حكم لمس الثدي بعد العقدمن المعلوم أن الله – عز وجل – شرع الزواج، وجعله سبباً لإباحة الاستمتاع بين الزوجين، لكن هل يجوز للرجل أن يستمتع بالمرأة بعد العقد بينهما وقبل الزفاف؟ ؟ وهل يجوز له أن يفعل ذلك بعد قراءة الفاتحة وقبل العقد؟ ما هي أركان الزواج وشروطه؟ كل هذه الأسئلة سيجيب عليها موقع المحتوى من خلال هذا المقال الذي يطرحه.
حكم لمس الثدي بعد العقد
إذا تم عقد الزواج صحيحاً، باستيفاء جميع شروطه وأركانه، فإن العاقدين في هذه الحالة زوجان شرعيان، ويجوز لهما الاستمتاع ببعضهما، وبناء على ذلك يجوز للرجل أن يمس ثدي المرأة المتزوجة منها بعد العقدوالله تعالى أعلى وأعلم، لكن أنصح بعدم تجاوز الحدود قبل الزفاف؛ لئلا يحدث ذلك ما لم يكن في الاعتبار، فتدفع الزوجة ثمن ذلك غاليا.
حكم لمس الثدي قبل العقد
ولا يجوز للخاطب أن يمس ثديي خطيبته ولا يخلو بها ما لم يعقد عليها العقد. لأنها تعتبر أجنبية عنه، جاء ذلك في المادة الثالثة من قانون الأحوال الشخصية الأردني رقم (15) لسنة 2019، ونصت المادة على أن “لا ينعقد الزواج بالخطبة، بقراءة الفاتحة، بقبض أي شيء على حساب المهر، أو بقبول هدية.”
أركان عقد الزواج وشروطه
لعقد الزواج عدد من الأركان والشروط، وفي هذه الفقرة من هذه المادة سيتم توضيح هذه الأركان والشروط، كما يلي:
- وجود الزوجين خاليين من الموانع الشرعية التي تمنع صحة الزواج، ونذكر بعض الموانع الشرعية فيما يلي:
- تحريم النسب أو الرضاعة.
- زواج المسلم من الكافرة، أو المسلمة من غير المسلم، سواء كان مكتوباً أم لا.
- الإيجاب والقبول من الطرفين، وتفاصيل ذلك فيما يلي:
- الإيجاب: هو التعبير الذي يصدر من ولي المرأة، أو من يقوم مقامه، بأن يقول للرجل: زوجتك ابنتي.
- القبول: هو التعبير الذي يصدر من الزوج ويبدي فيه رضاه بالزواج من تلك المرأة.
- تعيين كلا الزوجين.
- موافقة كل من الزوجين على الآخر، والدليل على ذلك قول رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (لا تنكح الأرملة حتى تؤمر، والبكر لا تتزوج حتى تستأذن، قالوا: يا رسول الله، وكيف إذنها؟ قال: أن تصمت).
- العقد يكون من ولي المرأة؛ وذلك لأن الله – عز وجل – خاطب الأولياء في قوله: ضلاله، والله واسع عليم).
- شهادة عقد النكاح، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل).
وبهذا نكون قد وصلنا إلى خاتمة هذا المقال الذي يحمل عنوانه حكم لمس الثدي بعد العقدوفيه تم بيان أن عقد الزواج يعتبر زواجا، وعليه يجوز لكلا الزوجين أن يستمتعا ببعضهما البعض، ثم حرمة ذلك قبل بيان العقد، ثم في نهاية هذه المادة الشروط والأركان وقد تم شرح عقد الزواج بشيء من التفصيل.