حكم التبرع بالأعضاء بعد الموت لابن عثيمين وهو من الأحكام الشرعية الناشئة التي يتساءل عنها المسلمون. ومع تطور العلم أصبح بإمكان الإنسان أن يتبرع بأعضاء جسده لشخص آخر بعد الموت أو قبله، فمن حق المسلم قبل الإقدام على مثل هذا الأمر أن يتعرف على حكمه الشرعي ورأي الإسلام فيه، وفي هذا المقال سنبين حكم التبرع بالأعضاء بعد الموت عند ابن عثيمين، كما سنبين حكم التبرع بالأعضاء بين التحريم والإباحة، بالإضافة إلى ذكر حكم التبرع بالدم.
حكم التبرع بالأعضاء بعد الموت لابن عثيمين
الذي – التي حكم التبرع بالأعضاء بعد الموت عند الشيخ ابن عثيمين محرموأكد فضيلة الشيخ على تحريم التصرف بأعضائه والتبرع بها سواء بعد الموت أو قبل الموت، لأن جسد الإنسان ليس له بل لله عز وجل، واستدل بهذا الحكم كما قال تعالى في كتابه الكريم :”ولا تقتلوا أنفسكم“واستدل أيضاً بحديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الذي قال: «كسر عظم ميت حطمها على قيد الحياة“وإذا كان كسر عظم الإنسان محرماً وهو حي فهو أعظم وأشد إثماً بعد الموت، فالتبرع بالأعضاء من الأمور المحرمة عند شيخ الإسلام ابن عثيمين، والله أعلم.
حكم التبرع بالأعضاء
يعتبر حكم التبرع بالأعضاء من الأحكام الشرعية التي تشكل نقطة خلاف بين العلماء، حيث انقسموا بين الحل والتحريم، كما ذهب آخرون إلى الخوض في تفاصيل التبرع ونوعه للحكم عليه إذا كان حلال أو حرام، وفيما يلي سنبين آراء العلماء المختلفة على النحو التالي
حظر التبرع بالأعضاء
وقد أشار أحد المذاهب العلمية إلى حرمة نقل الأعضاء أو التبرع بها، سواء كان ذلك قبل الوفاة أو بعدها، وسواء كان نقل هذا العضو من مسلم أو كافر. التبرع بالأعضاء هو أمر يخالف الفطرة التي خلق الله تعالى الإنسان عليها، كما أن بعض عمليات زرع الأعضاء تؤدي إلى الوفاة، وهو أمر محرم، كما أن بعض عمليات النقل مثل التبرع باليد أو القدم تؤدي إلى فقدان الإنسان قدرته على القيام. مهامه الأساسية. الله أعلم.
جواز التبرع بالأعضاء
وأجاز مذهب آخر من المذاهب التبرع بالأعضاء، في حال استفادة الطرف الآخر من هذا العضو، كما تم التحقق من عدم حدوث ضرر أو أذى للشخص المصاب، ففي هذه الحالة يجوز ولا حرج. به، ويعتبر من الأمور الميسرة لحال المسلمين التي تؤدي إلى تفريج حزن غيرهم من المسلمين، وأن فيه خيراً كثيراً وصلاحاً، وعليه التبرع بأعضاء الموتى الشخص جائز ومباح، لأن ذلك يسهل أمور المسلمين الأحياء، بشرط أن يكون الميت قد أذن قبل وفاته بالتبرع بأعضائه، وفي حالة كون الشخص مجهولا فإن إذن ولي أمر المسلمين هو تم الأخذ، والله أعلم.
حكم التبرع بالدم
يجوز للمسلم أن يتبرع بالدم لمساعدة الآخرين، بشرط أن يكون في هذا التبرع ضرر وضرر على الإنسان. لكي يكون متاحاً في الحالات الضرورية والطارئة، على أن لا تأخذ هذه البنوك أموالاً مقابل هذه الدماء، ولا تتخذ هذا الأمر وسيلة تجارية ومربحة، والله أعلم.
وبهذا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال حكم التبرع بالأعضاء بعد الموت لابن عثيمينكما ذكر موقف العلماء من التبرع بالأعضاء بعد الموت، والذي تراوح بين الحل والتحريم، بالإضافة إلى ذكر حكم التبرع بالدم.