تقديم زكاة الفطر قبل العيد بيوم او يومين

إخراج زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين كثير من الناس يخرج زكاة الفطر قبل يوم أو يومين من يوم العيد، والبعض يخرج زكاة الفطر أيضًا منذ أول الشهر، فما هو الوقت الصحيح لإخراج زكاة الفطر عند علماء المسلمين، هذا سيكون موضوع مقالتنا القادمة.

إخراج زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين

اختلف علماء المسلمين أول الزمان في إخراج زكاة الفطر, وهو على عدة أقوال:

القول الأول

قالوا: يجوز إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين، وهو مذهب المالكية والحنابلة، واستدلوا بروايتهم على حديث عبد الله بن عمر قال: (وكانوا يعطون قبل الفطر يوم أو يومان)وقال بعضهم: يجوز إخراجها قبل العيد بثلاثة أيام. قال مالك، أخبرني نافع: كان ابن عمر يرسل زكاة الفطر إلى من تجمع عنده الزكاة قبل عيد الفطر بيوم أو يومين، وكذا قال الشيخ ابن باز.

القول الثاني

قالوا: يجوز إخراجها من أول شهر رمضان، وقال هذا الحنفية والشافعية، وعللوا ذلك: لأن سبب صدقة الإفطار هو الصيام والصيام. أفطر عنه، فإذا وجد أحد السببين جاز تعجيله، كما يجوز تعجيل زكاة المال بعد توافر النصاب قبل تمام الحول.

القول الثالث

قالوا: يجوز إخراجها من أول الحول، وهو قول الحنفية وبعض الشافعية، وعللوا ذلك: بأنها زكاة، فشبه زكاة المال عند أهل السنة. جواز إخراجها مطلقاً، وقالوا: المراد من زكاة الفطر الإثراء في وقت معين، فلا يجوز إخراجها قبل وقتها.

حكم إخراج زكاة الفطر قبل العيد بأسبوع

قال العلماء: إخراج زكاة الفطر قبل العيد بأسبوع لا يجزئ، ويجب على المسلمين الذين أخرجوها قبل وقتها المحدد أن يعيدوها، إلا أن يدفعها صاحبها إلى جمعيات خيرية أو أهل ليعملوا بها. نيابة عنه في إخراجها، فتأخذ هذه الجمعيات الزكاة وتسلمها إلى مستحقيها في وقتها. هذا جائز، ففي هذه الحالة تكون الزكاة صحيحة، فيجوز لمن أعطى الزكاة أن يدفع الزكاة لمن ينوب عنه من جمعيات أو أشخاص ونحو ذلك من أول الشهر، بشرط أن تكون الزكاة – يشترط المكلف على الوكيل أن يؤديها قبل العيد بيوم أو يومين، لأن أداء الزكاة الشرعي هو إعطاؤها للفقراء والمساكين الذين يستحقونها. الأمر الذي حصر فيه الشرع وقت إخراج الزكاة بيوم أو يومين قبل العيد.

هل تسقط زكاة الفطر بانتهاء وقتها؟

وفي الختام تعرفنا إخراج زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين اختلف العلماء في إخراج زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين. فمنهم من أجازه، كما أجاز تقديمه قبل العيد بثلاثة أيام، ومنهم من منع تقديمه منذ أول العام وأول رمضان أيضا، ولهذا كان للعلماء عدة أقوال. بخصوص ذلك.