الحكمة من خلق الخلق هو عنوان هذا المقال، ومن المعلوم أن الله تعالى لم يخلق البشر عبثا، بل خلقهم لحكمة عظيمة، فما هذه الحكمة، وما الدليل من القرآن الكريم؟ ما هو تعريف العبادة وما هي أنواعها؟ وما هي أركانها؟ هل خلافة البشر اختبار لهم؟ وهل هناك تناقض بين حكمة خلقهم وبلائهم؟ كل هذه الأسئلة سيجد القارئ الإجابة عليها في هذا المقال، وفي ما يليه.
الحكمة من خلق الخلق
وقد بين الله تعالى في كتابه المجيد الحكمة والهدف من خلق الإنسان، حيث قال الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}، بناء على هذه الآية إن الحكمة العظيمة والهدف العظيم من خلق الإنسان هو قيام المسلم بالعبودية الكاملة لله تعالى. ولا بد من الإشارة إلى أن الله ذكر أنه لم يخلق الخلق عبثا، فقال: {أحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون}.
تعريف العبادة التي خلق الخلق من أجلها
والعبادة في اللغة هي التواضع والخضوع، أما في الاصطلاح فهي اسم جامع لكل ما يحبه الله تعالى ويرضاه من الأقوال والأفعال، ظاهرا أو باطناً.
- العبادة اللفظية: وهو ما يتم باللسان، كالذكر، وقراءة القرآن، والدعاء.
- العبادة الجسدية: كالصلاة والصيام والجهاد.
- العبد الصادق: مثل الإخلاص ومحبة الله عز وجل، والرجاء والخوف.
أركان العبادة
وبعد أن تبين أن العبادة هي الحكمة من خلق الخلق، ففي هذه الفقرة سيتم توضيح ركني العبادة، وكما يلي:
- الركن الأول : وإخلاص النية لله تعالى وحده، كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى».
- الركن الثاني: وأن تكون هذه العبادة موافقة للشرع، كما قال الله تعالى: {قل إنما أنا بشر مثلكم. لقد أُعلن لي الوحي. إلهكم إله واحد . ليعمل صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا}.
هل خلافة البشر وخلقهم اختبار لهم
إن خلق الخلق واستخلافهم في الحياة الدنيا هو ابتلاء لهم، وقد جاء ذلك صراحة في القرآن الكريم، حيث قال الله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ۚ وكان عرشه على الماء ليختبركم. أيكم أحسن عملا؟ ولئن قلتم إنكم تبعثون بعد الموت ليقولن الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين}.
وهل هناك تناقض بين خلق البشر للعبادة وبين أن خلقهم ابتلاء لهم؟
ولا تعارض بين أن الحكمة من خلق الخلق هي عبادة الله وحده، وبين أن هذا الخلق اختبار لهم. تعالى: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً}.
وبذلك تم الوصول إلى خاتمة هذه المقالة التي تحمل العنوان الحكمة من خلق الخلق وقد بين فيه أن الحكمة من خلقهم هي العبادة، كما حددت العبادة وبينت أنواعها بالتمثيل، ثم بينت أركانها، وبينت أن تعيين البشر ابتلاء لهم، ثم التوفيق بين أن الحكمة في خلقهم هي العبادة، وبين أن خلقهم ابتلاء لهم.