حكم الأظافر والمكياج هو الموضوع الذي سيتحدث عنه هذا المقال، أما بعد ذلك فإن للمرأة حقوقاً ورغبات احترمها الإسلام وقدّرها وشرع لها بعض ما تحبه وترغب فيه، ولكن ضمن أحكام وضوابط لا يجب أن تكون. أن تنتهك حتى لا تقع في ما يحرمه الشرع الإسلامي.
إكسسوارات المرأة المسلمة
وقبل الخوض في الحديث عن حكم الأظافر وتطويل الأظافر وتركيب الأظافر الصناعية للنساء، لا بد من الإشارة إلى أن الله تعالى خلق المرأة لتحب الزينة والتجميل، وأباح لها هذه الرغبة ضمن شروط وضوابط من أجل لحمايتهم من الأذى والفتنة. والحقيقة أن الإسلام أمر المرأة بالتزين والتجمل ولكن في إطار طاعة الله تعالى. ومع عدم الانحراف عنه والوقوع في المحرمات، فإن زينة المرأة تظهر بعدة طرق، منها:
- زينة المرأة في ملابسها وطيبها وحليها.
- زينة المرأة في نظافة وأناقة بيتها.
- أخلاقها وتواضعها وحسن معاملتها.
- مهاراتها ومتعة الأكل وطعامها.
ضوابط زينة المرأة
كما أن لزينة المرأة في شكلها ضوابط وقواعد يجب عليها اتباعها، كما قال العلماء والمتخصصون، ومن هذه الضوابط المفروضة في الزينة:
- ولا ينبغي لها أن تتزين لغير محارمها، فتلبس الملابس المزخرفة الجذابة، وتتعطر، وتظهر مفاتنها ومجوهراتها.
- عدم المبالغة والإسراف في الزينة وإضاعة الوقت وتضييع الجهود.
- -اجتناب الزينة المحرمة كالباروكة والنتف والوشم.
- -اجتناب التزين بما يشبه الرجال، والاجتناب لملابس الكافرات.
- ويجب على المرأة المسلمة أن تلتزم بهذه القواعد، وأن تعتد في زينتها، لئلا تقع في ما هو إثم وإثم، والله العالم.
تركيب قاعدة الأظافر
ولزينة المرأة ضوابط، منها الابتعاد عن الزينة المحرمة شرعاً، كالجبيرة، والنتف، وكل ما يغير خلق الله عز وجل. وأما حكم الأظافر، فالمكياج له حالتان، وهما:
- أولاً: يجوز تركيب الأظافر في حالة العلاج من مرض أدى إلى قلع الأظافر، فلا حرج في تركيبها حتى تنمو الأظافر الطبيعية، ولكن يجب أن تبدو كما تبدو الأظافر الطبيعية كذلك. أن لا تطول وتمنع وصول ماء الوضوء.
- ثانياً: لا يجوز تركيب الأظافر الصناعية بغرض الزينة فقط، لما فيها من ضرر وتغيير خلق الله، فهي مخالفة للفطرة الإنسانية.
وحكم الأظافر والمكياج، كحكم الشعر الأجنبي الملتصق بالشعر، والنتف، والوشم، حرام مطلقاً، ويعتبر من الزينة المحرمة التي أمر الإسلام المرأة بالابتعاد عنها، والله العالم.
حكم تركيب المسامير في المناسبات الخاصة
وحكم تطويل الأظافر أمر محرم، ويدخل في زينة المرأة المحرمة. ويجب تجنبها لأنها تغير خلق الله عز وجل، وهنا تسأل بعض النساء عن حكم تطويل الأظافر في المناسبات الخاصة أو أمام النساء فقط. الزوج أحق الناس برؤية زينة المرأة، فلا يجوز وضعها أمام أحد ولا في المناسبات الخاصة، وتقليم الأظافر خاصة الطويلة منها، فإن في ذلك مخالفة لهدي النبي الكريم. السنة التي أمر فيها الرجال والنساء بتقليم أظافرهم وتقصيرها، والله ورسوله أعلم.
حكم تطويل الأظافر
وقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بتقليم الأظافر وتقصيرها؛ لأن تقليمها منع الضرر من تجمع الأوساخ والجراثيم تحتها، مما يسهل انتقالها من اليدين إلى الطعام والشراب. فتطويل الأظافر قد يمنع وصول ماء الوضوء إلى الجلد، وبالتالي لا يصح الوضوء. وعليه فإذا لم يقلم الأظافر أكثر من أربعين يوماً زادت الكراهة، وقد تصل إلى التحريم، عن أنس بن مالك قال: «وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجداً». “وقت لنا في قص الشارب، وتقليم الأظافر، وحلق العانة، ونتف الإبط، ألا نترك أكثر من أربعين يوما”. وأما ما ورد في الحديث من التوقيت فإنه يختلف من شخص إلى آخر، ويقدر بحسب طول الأظافر، ولكم من غيركم يجوز تجاوز الأربعين يوما دون تقصير، و والله ورسوله أعلم.
هل يجوز المسح على الأظافر الصناعية؟
وحكم تطويل الأظافر محرم شرعا إذا كان بغرض الزينة والتجميل، أما إذا كان لضرورة كالمرض الذي يضطر صاحبه إلى قلع الأظافر الطبيعية فيجوز في هذه الحالة. ولكن هل يجوز المسح على الأظافر الصناعية؟ والوضوء يجب إزالته قبل الوضوء، لأنه يمنع وصول ماء الوضوء إلى الجلد أو ماء الغسيل، وبالتالي لا يصح الوضوء أو الغسل، فلا تصح الصلاة، والله أعلم.
حكم الأظافر مقال يتحدث عن تقدير الإسلام لرغبة المرأة وغريزتها في حب الزينة، ويتحدث عن حكم الأظافر التي تتكون. كما يتناول الحديث فيه عن زينة المرأة المسلمة، وحكم وضع الأظافر في المناسبات، وحكم تطويل الأظافر، وهل يجوز المسح على الأظافر الاصطناعية.