متى تبدأ تكبيرات عيد الاضحى

متى تبدأ التكبيرات في عيد الأضحى؟ وهو من الأسئلة التي يطرحها المسلمون كل عام قبل عيد الأضحى المبارك، والتكبير من شعائر الإسلام التي يحزن على القيام بها، وقد حث الله تعالى على القيام به في آيات كثيرة في كتابه؛ كما قال: “ويذكرون اسم الله في أيام معلومات”. ويعرف التكبير بأنه تعظيم الله تعالى بتكبيره وعبادته. ومن خلال موقع المحتوى ستتعرف على موعد بدء تكبيرات عيد الأضحى.

متى تبدأ التكبيرات في عيد الأضحى؟

من المعلوم أن التكبير في عيد الأضحى سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد اختلف الفقهاء في بيان متى يبدأ التكبير في عيد الأضحى، وسبب ذلك. والخلاف يرجع إلى عدم وجود دليل صريح من الكتاب والسنة يحسم الخلاف، كما استدل الفقهاء بما فعله الصحابة رضي الله عنهم. الله لهم اقتداءً بفعل الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد ذكر العلماء أن التكبير نوعان “مطلق ومقيد”، ومن خلال كل نوع يظهر الرأي الراجح في مسألة التكبير. “متى يبدأ التكبير في عيد الأضحى” وتتلخص فيما يلي:

• التكبير المطلق: وهو الذي لا يشترط عليه شرط، فيؤتى به إلى البيوت والطرق والمساجد والأسواق ونحو ذلك، ويبدأ وقته من أول يوم من شهر ذي الحجة إلى غروب شمس آخر يوم. يوم من أيام التشريق، ومدته ثلاثة عشر يوما. وعنهم “أن الأيام المعلومة هي أيام عشر ذي الحجة، وآخرها يوم النحر، وأن الأيام المعدودة هي ثلاثة أيام بعد يوم النحر”. والعلة أن “الله أمر بذكره على العموم، والتكبير وجه من وجوه الذكر، وعليه فهو يشمل أيام عشر ذي الحجة، وأيام التشريق الثلاثة إلى غروب شمس آخر يوم من شهر ذي الحجة”. هو – هي.” وهذا الرأي هو قول الحنابلة، وقد اختاره العلماء المعاصرون الإمامان ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله.
• التكبير المحدود: وهو ما يرتبط بالصلاة ويكرر أثرها، ويبدأ وقتها من صلاة الفجر يوم عرفة الموافق التاسع من ذي الحجة وينتهي بغروب شمس آخر يوم من أيام التشريق. الموافق للثالث عشر من ذي الحجة، ودليله أيضاً قول ابن عباس – رضي الله عنهما – المذكور.[٥]وما فعله الكرام من الصحابة ابن عباس، وعمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمر، وأبي هريرة رضي الله عنهم أجمعين. بل شرع التوسع في مناسك الحج في هذه الأيام الخمسة، والتي تبدأ بالوقوف بعرفة، حيث تقام أعظم أركان الحج.

والخلاصة أن التكبيرات “المطلقة والمقيدة” لا تجتمع إلا في خمسة أيام، وهي “يوم عرفة، ويوم النحر، وأيام التشريق الثلاثة، وهذا في أصح أقوال العلماء، والله أعلم”. تعالى أعلم.

مشروعية التكبير من الكتاب والسنة

وقد وردت عدة أدلة في الكتاب والسنة تدل على مشروعية التكبير في عيد الأضحى. قال تعالى: “واذكروا الله في أيام معدودة” ومن تعجل في يومين فلا إثم عليه. وآخر فلا إثم عليه. لمن له التقوى. واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون».ومنها قوله تعالى في سورة الحج: «ليشهدوا منافع لأنفسهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من أنعام الأنعام». وا منها، وأطعم البائس المسكين». وقد جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما شرح واضح فرق فيه بين الأيام المعدودة، حيث قال: «الأيام المعدودة هي أيام عشر ذي الحجة». وآخره يوم النحر، وأن الأيام المحتسبة هي بعد يوم النحر بثلاثة أيام، كما جاء في السنة دليل على استحباب التكبير للجميع في العيدين. وعن أم عطية رضي الله عنها قالت: «أمرنا أن نخرج في العيدين، والخفين، والأبكار. الناس يكبرون مع الناس». والصيغة المفضلة للتكبير هي “الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، والحمد لله”.

الحكمة من مشروعية التكبير

لقد شرع الله تعالى التكبير لأسباب عديدة، منها:

• التوحيد وإخلاص العبادة لله تعالى، والخضوع له بالطاعة..
• تمجيد الله تعالى؛ معنى كلمة الله أكبر أي هو أكبر وأعظم وأجل من كل شيء، مما يجعل الإنسان يشعر بعظمة الله تعالى في قلبه في جميع أحواله، فيذل ويخضع ويتواضع. نفسه لخالقه.
• فتخصيص الذبح باسم الله تعالى يخالف ما كان عليه المشركون قديما. قال الخطابي: كان الناس في الجاهلية يذبحون لآلهتهم في أيام عيد الأضحى.

المقالات المقترحة

نوصي ببعض المقالات التالية لك

وبذلك نكون قد أجبنا على السؤال متى تبدأ التكبيرات في عيد الأضحى؟ وتعرفنا أيضًا على مشروعية التكبير في القرآن الكريم وفي السنة النبوية الشريفة، وأخيراً تعرفنا على الحكمة من مشروعية التكبير في العيد.