والرسول صلى الله عليه وسلم هو قدوتي في العفو والتسامح لقد كان النبي -صلى الله عليه وسلم- ذا أخلاق عظيمة، بعثه الله ليدعو الناس إلى حسن الأخلاق، كما كان صلى الله عليه وسلم قدوة لمن حوله في صفاته. وأخلاقه، حيث تتجلى أخلاقه النبيلة في سيرته العطرة، ومن خلال هذا المقال سنبين كيف يكون الرسول صلى الله عليه وسلم قدوتي في العفو والتسامح، وسنذكر بعضًا منه. من صور عفوه وتسامحه، كما سنبين أهمية وفضل هذه الأخلاق الحميدة في ديننا الإسلامي.
والرسول صلى الله عليه وسلم هو قدوتي في العفو والتسامح
والرسول صلى الله عليه وسلم هو قدوتي في العفو والتسامح، لأنه كان يتصف بالعفو عند القدرة والعفو عمن ظلمه رغم قدرته على معاقبة من ظلمه. إلا أنه -صلى الله عليه وسلم- كان يختار العفو والعفو، بالإضافة إلى حث المسلمين على التحلي بهذه الأخلاق الرفيعة، من خلال المواقف الكثيرة التي أوضح فيها هذين المخلوقين. وعلاجه الطبي ترك أثراً طيباً في نفوسهم، وقرب قلوبهم من الإسلام وحبّبهم إليه، كما كان النبي متسامحاً وليناً في التعامل مع جميع من حوله، وأمر المسلمين بذلك. متسامحين مع عمالهم وخدمهم، ومتسامحين في بيعهم وشرائهم.
مواقف الرسول في العفو والتسامح
ولم يكن الرسول يهدف إلى الانتقام من الناس أو فرض نفسه عليهم بالقوة. بل كان – صلى الله عليه وسلم – متواضعا محتشما. وسعى إلى هداية الناس وإنقاذهم من الجحيم. ولذلك كان يعفو ويعفو عمن ظلمه، ويصفح عن الإساءات ويتجاوز عنها. هذه التصرفات العظيمة جعلت قلوب الكثيرين تهتدي إلى الإسلام لتعتنقه بعد هذه المواقف، وفيما يلي سنورد بعض صور العفو والتسامح عن النبي صلى الله عليه وسلم.
المغفرة عند فتح مكة
بعد انتصار النبي -صلى الله عليه وسلم- على الكفار والمشركين الذين آذوه وأصحابه، وأخرجوهم من ديارهم في بداية الدعوة الإسلامية، وبعد أن تم نصر الله وانتهاء النصر. وفتح مكة المكرمة، فما كان من الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم- إلا أن عفا عن أهل مكة. وأبى أن يعاقبهم، ولم يأمر بقتلهم أو أسرهم، رغم قدرته وقوة المسلمين في ذلك الوقت، فكان عفوه -صلى الله عليه وسلم- من أعظم مواقف النبي صلى الله عليه وسلم. التسامح الذي تشهده البشرية جمعاء.
التسامح مع الخدم والعمال
وكان الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم- متسامحاً مع من حوله ومع عباده، فلا يضرب عبداً قط، ولا يؤنبهم أو يعاقبهم إذا أخطأوا. كما دعا الناس إلى التسامح معهم، كما جاء عن عبد الله بن عمر قال: «جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كم العمل؟ نسامح العبد؟ فسكت، ثم أعاد عليه الكلام، فسكتت، فلما كانت الثالثة قال: «اغفر له في كل يوم سبعين مرة»..
التسامح مع اليهود والكفار
وقد حرص الرسول – صلى الله عليه وسلم – على معاملة اليهود والكفار المقيمين بين المسلمين بالعدل والتسامح والإحسان، كما كان يرد من مرض منهم، ويحسن إلى أهله. الجيران غير المسلمين، ويدعوهم إلى الهدى والصواب، وكان يحرص على العفو والمسامحة عن المسيء، بل كان يكافئ من أخطأ معه بالإحسان إليه، كما كان -صلى الله عليه وسلم- سلم عليه – العفو والعفو بدلاً من تنفيذ القصاص.
معنى العفو والمغفرة
والعفو هو تجاوز الذنب، والتغاضي عن الخطأ، وعدم معاقبة المذنب على ذنبه، أو رد الإساءة بالإساءة، والتسامح يعني التسامح والرفق والصفح. يقول الله تعالى: “وجزاء سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين”.ومن الجدير بالذكر أن الدين الإسلامي شرع للإنسان القصاص واسترداد الحق، إلا أنه آثر العفو وجعل له درجة عظيمة وأجرًا عند الله عز وجل.
فضل العفو والمغفرة
إن العفو عن أخطاء الآخرين والعفو عنهم والتجاوز عن أخطائهم وزلاتهم من القيم والأخلاق العظيمة التي حث عليها الدين الإسلامي، حيث ورد العفو في كثير من الآيات القرآنية الكريمة التي تدعو إليه وتبين فضله، وكذلك لفظ العفو في الحديث النبوي الشريف، وقد جعل الإسلام لمن يعفو ويعفو أجراً كثيراً، والفضل عند الله عز وجل، كما جعل الإنسان يزيد في عزته ومكانته، بالإضافة إلى ذلك. لأن العفو من صفات الصالحين والمؤمنين، فيجب على المسلم أن يحرص على العفو والمسامحة، خاصة إذا كان المسيء نادماً ولا يريد الاستمرار في خطأه، والله أعلم.
أهمية العفو والتسامح في الإسلام
إن جميع القواعد والأخلاق التي دعا إليها الإسلام لها أهمية كبيرة وأثر كبير في حياة الفرد والمجتمع، وكذلك التسامح والتسامح، فهي أخلاق تزداد من خلالها الروابط بين الناس، وتقوى الروابط، وتختفي الخلافات. . وفي كتابه الكريم: «لا يستوي الحسن ولا السيئ. حَمِيمبينما لا ينبغي للمسلم أن يعفو عمن يستمر في الإساءة إليه حتى لا ينتشر الفساد بين الناس، والله أعلم.
وبهذا نكون قد وصلنا إلى خاتمة المقال الذي يوضح لنا السبب والرسول صلى الله عليه وسلم هو قدوتي في العفو والتسامحكما أوضح الكثير من مواقف النبي -صلى الله عليه وسلم- في العفو والتسامح، كما عرّف معنى كل من العفو والتسامح، وأهميتهما وفضلهما في الإسلام.