طعامه. التضحية بنفسها. حتى يأكل يوم الأضحى فيعود فيأكل من أضحيته».
وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال الذي تناولنا فيه آخر يوم لذبح أضحية العيد. وانتقلنا من خلال سطوره وفقراته للتعريف بأضحية العيد والشروط التي يجب توافرها في كل من المضحي والأضحي، وانتقلنا إلى آخر موعد يمكن تقديم الأضحية فيه، لنختتم أخيراً بأفضل وقت. التي يمكن اختيارها لعملية ذبح أضحية العيد.