ولم يكن رسم المصحف يسمى بالرسم العثماني ؟ ومن الأسئلة التي سيتم الإجابة عليها في هذا المقال، تجدر الإشارة إلى أن أول من كتب القرآن الكريم هو الصحابي الجليل عثمان بن عفان، وبقي كما هو الآن، وفيما يأتي بيان التسمية رسم المصحف بالرسم العثماني .
ولم يكن رسم المصحف يسمى بالرسم العثماني
الجواب على السؤال: لماذا سمي رسم المصحف بالرسم العثماني؟ هي: نسبة إلى الصحابي الجليل عثمان بن عفان رضي الله عنه الذي كلف بكتابة القرآن وتدوينهوسيدنا عثمان -رضي الله عنه- من ذرية القرشيين الأمويين، يلتقي نسبهم بنسب سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- في جدهم عبد مناف وعثمان بن نسبه. . عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، وأمه: أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف، أم أروى البيضاء بنت عبد المطلب؛ أي أنها عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد تولى عثمان -رضي الله عنه- الخلافة بعد أبي بكر الصديق رضي الله عنه، و عمر الفاروق رضي الله عنه، هو ثالث الخلفاء الراشدين.
لماذا كتب القرآن بالخط العثماني؟
ومن أهم ما يشير إلى الخط العثماني ويميزه هو القدرة على التمييز بين الحركات والحروف وغيرها. وفيما يلي بيان لمسألة رسم القرآن الكريم بالخط العثماني:[1]
- ويرى جمهور العلماء أن النظام العثماني متعلق بالأحكام الطارئة، وعلى الأمة اتباعه وعدم مخالفته. لقد كتب القرآن الكريم بهذا التصميم في زمن أبي بكر الصديق، وفي زمن عثمان بن عفان، واتفق الصحابة على ذلك، فاتفق الصحابة رضي الله عنهم، يجب اتباعها.
- واتبعت الأمة الإسلامية الرسم العثماني واستمرت في الكتابة بهذا التصميم.
- ويرى البعض أن التصميم العثماني لا يتوقف ولا ينبغي اتباعه، لأن القرآن يجب أن يكون مكتوبا بخط إملائي، ولا يوجد دليل شرعي على كتابة القرآن بخط معين.
- وذهب جمهور آخر إلى التوسط بين السؤالين، وطالب بأن تكون المصاحف مكتوبة بالتصميم الإملائي لعامة الناس، بينما تكون الكتابة عند العلماء بالتصميم العثماني.
الفرق بين الرسم العثماني والهجائي
الرسم الإملائي هو إطلاق الكلمة بالشكل الذي جاءت به، وهذا على تقدير البدء به والتوقف عليه، ويسمى أيضاً بالرسم المعياري؛ وذلك لمراعاة قواعد الإملاء والنطق بشكل كامل، حيث تكون الكلمات والجمل مطابقة تماماً للنطق، وفي الرسم الإملائي تم كتابة كلمات القرآن الكريم وفق القواعد الصحيحة والتهجئة.
أما الرسم العثماني فهو علم تعرف به مخالفة خطوط المصاحف العثمانية الأخرى، ومخالفة الرسم المعياري أو الإملائي، وهو كتابة كلمات القرآن الكريم بالخط العثماني. من حيث نوعية اللفظ والألفاظ، وهو ما يسمى بالرسم الاصطلاحي، وهو الرسم الذي اتفق عليه جميع الصحابة رضي الله عنهم، خاصة في زمن الصحابي عثمان بن عفان رضي الله عنه. .
أمثلة على الرسم العثماني أو القرآني
وفيما يلي بيان لأمثلة الرسم العثماني، وسيتم توضيح ذلك من جميع الجوانب:
- الحذف: يقول الله تعالى: {العلمين}، هنا حذفت الألف، فأصل هذه الكلمة أنها “العالمان”، وقد ورد هذا في معظم مواضع الآيات في القرآن الكريم، ومثال ذلك أيضاً قوله تعالى: {الخادعين}، و{النبيين}، فالأصل فيهما “الخادعون”، “الأنبياء”. .
- الإضافة: وذلك في حروف العلة، وهي الألف، والواو، والياء. ومثال ذلك في القرآن حيث يقول الله تعالى: {وجاء} ورد في موضعين، والأصل فيه (الواجي)، ومثال الزيادة على الواو قوله تعالى: {سأريك}، وقد ورد في موضعين، والأصل هو (سأريكم).
- الهمزة: حيث ورد الهمزة بالخط العثماني مرة مع وجود الألف، ومرة أخرى مع رسم الواو أو الياء، ومن أمثلة ذلك قوله تعالى: {بالانتظار في الانتظار}، وهو الموضع الوحيد، والأصل منه (أن يصبر).
- البدل: موضعه الألف أو الواو أو الياء، فمن الواو المجاورة له يقول تعالى: {الصلاة}، وهي كذلك في جميع مواضعها الأربعة والستين، والأصل (الصلاة) ومثلها (الزكاة).
- الفصل والوصل: بعض الكلمات كتبت في المصحف العثماني متصلة مع أن الأصل انفصال، وكلمات أخرى كتبت منفصلة مع أنها لها حق الوصل، فبعض الأمثلة على ما هو متصل وحق الانفصال مثلا : (عن) مع (ما) حيث رسمت في مواضع من القرآن الكريم متصلة، ومن ذلك قول الله تعالى: {ماذا تفعل؟}، وقد ذكره أيضًا في جميع المواضع.
وهنا أجبنا على السؤال: لماذا كتب القرآن بالخط العثماني؟ ؟ وتبين أن الجواب يعود إلى زمن الصحابي عثمان بن عفان رضي الله عنه الذي كلف برسم القرآن الكريم، واتفق الصحابة على ذلك.