طريقة صلاة الشفع والوتر ووصفها وعددها والدعاء ومن الأمور التي يبحث عنها المسلمون تفاصيلها. ويساعدنا موقع المحتويات على شرح كيفية أداء صلاة الشفع والوتر. وذلك بعد بيان طبيعة هذه الصلاة والسور التي تقرأ فيها وتفاصيلها وأحكامها.
ما هي صلاة الشفا والوتر؟
والشفاعة في اللغة تعني زوج العدد. والشفيع هو الذي يكون ثانياً. وجمع الشفاعة أو الشفاعة. وكذلك الشفيع يقوي الشفيع له، ويزيل تفرده، ويقوي ضعفه. وأما الوتر فهو بمعنى مفرد العدد. وجمع السلاسل منه. بالشفاعة والوتر أقسم بهما الخالق -عز وجل- في سورة الفجر: {بالشفاعة والوتر}. وقد اختلف العلماء في المقصود من هذه الآية. وكذا روى جابر بن عبد الله – رضي الله عنه – حديثا ضعيفا. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «العشر العاشر من الأضحى، والوتر» يوم عرفة , وتشفع يوم ذبح“.
أما في الاصطلاح الفقهي، فالوتر هو الصلاة التي يختم بها المسلم ليلته. وسبب تسميتها وتراً لأن هذه الصلاة ركعة، أو اثنتين، أو ثلاث، أو ما تفرد به في عدد الركعات، ونحو ذلك. وكذلك عن السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاثة عشرة ركوع واحد, متوتر من الذي – التي بالخامس, لا هو يجلس في شئ ما إلا إذا في الأخير“. والشفاعة في الاصطلاح الفقهي هي ما يسبق وتر قيام الليل. وسميت صلاة الشفاعة لأنها تصلى ركعتين. والشفاعة لا يجوز إلا أن تكون الركعتين السابقتين للوتر، وهما اللتان يقرأ فيهما ما تقدم والكفار. والله ورسوله أعلم.
طريقة التواصل وصلاة الوتر
طريقة صلاة الشفا والوتر هي ثلاث ركعات يؤديها المسلم في آخر الليل. فإذا قام في الركعتين الأوليين قرأ في الركعة الأولى سورة الفاتحة وأيضا سورة الأعلى. فلما فرغ قام المسلم إلى الركعة الثانية، فقرأ المسلم سورة الفاتحة وأتبعها بسورة الكافرون. فإذا فرغ من الركعة وجلس في الركعة الثانية وصلى بالصلاة الإبراهيمية سلم. ثم يوتر بركعة واحدة. ويقرأ فيها سورة الفاتحة، ويتبعها بسورة الإخلاص، ثم يركع، ويكمل ركوعه، ويجلس للتحية والصلاة الإبراهيمية، ويسلم.
وكذلك روى أبي بن كعب – رضي الله عنه – في الحديث الصحيح: «إن ذلك رسول إله يصلي إله عليه وسلم كان متوتر مدح اسم رب .ما سبق , ويقول يا يا الكفار , ويقول هو إله واحد وكان يقول: سبحان الملك القدوس ثلاث مرات، ويرفع صوته في الثالثة. ولا حرج على المسلم أن يصلي هذه الركعات الثلاث متتالية. لكن لا ينبغي له أن يجلس للتشهد الأوسط. وذلك حتى لا تصبح هذه الصلاة مثل صلاة المغرب. بل أخبر أهل العلم أن من جعل هذه الركعات الثلاث متصلة فعليه أن يجلس في أحد طرفي الصلاة. وكذلك لا حرج على المسلم أن يصلي الوتر كيف شاء. كما روى أبو أيوب الأنصاري – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: «وتر يمين على الجميع مسلم , من أنا أحب الذي – التي متوتر مع خمسة دعه يفعل , و من أنا أحب الذي – التي يتوتر مع ثلاثة دعه يفعل , و من أنا أحب الذي – التي متوتر مع واحد دعه يفعل“.
صفة التواصل وصلاة الوتر
وخاصية صلاة الشفع والوتر أنها مستحبة وليست واجبة على المسلمين. وقد ورد في الرواية أن صلاة الوتر من الصلوات المستحبة للمسلمين في كل ليلة بعد صلاة العشاء. ويمتد وقتها من بعد صلاة العشاء حتى قبيل الفجر. فإذا طلع الفجر انتهى وقت هذه الصلاة. فإذا صلى المسلم صلاة العشاء وأحب أن يوتر بواحدة أو ثلاث، أو بما فتح الله عليه، وصلاة الشفاعة والوتر قبل أن ينام. نال الأجر الحميد إن شاء الله. والسنة أن يوتر في آخر الليل. ولكن لا حرج في فعله في أول الليل خوفاً من عدم إدراكه. وكذلك أخبرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين قال: «من كان خائفا الذي – التي لا استيقظ من آخر الليل فلوتير أولاً, و من جشع الذي – التي استيقظ الاخير فلوتير آخر الليل, ال صلوات آخر الليل شهد, وذلك أحسن“. ويشهد بمعنى أن ملائكة الرحمن يشهدون به، والله أعلم.
السور التي تقرأ في صلاة الوصل والوتر
وقد بينا السور التي تقرأ في صلاة الشفع والوتر على طريقة صلاة الشفع والوتر فيما تقدم. وهي أن هذه الجدران:
- الركعة الأولى: تقرأ سورة الفاتحة، ثم يتبعها سورة الأعلى.
- وأما الركعة الثانية: وتقرأ أيضًا سورة الفاتحة، ثم يتبعها سورة الكافرون.
- وفي الركعة الثالثة: يقرأ سورة الفاتحة وسورة الإخلاص.
كم عدد صلوات الوصل والوتر
والوتر هو أن يوتر بواحدة، أو ثلاث، أو خمس، أو سبع، أو تسع، أو إحدى عشرة، أو ثلاث عشرة، أو أكثر من ذلك. وأفضل عدد من صلاة الاستسقاء والوتر ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم في أغلب أحواله. وهو أن يصلي إحدى عشرة ركعة. وهو القيثارة الغالبة للنبي صلى الله عليه وسلم. ولا حرج على المسلم أن يوتر كيف شاء. فأدنى صلاة الوتر ركعة وأكثرها ما فتح الله على المسلم من الصلاة في الوقت الذي بعد صلاة العشاء إلى قبيل الفجر. والله ورسوله أعلم.
هل صلاة الاستباقية والوتر واجبة؟
أما عن الأسئلة التي قد تتبادر إلى ذهن المسلمين. وكأن أحداً يتساءل هل صلاة الشفاعة والتر واجبة أم لا؟ والجواب هو أن صلاة الاستباقية والوتر من النوافل. وهو من السنة باتفاق جمهور العلماء وليس من الواجبات. وكذلك قال الصحابي الجليل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه: «ليس الوتر بالضرورة كالآية المكتوبة، ولكنه سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم». “.
وكذلك استدل العلماء بالحديث الصحيح الذي رواه طلحة بن عبيد الله – رضي الله عنه – قال: «جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يسأله عن الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خم». الدعاء في النهار والليل، قال: يفعل على آخر؟ هو قال: لا, إلا إذا الذي – التي التطوع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صيام شهر رمضان، هو قال: يفعل على غيره؟ ثم هو قال: لا, إلا إذا الذي – التي التطوع, هو قالوذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة. هو قال: يفعل على آخر؟ هو قال: لا, إلا إذا الذي – التي التطوعثم انصرف الرجل وهو يقول: والله لا أنا أزيد على وهذا لن أضعف، هو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفلح الذي – التي اخلاص”.
هل تجوز صلاة التراويح بدون شفاعة ووتر؟
كما أن من التساؤلات التي قد تتبادر إلى أذهان المسلمين في شهر رمضان المبارك هل تجوز صلاة التراويح بدون شفاعة وصلاة الوتر؟ والجواب بالطبع ممكن. صلاة التراويح، وصلاة الشفاعة، وصلاة الوتر من السنن المؤكدة التي سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم. لكن هذا ليس واجبهم. ومن ترك السنة فلا إثم، بل يضيع على نفسه الأجر الجزيل، والله ورسوله أعلم.
كيفية التشهد في صلوات التوسل والوتر
وأما طريقة التشهد في صلاة الوصل والوتر، فمن السنة في هذه الصلاة أن يجلس المسلم على السرير كغيره من الصلوات الثنائية. وهذا هو الراجح عند أكثر العلماء. ثم إذا جلس المسلم قرأ ما يقرؤه من التشهد المشهور:
تحياتي لله، والصلاة والعمل الصالح. السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد على آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، في العالمين إنك حميد مجيد.
دعاء الواسطة والوتر
وفي سنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم أدعية ثابتة كثيرة كان يدعو بها في صلاة الوتر. ونذكر على سبيل المثال:
- وعن عبد الله بن عباس – رضي الله عنه – قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل ليصلي الصلاة قال: يا الله لك مدح أنت قيّم الجنة والأرض و من فيهم, ولك مدح لك ملِك الجنة والأرض و من فيهم, ولك مدح أنت ضوء الجنة والأرض و من فيهم, ولك مدح أنت ملِك الجنة والأرض, ولك مدح أنت إن وعدك حق، ولقائك حق، وحديثك حق، والجنة حق، والنار حق، والنبيون حق، ومحمد صلى الله عليه وسلم حق، والساعة حق. يا الله لك أسلمت، عليك آمنت، عليك توكلت، عليك تبت، فيك خاصمت، فيك حكمت، فاغفر لي ما قدمت وما قدمت.