هل يجوز التقصير قبل 80 كيلو؟ سؤال يتكرر السؤال عن إجابته، ومعلوم أن الله تعالى أذن للمسافر أن يقصر صلاته الرباعية إلى ركعتين فقط، والدليل على ذلك قوله تعالى: {الَّذِينَ كَفَرُوا}، ما حكم قصر الصلاة؟ هل يجوز للمسافر أن يقصر الصلاة إذا كان مسافة أقل من 80 كيلومترا؟ ما هي شروط قصر الصلاة؟ كل هذه الأسئلة سيتم الرد عليها في هذا المقال.
حكم القصر
ذهب جمهور علماء الشافعية والحنابلة إلى أن قصر صلاة المسافر يعتبر سنة، ودليلهم على ذلك قوله تعالى: (رؤوا)، والدليل على ذلك أن كلمة (لا جناح) يستعمل في المباح، كما دلت سنته، فقد قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: “”هي صدقة يعطيكم الله إياها فاقبلوا صدقته”.” والدليل على ذلك أن التقصير شرع للتيسير والرفق بالخدام ، وعليه فلا يجب على المسلم حتمية ، كما أجمع العلماء على الصدقة. غير ملزم بقبول الصدقات. ورأى المالكيون أن تقصير حق المسافر من السنن المؤكدة ، بينما قال الحنفية بوجوبه أقل من الواجب ، وعليه يقال: كره إتمام المسافر للصلاة إلا. أن صلاته صحيحة إلا إذا ترك الجلسة الأولى.
هل يجوز التقصير قبل 80 كيلو؟
لا يجوز للمسافر أن يقصر الصلاة قبل مسافة 80 كيلو مترا عند جمهور الفقهاء.; حيث ذهبوا إلى أن من شروط قصر الصلاة أن يكون قصر المسافر 80 كيلومترا أو أكثر، علما أن بعض أهل العلم ذهب إلى أن قصر الصلاة لا يقتصر على مسافة معينة، بل على العرف، و وعليه، قطع مسافة أقل من 80 كيلومتراً إذا كان حسب عرف المسافر، سمي مسافراً، فيجوز له أن يقصر الصلاة في ذلك الوقت، على قول من يقول أن السفر متعلق بالعرف. وليس للمسافة.
شروط قصر الصلاة
بعد الإجابة على سؤال هل يجوز قصر الصلاة قبل 80 كم، لا بد من أن نذكر شروط قصر الصلاة، حيث يجب توافر عدد من الشروط حتى يتمكن المسافر من القصر، وفيما يلي: مذكور:
- نية السفر: في جواز القصر ، اشترط جميع الفقهاء نية السفر ، وذلك لأن السفر قد يكون سفرًا عمدًا ، أو قد يكون غير عمد. لا يشرع له أن يقصر. النص على نية السفر.
- مسافة السفر: اشترط الفقهاء جواز قصر الصلاة للمسافر ، واختلف الفقهاء في تقدير المسافة على ثلاثة أقوال على النحو التالي:
- يجب أن تكون المسيرة يومين كاملين أو أكثر أي ما يعادل ثمانين كيلومترًا تقريبًا.
- يجب أن تكون المسافة ثلاثة أيام وليال.
- ولا حد للمسافة والزمان ، والإشارة إلى العرف ، فإن ما يسمى بالسفر أصبح سفرًا يجوز فيه قصر الصلاة.
- مغادرة مسقط رأسه: لا يجوز للمسلم أن يقصر في سفره إلا إذا خرج من محل إقامته ، والمراد هنا المغادرة الجسدية ، لا البصر ، أي تجاوز البيوت ولو ذراعًا. لذلك عندما يخرج من مسافة البيوت ، ولو ذراعًا ، يُعتبر مغادرًا.
- اشتراط نية القصر في كل صلاة: وهذا الشرط محل خلاف بين الفقهاء ، وفيما يلي أقوالهم في هذا الشأن:
- ولم يشترط الحنفية النية في ذلك. يكفي أن تنوي السفر بجواز سفر قاصر.
- ذهب المالكيون إلى شرط أن يقصر في الصلاة الأولى ، ولا يشترط تجديد النية لكل صلاة.
- ذهب الشافعيون والحنابلة لطلب نية قصر كل صلاة. فإن لم ينو القصر وجب عليه إكمال الصلاة.
- أن السفر جائز: وهذا الشرط أيضا موضع خلاف بين العلماء ، وفيما يلي بيان برأي كل فريق:
- وقد نص المالكية والشافعية والحنابلة على جواز السفر ، أي ألا يكون السفر لذنب.
- لم يشترط الحنفية جواز السفر. لأن الأدلة التي جاءت على قصر الصلاة بشكل عام لم تحتم التفريق بين المسافر والمسافر ، لذلك كان لا بد من العمل بعمومية النصوص وعمومتها ، بالإضافة إلى أن التقصير ليس رهنًا. ؛ لأن صلاة الظهر والعصر والمساء بدلاً من أربع ركعات ليست ارتدادًا من الأربع إلى ركعتين ، بل هي أصلاً ركعتان.
وهكذا وصلنا إلى خاتمة المقال هل يجوز التقصير قبل 80 كيلو؟ وفيه بيان حكم قصر الصلاة عند المذاهب الأربعة، والإجابة على السؤال المطروح، وفي نهاية هذا المقال ذكرت شروط قصر السفر بشيء من التفصيل.