شروط الرقية الشرعية كثيرة كما أن الرقية الشرعية هي قول بعض آيات القرآن الكريم والأدعية المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مع النفاثات في مكان الألم رغبة من الله تعالى للشفاء، وقد ثبتت هذه الرقية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعن الصحابة رضي الله عنهم، ويجوز أن يرقي المرء نفسه أو غيره ولكن بعدة شروط.
شروط الرقية الشرعية
للرقية الشرعية عدة شروط أهمها ما يلي:
- الشرط الأول: ويجب على القارئ أن يتيقن أن الشفاء بيد الله تعالى وحده، ويجب أن يكون لديه الإيمان الكامل بذلك، ويجب ألا يعتقد أن هناك أحداً غير الله تعالى قادر على شفاء الشخص الذي عليه الرؤية. يقذف. «لا حرج في الرقى ما لم يكن فيه شرك».
- الشرط الثاني: ويشترط في الرقية الشرعية أن تكون باللغة العربية، وهذا متفق عليه بين أهل العلم.
- الشرط الثالث: أن تكون الرقية الشرعية بآيات القرآن الكريم وذكر الله تعالى، ويجوز للمريض أن يقرأها بنفسه أو يقرأها عليه، كما قال الله تعالى: “ولقد أرسلنا “أنزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين” كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “”عليك بالشفاء: العسل والقرآن”.”
- الشرط الرابع: أن الرقية الشرعية لا تشمل السب واللعن، كما روي عن جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب أو أم السائب. “المسيب وهي ترفرف، فقال: “ما بك يا أم السائب، أو: يا أم المسيب؟ قالت: الحمى لا بارك الله لها. قال: «لا تسبوا الحمى؛ ” فإنه ينفي خطايا بني آدم كما ينفي الكير خبث الحديد “.
- الشرط الخامس: ولا يجوز للرقية الشرعية أن يقولها كافر أو مشرك، كما قال الله تعالى: “”إنما يتقبلها الله من المتقين”.”
الأدلة على مشروعية الرقية الشرعية
وتدل على مشروعية الرقية الشرعية الأدلة القاطعة الموجودة في الكتاب وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما أجمع العلماء على مشروعيتها، كما جاء في كل منهما. من التالي:
- أولاً: كتاب الله عز وجل: قال الله تعالى في سورة الإسراء: “وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا”.
- ثانياً: من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رقى نفسه بدليل ما روي عن عائشة رضي الله عنها أنه لما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان صلى الله عليه وسلم إذا كان ينام كل ليلة يجمع كفيه ثم ينفخ فيهما فيقرأ: قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق. وقل أعوذ برب الناس . ثم يمسح ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه، وما قبل جسده. يفعل ذلك ثلاث مرات.
وقد سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم غيره: كما ثبت عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسحر. ليتعوذ ببعض أهله، يمسح بيمينه، ويقول: «اللهم رب الناس أذهب الباس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، لا شفاء إلا شفاؤك». اترك المرض.”
ما يستحب فعله في الرقية الشرعية
في الرقية الشرعية يستحب اتباع أي خطوة من الخطوات الثلاث التالية، حيث أن هذه الخطوات تأثرت برسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي:
- يضع الراقي يده اليمنى على مكان الألم ويقرأ ما شاء من الأدعية من رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الدعاء الذي روته السيدة اذهبي اشفيه وأنت شفاءً لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقما».
- التسمية وطلب الشفاء من الله عز وجل: حيث روي أن عثمان بن أبي العاص شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وجعاً في جسده، فقال له النبي: «ضع يدك على الذي الذي يتألم من جسدك، وقل بسم الله ثلاث مرات، وقل سبع مرات أعوذ بالله، أعوذ به من شر ما أجد، وأتحفظ».
- النفث، حيث روي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي كان يرقي الحسن والحسين ويقول: «أعوذ بكلماتهن التامات» “اللهم من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة”.
في النهاية سنعرف شروط الرقية الشرعية حيث أن الرقية الشرعية لها عدة شروط أهمها أن يكون القارئ على يقين بأن الشفاء بيد الله تعالى وحده، ويجب أن يكون لديه الإيمان الكامل بذلك، ولا يعتقد بوجود غيره. والله تعالى قادر على شفاء من وقعت عليه الرؤية، فلا يجوز سؤال الصالحين ولا الملائكة ولا غيرهم.