هل يجوز صلاة العشاء مع التراويح؟ يقترب شهر رمضان، حاملاً معه معاني إيمانية تتجدد في القلوب، فيزيد المؤمن قرباً من الله. والذكر يصاحب الشكر والصبر، ويألف دوام الخير وتلاوة القرآن، ويستمد من العلم في مجالس العلماء، وترفع أكف الدعاء للتضرع إلى الله تعالى بالدعاء. اليقين بالإجابة. تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب النار، وتصفد فيه الشياطين.
هل يجوز صلاة العشاء مع التراويح؟
نعم مسموحإذا جاء شخص وإمام المسجد يصلي التراويح، وهذا الشخص لم يصلي العشاء، فإنه يدخل مع الإمام بنية صلاة العشاء. وقد ذكر الإمام أحمد رحمه الله هذه المسألة، وفي هذه الحالة يكون المسلم مقيماً في بلده.
أما المسافر فيشرع للمسافر أن يقصر صلاته، فيجوز له أن يقصرها في المسجد، ولا حرج عليه في ذلك، كما يجوز لمن يصلي العشاء وهو مسافر للاقتداء بالإمام في صلاة التراويح، معتمدا على جواز الاقتداء بالإمام مع اختلاف النية. وله أن يقصر صلاة الليل خلف الإمام في التراويح، ويشرع له أن يقصرها ركعتين عند بعض أهل العلم، ولا يجب عليه إكمالها، وله أن يأخذ هذا الرأي ما دام الأمر قد حسم. رمضان، وهو إذا جاء شخص والإمام يصلي صلاة التراويح، وهذا الشخص لم يصلي صلاة العشاء، ويسأل هل يجوز صلاة العشاء مع التراويح، فهل يدخل مع الإمام بنية الصلاة؟ صلاة العشاء أو يصلي وحده؟ والجواب عن ذلك أن نقول: يدخل مع الإمام بنية صلاة العشاء، فإذا دخل معه في الركعة الأولى وسلم الإمام، فإذا كان مسافراً سلم معه. لأن المسافر يصلي العشاء ركعتين، وإذا كان مقيماً فإذا سلم الإمام وصلى معه ركعتين قام وأتى بما بقي، أي الركعتين. آه. الباقيان، وقد نص الإمام أحمد رحمه الله على هذه المسألة.
أخطاء يقع فيها المصلون في صلاة التراويح
التتبع المفرط والمبالغ فيه للمساجد
وهذا يشمل الحركة فقط من أجل جمال الصوت، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم: (ليصل أحدكم في المسجد الذي يليه ولا يتبع المساجد) رواه رواه الطبراني، ونهى السلف الصالح عن ذلك لما فيه من هجر بعض المساجد، وتأخير الناس عن تكبيرة الإحرام، وما قد يحصل للمصلين من محبة الأصوات ونحو ذلك، ولكن لا بأس به. التزام المصلين بمسجد معين، ولو لم يكن مسجده، والاستمرار في الصلاة فيه إلى نهاية شهر رمضان المبارك، إذا وجد ذلك سبباً للخشوع وتدبر آيات الكتاب.
الصراخ والنحيب عند البكاء
ومنه رفع الصوت بالبكاء والتودد، لأن هذا ليس من هدي السلف الصالح رضي الله عنهم. بل كان مثلنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم، إذ بكى سمع صوت أزيز مثل طنين المرجل فقط. إلا من غلب عليه البكاء فإنه معذور، ولكن يجب عليه مجاهدة نفسه، وخير الهدي هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم، أفضل الصلاة وأتمها. تقديم كامل.
التأثر بكلام البشر، وعدم التأثر بكلام رب البشر
وذلك بالبكاء من الدعاء فقط، وأما القرآن فليس كذلك، والله تعالى يقول: (لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من السماء). الخوف من الله).
انتظار سجود الإمام والانشغال بالحديث
وهذا الفعل يكثر في الحرم الشريف، وهذا الفعل فيه ترك المتابعة مع الإمام وتفويت تكبيرة الإحرام وقراءة سورة الفاتحة، فلا ينبغي لمسلم أن يفعله.
الاكتفاء بأربع أو ست ركعات مع الإمام
ثم يخرج الرجل إلى دنياه، وفي ذلك يضيع الأجر العظيم، وقد قال عنه المصطفى صلى الله عليه وسلم 🙁 من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له عنه أنه قام الليل )) رواه أهل السنن وهو صحيح .
الإكثار من تناول الطعام في وجبة الإفطار
فيأتي المصلي إلى المسجد وهو مشبع بالطعام فلا يستطيع إتمام الصلاة، أو يؤذي المصلين بالتجشؤ.
حكم من لم يصلي التراويح في رمضان
صلاة التراويح سنة، والسنة أن من أداها يؤجر، ومن تركها لا يعاقب. ثبت في الصحيحين حديث عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد ذات ليلة من رمضان، فقام الناس صلى مع صلاته، ثم دعا من القابلة، وكثر عدد الناس، ثم اجتمعوا في الليلة الثالثة أو الرابعة، ولم يخرج بعد ذلك النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى فلما أصبح قال: (قد رأيت ما صنعتم، ولم يمنعني أن أخرج إليكم إلا خشيت أن يفرض عليكم). قال ذلك في ليالي رمضان.
وفي رواية أخرى للشيخين: أن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم خرج ليلاً فصلى في المسجد، وكان الرجال يصلون معه بصلاته. فلما أصبحوا ذكر ذلك الناس بعضهم لبعض، فكثر أهل المسجد في الليلة الثالثة، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فأتم السلام فصلوا. مع صلواته. فيخرج إليهم نبي الله صلى الله عليه وسلم حتى خرج لوقت صلاة الفجر، فلما فرغت من صلاة الفجر أقبل على الناس فشهد عليه السلام ، وقال: أما بعد: (لم يخفى علي عنك الليلة ولكن خشيت أن تفرض عليك صلاة الليل فتعجز عنها).
هل يجوز صلاة العشاء مع التراويح؟ نعم يجوز وشروطه كما يلي. وإذا كان المصلي مقيماً يصلي مع الإمام ويكمل عليه الركعات الباقية، مع تذكر نية صلاة العشاء. أما المسافر فيجوز له أن يقصر الصلاة، فيصلي مع الإمام ركعتين متذكراً نية صلاة العشاء قصراً.