ومن أشهر القصص المذكورة في سورة القصص وهي من القصص التي يبحث عنها الكثير من المسلمين، خاصة من المهتمين بالقصص القرآنية. ومن جوانب الإعجاز القرآني، وفيما يلي سنتعرف على أهم المعلومات عن سورة القصص، وما هي أشهر قصصها.
معلومات عن سورة القصص
سورة القصص هي إحدى السور المكية، ومن المعروف أن السورة أو الآية المكية هي التي نزلت على النبي -صلى الله عليه وسلم- قبل هجرته، ولو في مكان. غير مكة . …”، في طريق النبي من مكة إلى المدينة، وهي تحتل المركز التاسع والأربعين في سور القرآن الكريم من حيث الوحي؛ نزلت بعد سورة النمل، وقبل سورة الإسراء، وهي في المرتبة التاسعة والعشرين في ترتيب السور، وقبلها سورة النمل، وبعدها سورة العنكبوت، وعدد سورها آياتها ثمان وثمانون، وقد تناولت مسائل كثيرة من خلال القصص المذكورة فيها.
سبب تسمية سورة القصص بهذا الاسم
سورة القصص سميت بهذا الاسم. لأنه يشتمل على قصص قرآنية كثيرة، وكان الله تعالى يسلي نبيه بهذه القصص عما يفعله المشركون به، كما يعرف من خلاله أخبار الأمم السابقة، وما حدث لقومهم كحالهم. نتيجة كفرهم، كما جاء في قصة سيدنا موسى -عليه السلام- عن أمه كيف انتقل إلى قصر فرعون، قصته مع من استغاث به من شيعته، قصته-عليه السلام عليه – مع بنات شعيب وقصة قارون والحديث عن كبرياء فرعون وكبريائه.
ومن أشهر القصص المذكورة في سورة القصص
معظم سور القرآن الكريم مليئة بالقصص القرآنية، التي كانت فيها تسلية للنبي -صلى الله عليه وسلم-، ولعل أبرز هذه القصص هي القصص التالية ، وإليكم تفصيل تلك القصص:
قصة ولادة موسى وقصر فرعون
ولد موسى -عليه السلام- في العام الذي تنبأ فيه كهنة فرعون أنه سيولد ذكر، وهذا الذكر هو الذي يأخذ منه السلطة، فقام فرعون على الفور وأمر جنوده بقتل كل من ولد ذكراً، لكن العناية الإلهية أنقذت نبي الله موسى، وعندما ولدت أم موسى نبي الله؛ فخشيت أن يضطهده فرعون، وأن يسمع عنه جنوده. يقتلونه ولكن الله أمرها أن تضعه في صندوق، وتضع هذا الصندوق في البحر، وقبل ذلك ترضعه، واستسلمت تلك المرأة للأمر الإلهي، وطمأنها ربنا أنها لا تخاف أو تحزن؛ فإنه سيعيده إليها مرة أخرى، وظل الصندوق يمشي في البحر حتى وصل إلى قصر فرعون، وتوقف هذا الصندوق، فتحقق فرعون وجيشه مما كان في هذا الصندوق، وكان فيه طفل ذكر صغير فأوحى الله إلى امرأة فرعون، فقالت لزوجها وجيشه: لا تقتلوه عسى أن ينفعنا، أو نجعله لنا ولدا، وأمرت أم موسى أخته بالتحقيق معه، والله ونهى تعالى عن كل رضاعة من موسى -عليه السلام-، فلم يرض أن ينتقم من ثدي إحدى النساء؛ حتى دلوا على أمه – ولم يعرفوا أنها أمه – وهكذا عاش موسى مع أمه في قصر فرعون الذي كان يقتل كل مولود ذكر، وهذا إذا دل عليه دل على من ارتضى. بقضاء الله، ويستعين به في جميع حوائجه؛ وكان هذا جزاؤه عند الله، والله خير حافظًا، وهو أرحم الراحمين.
فقتل موسى الرجل القبطي
فدخل موسى -عليه السلام- في غيبة عن قومها. فوجد فيها رجلين: رجل من بني إسرائيل، ورجل من عدوه، فاستغاث به الرجل الذي كان من شيعته – من بني إسرائيل – في نصره على الرجل الآخر. فهب لنجدته، وركز الذي من شيعته على الذي من عدوه، وبغير قصد ولا قصد من موسى -عليه السلام- قضى موسى على الرجل، فندم موسى على ما فعله مع أنه فعل. فلم يقصد هذا الفعل، واستغفر ربه؛ فغفر الله له إنه هو الغفور الرحيم وقال رب بما رزقتني لا أنصر القوم الظالمين على آخرين. وفي اليوم التالي أصبح في المدينة خائفاً ينتظر، فوجد الرجل الذي ساعده بالأمس، يريد أن يساعده مرة أخرى، فقال له الرجل الذي كان يقاتل مع هؤلاء من شيعته، لا تؤيدوه، ولا تكن للظالمين ظهيراً، فخضع موسى لقول هذا الرجل، ولم ينصّر الرجل الذي نصره قبل ذلك، فقال له رجل من أقصى المدينة: إن الملالي يمكرون ضدك. لقتلك؛ فاخرج فإني لك من الناصحين، وفي ذلك يقول الحق سبحانه: “”ودخل المدينة على حين غفلة أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلون”” . إيه وهذا من عدوه، فاستغاثت طائفة من طائفته على الذي من عدوه، فطعنه موسى وقضى عليه قائلا هذا من العمل. الشيطان إنه عدو مخادع مبين * قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي . فغفر له. باركوني لا أكون مؤيداً للمجرمين».
قصة موسى مع ابنتي شعيب
خرج موسى -عليه السلام- من المدينة المنورة متبعا نصيحة الرجل الذي جاء من أقصى المدينة يسعى، وتوجه إلى مدين، فلما وصل إلى الماء، أو ماء المدين، وجد جماعة من الناس يسقون جمالهم، فوجد امرأتين غير هؤلاء لا تستطيعان أن تسقيا، فقل لهما: ما لكما؟ فسقى لهم جمالهم، وبعد أن انتهوا من السقي؛ ذهبوا إلى أبيهم وأخبروه بما حدث لهم؛ فأتاه أحدهم يمشي على استحياء، فقال له: الذي يطلب منك أن تأتي إليه؛ لأجزائك على ما فعلت معنا، فأتاه موسى فقص عليه ما فعل، فما كان منه إلا أن قال: نجوت من هؤلاء القوم الظالمين، فقالت له إحدى بنات شعيب: يا يا أبت، استأجره، فإن خير من استأجرت القوي الأمين، وقد جاء التعبير القرآني بهاتين الصفتين، وسبب خروجه بهذا اللفظ: القوة مستمدّة مما قاله موسى. فعل في السقاية، وقيل: أخرج الحجر من البئر التي يسقون منها، وأما الثقة؛ واستنبط أن ابنة شعيب عندما ذهب إليه أمرتها أن تمشي خلفه، وأن يمشي أمامها، وعرض عليه شعيب أن يزوجه إحدى ابنتيه على شرط أن يزوجه. ورعى الإبل وخدمه ثماني سنين إذا زاد على الثماني؛ فهو معه، ولن يشق عليه شعيب، وهذا إذا دل دل على التيسير في أمور الزواج، وغير ذلك من الأمور التي لا تحمل الإنسان ما لا يستطيع تحمله، وتمثل تلك القصة في القول قال الله – عز وجل -: “ولما جاء ماء مدين وجد عليه جماعة من الناس يسقون، ووجد من دونهم امرأتين يسقون”. فقال: ما بك؟ شيخ كبير فسقى لهم ثم توجه إلى الظل فقال رب إني فقير إلى أن تنزلني الخير. ثم جاء إليه أحدهم فجأة. قالت وهي تمشي على استحياء: أبي يدعوك ليعطيك أجراً. لقد سقيتم لنا الماء». فلما جاء إليه وقص عليه القصص، قال: «لا تخف. نجوت من القوم الظالمين».
قصة قارون
وكان قارون من قوم موسى -عليه السلام- وقد آتاه الله المال. فملك ثروة كبيرة، وظن أنه هو الذي جمع هذا المال، وأن ذلك من علمه وعمله، ونسي أن الرزاق الذي يعلم خائنة الأعين، وما تخفي الصدور قادر ليمحو في لحظة واحدة، وأعطاه أموالاً كثيرة مبررة جعلته يظلم الناس، والله -سبحانه- لا يحب المستكبرين، وقد أهلك الله -تعالى- قبل قارون من هو أشد منه قوة وأجمع، وكان الناس يقولون: ليتنا مثل ما أوتي قارون، فهو ذو حد عظيم، وأما الذين أوتوا العلم فقالوا: ويلك، ثواب الله خير للذين آمنوا وعملوا الصالحات ولن يناله إلا الصابرون، وقد خسف الله تعالى الأرض بالبقرون وداره، ولم يمنعه أحد منكم من عذاب الله أو عذابه. استحق الله هذه الأمور، وجعلها عبرة لمن اعتبرها، وتتجسد تلك القصة في قوله – تعالى -: “”إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم وآتيناه”” الكنوز التي مفاتيحها ناعمة . العصابة لها قوة إذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين. وقال تعالى: “فخرج إلى قومه في حليته إنه ذو حظ عظيم”.
فضل سورة القصص
القرآن الكريم هو الكلام الذي يعبده الناس، فيقرؤونه آناء الليل وأطراف النهار، ويتقربون به إلى رب العباد -سبحانه وتعالى- في صلاتهم، ولكل سورة من القرآن فضل عام، وفضل آخر خاص. وهو أن كل حرف يقرأه في القرآن بحسنة، والحسنة بعشر أمثالها، والله يضاعف لمن يشاء أضعافا مضاعفة، ومن قرأ…