حكم البيع في المسجد ومن الأحكام المهمة التي سنتعرف عليها في هذا المقال، تجدر الإشارة إلى أن الله تعالى قد فرض الصلاة على عباده المسلمين، وجعلها ثاني أركان الإسلام الخمسة، ومقامها في مكان تجتمع فيه الدولة والمسلمون. وقال تعالى في محكم تنزيله: (إن ليعمر مسجد الله من آمن بالله واليوم الآخر، وأقام الصالح، وأخاف الزكاة، ولم يخش إلا الله).
تعريف البيع
ويعرف البيع في اللغة بأنه مبادلة الشيء بشيء، مثلاً مقابل سلعة بسلعة، وإدخال شيء في العقار مقابل ثمن، والبيع والشراء موضوعان. ويسري على البائع والمشتري، وكذا في السنة النبوية وإجماع العلماء. عقد البيع عند جمهور العلماء يقوم على عدة أسس تتمثل في صيغة الإيجاب والقبول، والمتعاقدين البائع والمشتري.
وموضوع العقد ومن ناحية أخرى يشترط العاقدان الاستحقاق والسبب والاختيار مع ضرورة وجود أكثر من طرف في العقد، ويشترط في البيع أن يكون موجودا في العقد. وبعملة صالحة. عدم الجهل والإكراه والتوقيت والضرر والضمان وعدم توفر الشروط التي تبطل العقد وتتعارض مع العقد الأصلي.
حكم البيع في المسجد
وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التجارة والبيع في المسجدوقد ذكر الإمام الشوكاني حكم البيع والشراء في المساجد، وبين مذهب جمهور الأمة في هذا الشأن. وقد ورد عن بعض علماء الشافعية أنه لا يكره البيع والشراء في المساجد، ولا يكره الشراء كثيرًا ولا صغيرًا.
ونقل الإمام الماوردي أيضاً عن الحنابلة حيث قال: لا يجوز البيع والشراء في المسجد إماماً، فيحكمه مكروه، وإلا جاز بدون إعجاب ولا شيء. دليل حقيقي على هذا الانفصال معهم، كما قال الشيخ في مالك موافقا لذلك، لأن ابن عثيمين – رحمه الله – يحرم الإعلانات التجارية التي تروج لأمور الدنيا في المساجد، وأما البيع والشراء خارج المسجد، يجوز بدون إعجاب. ضالة).
حكم عقد البيع في المسجد
ولما ذكر المذهب الحنبلي حكم عقود البيع والشراء في المسجد ذهبوا إلى أنها باطلة وغير صحيحة، استنادا إلى تحريم البيع والشراء في المسجد لأنه مكتمل بأصول البيع وشروطه. وليس هناك ما يفسده. عدم الرغبة في البيع لا يعني فسخ عقد البيع، ولكن يفسد البيع بالتلف والغش.
ضرورة تعظيم المسجد
وقد أمر الله تعالى ببناء المساجد لتكون عبادة، كما أمرت السنة النبوية الشريفة بتطهيرها من رجس الأعمال والأقوال. لا يجوز الكلام خالياً في المساجد، ولا يجوز الحضور إليها من أجل الحديث أو تناول الأطعمة ذات الرائحة الكريهة مثل البصل والثوم، والأطفال الذين لا يفرقون بين تحركاتهم إلى المسجد حتى لا العباد لا يفقدون خشوعهم.
ما هي الشروط العامة لصحة البيع؟
وقد اشترط العلماء لصحة البيع عدة شروط، وهي:
- جهل ولا يعلم أحد المتعاقدين جنس المبيع أو نوعه أو ثمنه أو وصفه أو رقمه أو غير ذلك من تفاصيله.
- الغرر: الغرر هو ما يتقلب بين الوجود والعدم، وهو بيع المجهول أو المجهول، مثل: بيع بطن شاة أو بعير دون أن يحلب قبل ولادته، أو بيعه للوجه دون تعيين. نوع ونوع البضاعة.
- ضرر: دعوى تتعلق بهلاك المبيع، كبيع ثوب مثقوب، أو بيع صندوق على أن توضع فيه خشبة، أو بيع شيء آخر من شأنه الإضرار بالعقد.
- الإكراه إجبار المتعاقد على إتمام العقد دون رضاه، كالمسدس أو السكين أو الحجر الكبير. والفئة الثانية هي الإكراه غير القابل للرجوع: التهديد بالضرب أو السجن أو النفي.
- توقيت: أي أن البيع يجب أن يكون مؤقتا لمدة زمنية تتم فيها التجارة خارج المنشأ وتكون وظيفته الأساسية هي تملك السلعة والتصرف فيها دون تحديد مدة.
- قضايا الفساد: هو شرط إعطاء أمر من أحد المتعاقدين أمراً غير جائز شرعاً، أو لم يتم حسب العرف، أو كان مخالفاً لمقتضيات العقد. يشترط المتعاقدان في العقد على الطرف الآخر أن يقرضه مبلغا من المال حتى يتم العقد.
تبين لنا في هذا المقال حكم البيع في المسجد وتبين أن للمسجد عظمة وكرامة، فالأفضل عدم دخوله إلا للصلاة وحلقات العلم.