هل يجوز الجمع بين العصر والجمعة؟ من أهم الأسئلة التي تشغل بال الكثير من المسلمين، حيث أن الجمع في الصلوات هو الجمع بين صلاتين في وقت واحد، وهذا الحكم من الأحكام المباحة شرعاً مثل الجمع بين المغرب والعشاء، فيؤدي المصلي الصلاة. صلاة العشاء وصلاتها مع صلاة المغرب، وذلك هو الجمع بالتطبيق، ومن الممكن للمصلي أن يؤخر صلاة المغرب ليؤديها مع صلاة العشاء، وهذا يسمى جمعاً بالتأخير.
هل يجوز الجمع بين العصر والجمعة؟
اختلف الفقهاء في جواز الجمع بين صلاة العصر وصلاة الجمعة على النحو التالي:
- أولاً الحنفية: وأجاز الحنفية الجمع بين صلاة العصر وصلاة الجمعة، وأما في غير المناسك فعرفة ومزدلفة.
- ثانياً: المالكية والحنابلة: فإذا جاز للمالكية والحنابلة أن يجمعوا بين صلاة العصر وصلاة الجمعة؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك مطلقا، كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. والله صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر، وصلاة الظهر ليست كصلاة الجمعة، فلا يجوز القياس. وهي لصلاة الجمعة.
- ثالثاً: الشافعي: وأجاز الشافعية الجمع بين صلاة الجمعة والعصر مطلقاً، قياساً على الجمع بين صلاتي الظهر والعصر.
كما أن الصلوات التي يجوز جمعها مع غيرها هي العصر والظهر والمغرب والعشاء، ويدل على ذلك ما ورد عن الصحابي الجليل معاذ بن جبل رضي الله عنه عندما قال: “ كان النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، إذ سافر قبل زوال الشمس، أخر صلاة الظهر حتى يجمعها إلى صلاة العصر، فصلاهم جميعاً، وكان إذا سافر بعد غروب الشمس عجل العصر إلى الظهر، وصلى العصر والعصر جميعا ثم مشى، وإذا سافر قبل غروب الشمس أخر غروب الشمس حتى يصليها. بالعشاء، وإذا سافر بعد غروب الشمس عجّل العشاء، صلّاه مع المغرب».
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا خوف». مطر.”
ما هي سنن يوم الجمعة؟
يشرع يوم الجمعة أشياء كثيرة وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما فعله الصحابة رضي الله عنهم من بعده. ومن أهم هذه الأمور ما يلي:
الوضوء
حيث جاء عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: «إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل». استعمال الطيب ولبس أجمل الثياب، كما جاء عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يتخذ الرجل يغتسل يوم الجمعة، فيتطهر ما استطاع من الطهور، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج لا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما هو مكتوب له، فيستمع إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى».
التكبير للصلاة
ويدل على ذلك ما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا كان يوم الجمعة ففيه ملائكة» على كل باب من أبواب المسجد يكتب الأول بعد الأول».
ويستحب الذهاب إلى صلاة الجمعة سيرا على الأقدام
ويدل على ذلك ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اغتسل يوم الجمعة واغتسل، وبكر وابتدع، ومشى ولم يركب، واقترب من الإمام، يسمع ولا يلغى، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامه وقيامه».
الاستماع والاستماع للخطبة
كما يدل على ذلك ما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة: أنصت بينما والإمام يخطب، ثم لغوت.
صلاة تحية المسجد
كما يدل على ذلك ما روي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: «جاء سلك الغطفاني يوم الجمعة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب، فجلس، فقال له: يا سلك قم فاركع. شعائران، ويجوز فيهما. ثم قال: إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليسجد في ركعتين، ثم يتنقل بينهما».
اقرأ سورة الكهف
بدليل ما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال: ، ولا يوافقه عبد مسلم، وهو قائم يصلي يسأل. فيعطيه الله عز وجل، وأشار بيده أن يقلل منها». .
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
حيث روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة. فيه خلق آدم، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي. “إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء”.
في النهاية سنعرف هل يجوز الجمع بين العصر والجمعة؟ حيث اختلف الفقهاء في جواز الجمع بين صلاة العصر وصلاة الجمعة، حيث أجاز الحنفية الجمع بين صلاة العصر وصلاة الجمعة، ولكن في غير المناسك فهي عرفة ومزدلفة، والمالكية والحنابلة. ولم يجز ذلك مطلقا، مع جوازه عند الشافعية.