حكم التهنئة بالعاشر من ذي الحجة لابن باز مع اقتراب أيام العشر من ذي الحجة يتبادل الكثير من الناس التهاني والتبريكات بمناسبة قدوم هذه الأيام النبيلة والمباركة علينا، ويجب أن نعرف حكم تهنئتهم عند ابن باز، وهذا سيكون موضوع مقالتنا القادمة.
حكم التهنئة بالعاشر من ذي الحجة لابن باز
ولم يذكر الشيخ ابن باز حكم التهنئة بعشر ذي الحجة إلا أنه ذكر حكم التهنئة بالعيد وبالقياس عليه يمكن أن نستنتج رأيه في حكم التهنئة بعشر ذي الحجة -الحجةوقال العلامة ابن باز: “لا أعلم لهذا أساسًا، لكن السلف كانوا يهنئون بعضهم بعضًا: تقبل الله منك، تقبل الله منا ومنك، وإذا لقيه صافحه”. له، وقالوا: تقبل الله منا ومنكم، وعيدكم مبارك؛ لا نعلم به بأسا، هذا من العهد الأول، بارك الله فيكم في العيد، أو تقبل الله منا ومنكم، وكلام مثل هذا، لا حرج فيه، يكفي ولهذا ليس هناك صيغة معروفة، فإذا دعا له قال: تقبل الله منا ومنكم، أو عيدكم المبارك، أو عيدكم مبارك، أو جعل الله عيدكم مباركا، سواء كان عيد الفطر. أضحى أو عيد الفطر، كلها واحدة، وهكذا في الحج حجك مقبول، تقبل الله منك، عمرة مقبولة، تقبل الله منك، كل هذا وأمثاله يكفي، نسأل الله لك العافية. التوجيه للجميع.
بعض أحكام أيام عشر ذي الحجة عند ابن باز
وأوضح العلامة ابن باز أن أيام عشر ذي الحجة هي الأيام التسعة، وأن يوم العيد وهو اليوم العاشر لا يحسب منه، فيقال أيام عشر ذي الحجة والمراد هي التسع التي يقع فيها الصيام. أيام ذي الحجة التسعة مستحبة، والعمل في هذه الأيام أفضل من العمل في غيرها، ومن أفضل العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه في أيام العشر من ذي الحجة: الذكر، التكبير، وقراءة القرآن الكريم، والصدقة، ويمكن للمسلمين صيام أيام ذي الحجة. والحج منفصل أو مجتمع، ويمكن صيام بعضها وترك البعض الآخر. وصيامهم ليس بواجب، بل هو مستحب ومستحب. صيام عشر ذي الحجة سبب لمغفرة الذنوب والخطايا.
في نهاية مقالتنا ، تعرفنا على حكم التهنئة بالعاشر من ذي الحجة لابن باز ولم يذكر العلامة والشيخ ابن باز حكم التهنئة بهذه الأيام، لكنه ذكر حكم التهنئة بالأعياد وغيرها من المناسبات الدينية، وتعرفنا على بعض أحكام أيام العشر من ذي الحجة وأفضل الأعمال التي يستحب للإنسان أن يفعلها فيها.