الإقامة هي الإخطار بدخول الوقت.؟ يجب على الناس كلما سمعوا إقامة الصلاة أن يتوجهوا فوراً إلى المسجد ليؤديوا ما عليهم في المسجد، لأن الصلاة أهم ركن من أركان الإسلام، والعبد أول ما يحاسب عليه. فإن يوم القيامة له صلاته. وفي مقالنا القادم على موقع المحتويات سنتعرف على الإقامة وهي إشعار دخول الوقت. أم لا؟
الإقامة هي الإخطار بدخول الوقت.
الإقامة هي الإخطار بدخول الوقت. هي عبارة خاطئةحيث أن التبليغ بدخول الوقت هو الأذان، وأما الإقامة فهي إعلام الناس بضرورة قيامهم لأداء الصلاة، والإقامة تتداخل وتشترك مع الأذان في أن التبليغ وقت الإقامة يكون للحاضرين لبدء الصلاة، والأذان يكون للغائبين من أجل الاستعداد للصلاة، وكلمات الإقامة هي نفسها كلام الصلاه. يؤذن، فيزيدهم: «قد قامت الصلاة» بعد أن يقول: «هيا إلى الفلاح». وقال العلماء أيضاً: ترتيب كلمات الأذان والإقامة واحد، ولكن الفرق في التكرار، وتحديد الكلمة بطريقة معينة. وأما أداء الصلاة بدون الإقامة فهذا جائز، لأن الإقامة ليست واجبة، بل هي سنة عن النبي.
عدد جمل الأذان
وقد اختلف العلماء في عدد عبارات الأذان، وليس في صيغته.
المدرسة الشافعية
قال أتباع هذا المذهب: عدد كلمات الأذان تسع عشرة كلمة، والأذان يشمل قراءة الشهادتين، كما اختاروا الجمع بين التكبيرة الرباعية في أول التكبيرة. الأذان، والتلاوة، وهذا رأيهم في عدد كلمات الأذان.
المدرسة المالكية
وعند أصحاب المذهب المالكي: أن عدد كلمات الأذان سبعة عشر كلمة تدخل في تلاوة الشهادتين، ولكن في نفس الوقت تسقط التكبيرتان، والتكبيرات التي تسقط هي: التكبيرات الأربع الأولى من الأذان.
المذهب الحنفي
قالوا: الأذان خمس عشرة كلمة، وتكرر التكبيرات الأربع التي في أول الأذان، وفي نفس الوقت تسقط قراءة الشهادتين، وفي هذه الحالة موضع فيصبح المالكية موافقين للشافعية في القراءة، ومخالفين للتكبير.
وفي الختام، وصلنا إلى معرفة الإقامة هي الإخطار بدخول الوقت. حيث وضحنا ما هو الأذان وهل هو واجب أم سنة، وتعرفنا على عدد جمل الأذان.