حكم الاستعانة بالصديق في سداد دين هو ما سنتحدث عنه في هذا المقال، حيث أن الكثير من الناس قد يقعون في ضائقة مالية تدفعهم للبحث عن مصدر يقترضون منه المال، والدين هو لمدة محددة ضمن الضوابط والأحكام الشرعية التي يفرضها الدين الإسلامي على المسلمين، حتى لا يضيع حق الإسلام. المسلمين فيما بينهم.
حكم الدين في الإسلام
وقبل الخوض في بيان حكم الاستعانة بالصديق في قضاء دين، لا بد من الإشارة إلى أن الإسلام لم يحرم الاقتراض والديون، وقد جاء في الحديث الصحيح عن أبي هريرة -رضي الله عنه-. وعنه رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: «من مع الأخذ أموال الناس يريد انجزها قاد إله عنه و من مع الأخذ أموال الناس يريد تدميرها، تدميرها إله“، إذا كانت نية المؤمن سداد دينه ولم يتمكن من ذلك فقد يسر الله له أمرا ليقضي دينه فيه، وأما ما لا يجوز شرعا فالنية. هو أخذ الدين والنية على عدم رده إلى صاحبه، فيجب على المؤمن المقترض أن يجتهد بصدق نيته وإخلاصه في رد دينه، حينئذ ولو مات وعليه دين الخالق سبحانه. إليه، ينفق عليه.
حكم الاستعانة بالصديق في سداد دين
وفي المفهوم اللغوي، الاستغاثة هي طلب العون، والاستغاثة في الإسلام هي طلب العون من الله لنيل المطلوب والنجاة من المنكر. فإنقاذ كربته وتفريج أمره من الأمور المحمودة في الشريعة الإسلامية، وهذا النوع من المساعدة يدخل في عون الحي القادر، وهو جائز شرعا، والله ورسوله أعلم.
حكم سداد الدين بالزيادة دون اشتراطه
بعد الخوض في بيان حكم الاستعانة بالصديق في سداد دين جائز شرعا، كان لا بد من توضيح بعض الأحكام المتعلقة بالدين، ومن هذه الأحكام: حكم سداد الدين خصم الدين بالزيادة دون اشتراط ذلك هل يجوز أم يدخل في باب الربا، والقول في ذلك أن من رد مبلغا مقترضا منه بزيادة تخرج من طيب قلبه دون تواطؤ أو شرط سابق فلا حرج في ذلك، بناء على ما روي عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في الحديث الصحيح: “”الذي – التي استعار رسول الله صلى الله عليه وسلم من رجل حين أصبح فأتاه ناقة من إبل الصدقة، فأمر أبا رافع. الذي – التي ورجل يقضي غدًا، فرجع إليه أبو رافع، فقال: لم أجد فيه إلا خيارًا رباعيًا، فقال: أعطه. الذي – التي خيار الناس أفضلهم القضاء.“، وأعطى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أفضل مما أخذ.
حكم الاستعانة بالصديق في سداد دين هو مقال يوضح فيه وجهة نظر الشريعة الإسلامية في الدين، قبل الخوض في تفاصيل الحكم الشرعي لالاستعانة بالصديق في سداد الدين، و ثم بيان حكم سداد الدين بالزيادة دون اشتراط ذلك.