حكم قراءة القرآن على الجنابة هو موضوع المقال، لكن قبل الخوض في ذلك لا بد من التعريف بالقرآن الكريم، وهو كلام الخالق سبحانه، نزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وهو من الكتب السماوية التي نزلت على الرسل لإخراج الناس من الظلمات إلى النور.
فضل قراءة القرآن
وقبل الخوض في حكم قراءة القرآن للجنب، لا بد من الخوض في الحديث عن فضل قراءة القرآن. ولولا أن فضائله عظيمة وكثيرة، لما سأل البعض عن حكم قراءة القرآن للجنب. وينبغي للإنسان أن يكثر من قراءة القرآن الكريم، ففيه الخير الكثير والهداية إلى الصراط المستقيم. وقال تعالى في سورة الإسراء: {إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم}، وكذلك أخبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم أن القرآن الكريم يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه، عن أبي أمامة الباهلي -رضي الله عنه-. معه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: «اقرؤوا القرآن» إنها يأتي يوم القيامة شفيع إلى رفاقه، اقرؤوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غيمتان، أو كأنهما غيمتان، أو كأنهما قطيعين من الطير يجادلان عن أصحابهما، اقرؤا سورة البقرة. ال أخذها نعمة، وتركها حسرة، ولا تستطيع البطلة تحملها”. والعديد والعديد من الفضائل التي لا تكاد تنتهي لتلاوة القرآن.
حكم قراءة القرآن على الجنب
وبعد الخوض في تعريف طبيعة القرآن الكريم، وبيان فضل تلاوته، لا بد من بيان حكم قراءة القرآن للجنب، وبناء على ذلك اتفق علماء المذاهب الأربعة على جواز قراءة القرآن للجنب، وأن النهي يشمل حتى عدم مس القرآن الكريم، كما دل على ذلك وقال الإمام الترمذي رحمه الله: إن هذا النهي هو قول أكثر أهل العلم من الصحابة والتابعين ومن بعدهم، وقد وردت بعض الأحاديث الشريفة عن النبي تحرم ذلك، ولكن هذه الأحاديث لا تخلو من ضعف، ومنها:
- وعن علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – قال:الذي – التي رسول إله يصلي إله عليه وسلم خارج من الفراغ ويقرأ القرآن ويأكل معنا اللحم , لماذا يكون حجب ذلك على القرآن شئ ما لا نجاسة“
- وكذلك عن عبيد الله بن خليفة أبو الغريف الهمداني قال: كنا مع علي بالرحبة، فخرج إلى أقصى الرحبة. ماذا إني لأعلم أبول قد أحدث أو خرج، ثم جاء فدعا بقدح من ماء، فغسل يديه ثم أخذهما إليه، ثم قرأ سورة طه القرآن ثم قال يقرأ القرآن ماذا لم يصب واحد منكم نجاسة ال لقد ضربته نجاسة لا لا الشخصيات واحد“.
هل يجوز للجنب أن يذكر الله
وكذلك قد يسأل سائل بعد بيان الحكم الشرعي على أهل العلم في قراءة القرآن إذا كان جنباً أنه لا يجوز، فهل يشمل ذلك النهي عن ذكر الله والدعاء؟ وعليه فقد بين العلماء جواز الدعاء وذكر الله سبحانه للإنسان على جنب، ولو كانت الأذكار أذكار الصباح أو المساء أو النوم وغيرها، وكان هذا بناءً على ما رواه السيدة عائشة – رضي الله عنها – عندما قالت: «كان رسول إله يصلي إله عليه وسلم المذكور إله على الجميع أحيانا يكون“، لكن يستحب للجنب أن يغتسل ويتوضأ قبل النوم، والله ورسوله أعلم.
حكم قراءة القرآن بدون طهارة
حكم قراءة القرآن على غير طهارة جائز شرعاً، لكن بشرط ألا يكون على نجاسة. “المصحف أن مس المصحف لا يجوز بدون طهور، وذلك ما ثبت عن النبي محمد – صلى الله عليه وسلم – عندما قال: “”لا يلمس القرآن إلا إذا وأنت طاهر، نظيف جدا، منظم جدا“، هذا والله ورسوله أعلم.
حكم قراءة القرآن للجنب مقال تم فيه التعريف بالقرآن الكريم وفضل تلاوته عند المسلمين، كما ورد في حرمة قراءة وتلاوة القرآن للجنب، و جواز ذكر الله والصلاة على الجنابة، قبل بيان حكم قراءة القرآن الكريم على غير طهارة.