هل الدخان يبطل الوضوء؟ سؤال قد يتبادر إلى ذهن المسلم الذي كان مدخنا – أعاذه الله من ذلك – لأن الوضوء من أهم الأعمال التي يقوم بها المسلم لتحقيق الطهارة، وله أحكام وشروط ومبطلات .
تعريف الوضوء لغةً واصطلاحاً
قبل الإجابة على السؤال: هل الدخان ينقض الوضوء، يمكننا تعريف الوضوء لغةً واصطلاحاً شرعياً، وهو في اللغة مشتق من الوضوء، وهو يعني البهاء والجمال والجمال، وفي الاصطلاح هو غسل أعضاء معينة بطريقة معينة ل غرض الطهارة، ونية عبادة الله، والمقصد من هذه الأعمال المحددة أن يصل الماء إلى أعضاء معينة، وقد ذكر الوضوء في حديث رسول الله: «لا يقبل الله صلاة أحدكم». إذا حدث حتى يتوضأ»..
ويبدأ الوضوء بالنية قبل غسل الوجه، ثم غسل الوجه وغسل اليدين إلى المرفقين، ثم مسح الرأس أو مسح جزء منه وأخيراً غسل القدمين، وهذا ما يسمى أركان الوضوء كما ولا يصح الوضوء إلا به، وقد قال بعض العلماء أنه لا بد من ترتيب هذه الأفعال على هذا النحو حتى يصح الوضوء.
هل الدخان يبطل الوضوء؟
وفي الإجابة على السؤال: هل الدخان ينقض الوضوء، مع أن الدخان من النجاسات، لكنه لا ينقض الوضوء، أي: هل الدخان ينقض الوضوء؟ الخبائث، وجاء في قوله تعالى: “”يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم”” ويجب على الإنسان أن يبتعد عن شربها أو شرائها أو المتاجرة بها، فهي من السموم التي تسبب أضرارا كارثية للجسم قد تؤدي إلى مرض عضال ومن ثم الوفاة.
نواقض الوضوء
قبل الإجابة على سؤال: هل الدخان ينقض الوضوء، من الجيد أن نذكر عموم الأفعال التي ثبت نقض الوضوء بها بإجماع العلماء.
- ترك ركن من أركان الوضوء، كغسل الوجه أو غسل اليدين، يبطل الوضوء، ويجب إعادة الوضوء في هذه الحالة لأنه أصبح باطلاً.
- والخروج من السبيلين أي الدبر والدبر، والخروج يشمل جميع الريح والبول والغائط والمني والمذي والودي، وخروج المني يوجب الغسل، أي أنه يوجب الوضوء.
- النوم العميق الذي يغفل فيه الإنسان عن أفعاله وأقواله يبطل الوضوء. وأما نوم الغفلة الذي يعلم فيه الإنسان فإنه لا ينقض الوضوء.
- اختفاء عقل الإنسان سواءً بالأدوية أو الكحول أو الجنون. فإذا حدث شيء من ذلك بطل الوضوء ويجب إعادته.
- يمس الإنسان فرجه بشهوة وبدون حائل، فمن مس دبره أو ذكره بغير حائل فقد انتقض وضوءه، ويجب عليه الإعادة.
- مس المرأة الأجنبية أو الأجنبية وما يحرم على الإنسان الزواج بها كالبنت والأخت والأم وغيرها.
وهكذا قد عرفنا ما هو الوضوء، وعرفنا كيفيته وأركانه، ثم ذكرنا ما ثبت عن أهل العلم أنه من نقض الوضوء، وبه يجب إعادته إلى بطلانه.