الحج واجب على المستطيع في العمر مرة واحدة، أما العمرة فحكمها

ويجب الحج على من استطاع إليه سبيلا مرة واحدة في العمر. وأما العمرة فهي كذلك وقد فرض الله تعالى الحج على عباده لكل واحد منهم قادر على ذلك بماله وبدنه، وأما من عجز عنه فلا يجب عليه الحج حتى يتمكن منه، وفي مقالتنا القادمة سنتعرف على حكم العمرة إلى بيت الله الحرام.

ويجب الحج على من استطاع إليه سبيلا مرة واحدة في العمر. وأما العمرة فهي كذلك

وتجب العمرة مع القدرة على أدائها مرة واحدة في العمر، وتجب إذا توفرت المرأة المتوفى عنها الطعام والقدرة البدنية. ومن لم يقم بهذه المطالب الثلاثة فلا يجب عليه أداء العمرة. لأنه لا يستطيع، ويجب سواء كان المسلم من أهل مكة أو من أي مكان آخر. وهذا صحيح على أقوال أهل العلم، وقال المرداوي: “والعمرة إذا قلنا أنها واجبة فهي مرة واحدة فقط بلا خلاف، والصحيح من المذهب أنها مطلقة”. فرضا، أي على المكيين وغيرهم، وعليه جمهور الصحابة. لكن العمرة لا تجب إلا على القادر عليها بماله وبدنه وماله، لأنه يوكل من يؤدي العمرة عنه، وتجب على الفور كالحج عند الحنابلة. ولا يجب عليهما على الفور، كالحج، لكن له أن يؤخره بشرط أن يعزم عليه في المستقبل، إلا إذا كان يخاف الموت أو الهلاك، فيحرم عليه تأخيره؛ ولا يجوز التوسع في الواجب إلا تأخيره، بشرط السلامة إلى وقت القيام به.

كيفية أداء العمرة

ويمكن أن يتم ذلك من خلال عدد من الخطوات وتكون الطريقة كما يلي:

• الاغتسال، فمن أراد أن يحرم بالعمرة فعليه أن يغتسل كما يغتسل من الجنابة، ويتطيب، ويلبس إزاراً أبيض.
• الصلاة المكتوبة إذا كان في وقت صلاة الفريضة.
• نية الدخول في العمرة، بعد الانتهاء من الصلاة، ينوي الدخول في العمرة بقوله: (لك اللهم لك لا شريك لك، لك الحمد والنعمة، ولك الحمد والنعمة). لك الملك)، «لك يا الله عمرة».
• الطواف بمكة من حين وصوله، فيتوجه إلى الحجر الأسود فيقبله دون مزاحمة، ثم يمر بالركن اليماني فيستلمه بيمينه، ويطوف سبعة أشواط.
• يصلي ركعتين بعد الانتهاء من الطواف، ثم يزور مقام إبراهيم، ويصلي ركعتين خفيفتين.
• ويسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط، ثم يقرأ إذا اقترب من الصفا قوله تعالى: إن الصفا والمروة من شعائر الله. لذلك معهم على حد سواء. ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم } .ثم يصعد الصفا، ويقف مستقبل القبلة، فيبدأ بحمد الله تعالى، وشكره، وتوحيده.
• قص شعر الرأس بعد الانتهاء من السعي أو تقصيره، وتقصه المرأة قليلاً، وبذلك يكون قد أكمل العمرة، وإحرامه جائز، فيتمتع بكل ما أحل الله تعالى له من قبل الإحرام من الملابس والطيب والنكاح ونحو ذلك، إلا إذا كان قارنا، فيبقى على إحرامه حتى التحلل الأول لجميع أعمال الحج والعمرة.

وفي نهاية مقالتنا تعرفنا على وجوب الحج على القادر مرة واحدة في العمر، وأما العمرة فحكمها العمرة الفريضة مع القدرة على أدائها مرة واحدة في العمر، وتجب إذا توفرت المسافرة والطعام والقدرة البدنية، فمن لم يستوفي هذه الأمور ثلاثة مطالب لا تجب عليه العمرة لأنه لا يستطيع القيام بها في هذه الحالة.