حكم الأضحية في الإسلام ومن الأحكام الشرعية التي شرعتها الشريعة الإسلامية الغراء، الذي حدد الإسلام مصطلحاته وأحكامه وتعريفه، والشروط التي يجب توافرها حتى يتمكن المسلم من أن يصيب ما أراد الله تعالى في الأضحية، وما هي شروط الفوز بثواب الأضحية يوم القيامة، وفيما يلي عبر الموقع المحتويات سنتعرف على ما حكم الأضحية في الإسلام.
حكم الأضحية في الإسلام
اختلف الفقهاء في حكم الأضحية، وسبب اختلافهم هو الأدلة والبراهين التي استنبطوا بها هذا الحكم، فرجع الجمهور إلى أن الأضحية سنة مؤكدة. الإسلام واجب، ومن قال بوجوب الأضحية اعتمد على ما رواه الإمام أحمد والدارقطني والحاكم وابن ماجه أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: «من يجد كثيرا ولم ينحر، فلا يقربن مصلانا». وروي أيضاً عن النبي أنه قال: «آه». أيها الناس، على أهل كل بيت أن يضحوا ويضحوا”. وأما من قال إنه كالسنة المؤكدة، فقد استدلوا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: “إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليأخذ بشعره وأظفاره”. وتضحية النبي عن أمته، وقوله صلى الله عليه وسلم: «ثلاث واجبات عليّ، ولكم صلاة التطوع: النسك، وصلاة الوتر، وركعتي الضحى» “.
تعريف التضحية
تُعرّف الأضحية بأنها: هي الأضحية التي يذبحها المسلمون في مشارق الأرض ومغاربها بذبحها في عيد الأضحى المبارك، وقيل أن سبب تسميتها بهذا الاسم؛ لأنها تذبح وقت الضحى، وذلك هو الوقت الشرعي للذبح، وتعرف الأضحية في اللغة العربية بأنها: “اسم لما ذبح، أو لم يذبح في أيام العيد”. عيد الأضحى، ويجمع على ذبيحتين. لله تعالى -، أو يسمى ما يذبح من بهيمة الأنعام، وذلك في أيام عيد الأضحى، ويكون ذلك إلى آخر أيام التشريق، وذلك لكي ابتغاء مرضاة الله. والمراد بالحيوان المعين: الحيوان المستوفي للشروط الشرعية، ويشترط أن يكون في أحد أيام التشريق.
شروط التضحية
اشترط العلماء في الأضحية بعض الشروط التي يحصل المسلم من خلالها على أجر الأضحية، وإذا لم تكن تلك الشروط مطابقة لما ذبح، فلا ينطبق عليها اسم الأضحية، ومن تلك الشروط التي اشترطت :
- ويشترط أن تكون الأضحية من البقر. وهي الإبل والبقر والغنم، ويستدل على ذلك بقول الله تعالى: “”ولكل أمة جعلنا منسكاً ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من الأنعام. إن إلهكم إله واحد، والسلام عليكم وبشر المختبئين».
- موافقة الحيوان على العمر والتي حددتها الشريعة الإسلامية، حيث اشترطوا في الإبل ما تم له خمس سنين، وأما البقر فهي سنتان، والغنم تكفي ما كان له ستة أشهر، ويسمى جذعا، وأما ماعز لم يكن عمرها سنة واحدة، ولا يجوز للمسلم أن يضحي بجذع ماعز، وذلك لأن البراء بن عازب: «قال: نحر عم لي يقال له أبو بردة قبل الصلاة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «غنمك شاة لحم». فقال يا رسول الله إن لي شاة أهلا لها جدع من المعز. قال: «اذبحها، ولا تصلح لغيرك». ثم قال: «من ذبح قبل الصلاة فإنما يذبح لنفسه، ومن ذبح بعد الصلاة فقد أتم نسكه ووقع على سنة المسلمين».
- أن يكون خاليًا من العيوبوقيل: العيوب تنقسم إلى ثلاثة أقسام: قسم ورد عن الرسول أنه لا يجزئ، والقسم الثاني ما يكره، والقسم الثالث عيب ولكنه معفو عنه، وقسم ما غير صالح إذا كان: عاجِز وأعور ومريض ونحيف.
أفضل أنواع التضحية
فالمتفق عليه بين جمهور الفقهاء أنه من بهيمة البهائم، ولكن وقع الاختلاف بينهم في أفضلها. النبي -صلى الله عليه وسلم- في أنه ضحى بالشاة، والمذهب الثاني منسوب إلى الشافعية والحنابلة أن أفضل الأضحية الإبل، وبعده البقر ثم الغنم، واعتمدوا على قول النبي: “من اغتسل يوم الجمعة من جنابة ثم راح فكأنما قرب بدنا، ومن ذهب في الساعة الثانية فكأنما قرب قرة، ومن ذهب في الساعة الثالثة فكأنما قرب ذبح كبشًا ذو قرنين…”.
ومن خلال هذا المقال يمكننا التعرف على حكم التضحية في الإسلام وما هو تعريف الأضحية لغة عربية وشرعا، وما هي أفضل أضحية يمكن أن يضحي بها المسلم، وما هي الشروط التي وضعها الدين الإسلامي في الأضحية، وهل عدم وجود العيوب شرط من شروط الأضحية؟ الأضحية، وما هي العيوب التي تكفي والتي لا تكفي.