حكم الصلاة في الظلام؟ وهي من الأحكام التي يجب على جميع المسلمين معرفتها وإدراكها، حيث قد يضطر بعض المصلين إلى الصلاة في الظلام الدامس لسبب أو لآخر، لذلك كان لا بد من معرفة حكم الصلاة في الظلام، وهذا وهو ما سنتعرف عليه في مقالتنا على محتويات الموقع في السطور القليلة القادمة.
حكم الصلاة في الظلام
تجوز الصلاة في الظلام ولا حرج في ذلك مطلقاًإذا كان المصلي يعلم ويتيقن اتجاه القبلة فإنه يجوز له أن يصلي في الظلام، وتوافر الضوء ليس شرطاً في الصلاة بأي حال من الأحوال، فيجوز للمصلي أن يصلي. في النور، وليس واجباً ولا واجباً عليه، فإذا صلى في الظلام الدامس أو حتى الظلام فمن رأى هذا الشيء البسيط معه فكله جائز، وطالما استوفى المصلي جميع شروط الصلاة فهناك فلا حاجة له أن يصلي في النور. تواضعه وخضوعه، وفي هذه الحالة لا تصلح الصلاة في الظلام.
حكم الصلاة في الظلام اسلام ويب
الصلاة في الظلام جائز ومباح، ولا يكره للمصلي أن يصلي في الظلام، وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- يصلي في الظلام، ويدل على ذلك الحديث. عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: (ضائع النبي -صلى الله عليه وسلم- نفس ليلة لذلك فعلت أطلب ذلك مع يدي، لقد وقعت أو سقطت يدي على قدميه و هم اثنان اقيما وهو يسجد هو يقول أعوذ باللجوء بموافقتك من سخطك ومع شفائك من عقابك وأعوذ معك منك لا عدد تحية يقع عليك أنت مثل لقد أثنت على نفسك)الصلاة في مكان مظلم قد لا تكون مستحبة إذا كان المصلي يخاف الظلام، فيصبح مصدر خوف ورعب له، مما يزيل خشوعه أثناء صلاته، ويذهب عقله فلا يدري. عن صلاته وعدد الركعات التي صلاها.
حكم الصلاة في الظلام لابن عثيمين
ولما سئل ابن عثيمين عن الصلاة في الظلام، وأنها قد تكره، أجاب بأنها كانت في الأصل الصلاة على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- في الظلام لأنه لم يكن هناك ضوء. إنه الآن. ولم يكن الصحابة من التابعين مضاءين كما هم في هذا الوقت، ولم تكن البيوت والمساجد تحتوي على مصابيح، فالصلاة في الظلام هي الأصل، فالصلاة في الظلام جائزة ومباحة، ولا دليل على ذلك. فالمنع منه، فيجوز للنساء والرجال الصلاة في الظلام إذا لم يتوفر الضوء، وحتى لو كان هناك ضوء فإن الصلاة في الظلام جائزة ولا تكره.
وفي الختام، وصلنا إلى معرفة حكم الصلاة في الظلام يجوز؛ لأن الصلاة الأصلية كانت في الظلام على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي. الصلاة في الظلام، كما جاء عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها.