هل يجوز الترحم على المسيحي؟ بعد موته؟ الرحمة للإنسان هي نوع من الدعاء له بأن يرحمه الله تعالى ويدخله برحمته الجنة، ويجوز للمسلم أن يترحم على أخيه المسلم، ويستغفر له ويعفو عنه. من رب العالمين، لكن ما حكم الرحمة على المسيحي، هذا سيكون موضوع مقالنا.
هل يجوز الترحم على المسيحي بعد وفاته؟
الترحم على نصراني لا يجوز شرعاً، وكذلك الترحم على جميع أموات الكفار لا يجوز، سواء كانوا يهوداً أو نصارى أو أي دين آخر غير دين الإسلام. وأول أقاربي من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم }والدليل من السنة النبوية الشريفة حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (والذي نفس محمد بيده لا أحد من هذا) يسمع بي أمة لا يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار)لأن الله تعالى بعث النبي إلى الناس كافة، وكان على كل من علم بدعوته -صلى الله عليه وسلم- أن يؤمن به، وإذا مات ولم يؤمن به مات كافراً، وكان جزاؤه دخول النار عقوبة لكفره بالرسول -صلى الله عليه وسلم-، ولأن اليهود والنصارى يجب أن يدخلوا في الإسلام ويؤمنوا بما محمد -صلى الله عليه وسلم-. عليه السلام، من لم يؤمن بالنبي فهو غير مؤمن وهو من أهل النار ولو زعم أنه يؤمن بالله وببعض الرسل كموسى -عليه السلام-. .
أخلاق النبي في معاملة أهل الكتاب
وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- يحسن إلى أهل الكتاب، وكان رحيماً بهم ومتعاطفاً معهم، وهذا لا يسوغ بأي حال من الأحوال الترحم على أموات الكفار، لأن الله تعالى هو العليم. أرحم الراحمين، وقد نهى نبيه من بعده عن الاستغفار للمشركين من اليهود والنصارى، وإن كانوا أولين فقد رفعوا، وأما الدعاء على الكافرين في حال حياتهم بالهداية والصلاح، رغبة في محبتهم بالإسلام أو رغبة في اعتناقهم الإسلام، فهو جائز شرعا، وقد دعا النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى الهداية لبعض القبائل الكافرة.
أنظر أيضا: من هما صنفان أهل النار وما صفات أهل النار؟
هل مشى النبي في جنازة يهودي؟
ولا يوجد حديث صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم مشى في جنازة يهودي. بل الحديث المشهور أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف في جنازة يهودي. عندما ذهبنا لرؤية جنازة يهودي قلنا: يا رسول الله، جنازة يهودي؟وتفسير حديث «أن النبي قام لها»: أي وقف النبي صلى الله عليه وسلم عند مرور الجنازة دون أن يسأل عنها ولا يعلم أهي لمسلم أو مسلم. شخص آخر، وعندما ذهب الصحابة لحمل الجنازة عرفوا أنها ليهودي وليست لمسلم، فأوضح لهم النبي أنه وقف تكريما لأمر الموت وما فيه من خوف وأهوال ، وليس للوقوف لتمجيد الموتى. ولم يمش النبي في جنازة يهودية، بل وقف تعظيمًا ورهبة لأمر الموت.
هل يجوز تعزية أموات الكفار من اليهود والنصارى؟
وتعزية الكفار في موتاهم جائز عند علماء المسلمين، سواء كانوا من أهل الكتاب أو غيرهم. وذكر ابن قدامة في كتابه “المغني”: “وإذا حزن المسلم على كافر مسلم، قال: “عظم الله عزائك وغفر لميتك”. وإذا حزن كافراً على كافر قال: أبدلك الله ولا أنقص من عددك». وإذا حزن المسلم على كافر قال: “جزاك الله أعظم وأحسن عزاء”. يجوز حضور العزاء والعزاء مع الكافر سواء كان نصارى أو يهوديا ولكن دون الدعاء له بالمغفرة أو الرحمة، وقد نهى النبي عن الاستغفار لعمه أبي طالب الذي كان خير الناس عنده.
أنظر أيضا: هل يجوز الترحم على المسيحي؟
وفي الختام تعرفنا هل يجوز الترحم على المسيحي؟ وبعد وفاته لا يجوز الاستغفار للنصراني أو اليهودي، كما لا يجوز الترحم عليه.