كيف تكون المبالغة في حق النبي وما الفرق بينه وبين التعظيم؟ والإيمان بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم ركن من أركان الدين الإسلامي وأحد أركان الإيمان. الصلاة عليه والفرق بينه وبين التعظيم، وسنذكر فضائل الصلاة على النبي، وما هي أماكن الصلاة عليه.
كيف يكون الغلو في النبي وما الفرق بينه وبين التعظيم؟
الغلو في النبي صلى الله عليه وسلم هو تعدي الحد في قدره برفعه فوق مرتبة العبادة والرسالة وجعله شيئا من صفات الربانية التي يستعين بها ويستعين بها. عليه من دون الله والقسم به، والتجاوز في تملقه ومدحه؛ وفي صحيح البخاري من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإني عبده فقل عبد الله ورسوله)والتملق: هو مدح الباطل، وتجاوز الحد في المدح. ومن صور الغلو عن النبي صلى الله عليه وسلم التي تصل إلى حد الشرك: التوجه إليه بالدعاء، فيقول قائل: يا رسول الله افعل بي كذا وكذا. فهذا دعاء، والدعاء عبادة لا يجوز صرفها لغير الله. ومن صور الغلو فيه صلى الله عليه وسلم: الذبح له، أو النذر له، أو الطواف بقبره، أو استقبال قبره بالصلاة أو العبادة. كل هذا حرام. لأنها عبادة، وقد حرم الله صرف أي نوع من العبادة إلى أحد من المخلوقين، وحرمة النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته، وتوقيره وتعظيمه واجبة كما كان في عهده. حياته. وذلك عند ذكره صلى الله عليه وسلم، وذكر حديثه وسنته، وسماع اسمه وسيرته، والتعامل مع آله وآله، وتعظيم آله وصحبه، والاعتراف به ما ثبت في حقه من الفضائل العظيمة، والخصائص السامية، والدرجات الرفيعة، وإقرار ذلك كله، والثناء عليه عليه، ونشره بين الناس، وتعليمه للنشء، وتربيتهم على المحبة والتعظيم. ومعرفة قيمته الجليلة عند ربه عز وجل، فإن الفرق بين المبالغة والتعظيم، أن المبالغة فيه أن توضع في بيت فوق منزلته. وينبغي للمسلم أن يعلم أن التطرف أعظم ضرر عليه صلى الله عليه وسلم.[2]
فضل الصلاة على النبي
وقد نص أهل العلم على وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ونقل بعضهم الإجماع على ذلك. قال القاضي عياض: واعلم أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم واجبة على العموم، ولا تقتصر على وقت؛ لأمر الله تعالى بالصلاة عليه، وقد ذهب الأئمة والعلماء إلى وجوبه، وأجمعوا على ذلك. وفيما يلي فضائل الصلاة على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم:
- امتثال أمر الله عز وجل، وطاعة العبد لله عز وجل تقتضي محبته لعبده.
- ويرفع الدرجات، ويكفر السيئات. قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من صلى علي مرة واحدة صلى الله عليه عشر مرات وحط عنه عشر خطيئات)..
- ويرجى أن يستجاب دعاء السائل إذا ختم به، والذي به يصعد الدعاء إلى رب العالمين، عن أنس، أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: : (كل دعاء محجوب حتى يرسل على النبي -صلى الله عليه وسلم)
- سبب لنيل الشفاعة من النبي صلى الله عليه وسلم في الآخرة. فقال عليه السلام:(من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً كانت له شفاعتي يوم القيامة).
- أنها سبب لكفاية العبد ما يعتني به، في حديث أبي عندما قال للنبي – صلى الله عليه وسلم – أجعل لك صلاتي كلها، قال له ، فتكفى همك، ويغفر لك ذنبك.
- سبب للبركة، وسبب لرحمة الله بنا، فالرحمة إما أن تكون معنى الصلاة كما قال جماعة من العلماء، أو تكون واجبة واجبة.
صلاة المواطن على النبي
في التشهد في جميع الصلوات، وهو ركن بعد التشهد الأخير عند اجتماع جماعة من العلماء، وفي التشهد الأول وانتهاء القنوت، وفي صلاة الجنازة بعد التكبيرة الثانية، وعند دخول المسجد ، وعند الخروج منه، وعند اجتماع الناس، وقبل أن يتفرقوا للحديث: (إذا جلس قوم مجلساً فلم يذكروا الله ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ساعة)وعند الهم والشدائد والاستغفار في الدعاء، وعند افتتاح مواعظ الدروس وغيرها مقرونة بحمد الله تعالى وعند الانتهاء منها، وفي أول النهار وآخره بأذكار الصباح والمساء، و بعد الأذان، وذلك من أسباب الشفاعة.
وهكذا بينا كيفية الغلو في النبي وما الفرق بينه وبين التعظيم، فتعظيم النبي واجب على كل مسلم ومسلمة، وأما المبالغة فهي محرمة وإضرار بنبي الله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام، وقد بينا فضائل الصلاة عليه وأماكن الصلاة عليه.