فطرة الله التي فطر الناس عليها

بواسطة: admin
سبتمبر 23, 2023 10:41 م

فطرة الله أن الناس يكسرونهاوهو مرسي هذه المقالة، وهي جزء من الآية الثلاثين من سورة الروم، فما تفسيرها عند أئمة التفسير؟ ما هي أحكام التجويد التي تضمنتها هذه الآية الكريمة؟ وما هي الدروس المستفادة منه؟ كل هذه الأسئلة سيجد القارئ إجابتها في هذا المقال.

فطرة الله أن الناس يكسرونها

قال الله تعالى في كتابه العزيز: {إن الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون}، وفيما يلي تفسيرها:

شرح سهل

إن الله تعالى يخاطب نبيه الكريم، فيقول: يا محمد، أنت ومن اتبعك من المؤمنين، قم وجهك، واستمر على دين الإسلام الذي شرعته لك. وفي هذه الآية الكريمة يخبر الله تعالى أن الدين الإسلامي، والإيمان بالله وحده لا شريك له، هو الفطرة التي خلق خلقه عليها. حيث أن هذا هو الصراط المستقيم الذي يؤدي إلى رضا الله تعالى، ولكن أكثر الناس لا يعلمون به.

تفسير السعدي

في هذه الآية الكريمة أمر الله تعالى المسلمين أن يوجهوا قلوبهم وأبدانهم ونواياهم ونواياهم إلى الدين الإسلامي الحنيف، وأن يقيموا شرائع هذا الدين ظاهره وباطنه. لأن إقبال الوجه تابع لإقبال القلب.

وأن هذا الأمر الذي أمر الله المسلمين به، جعل الله في قلوبهم الميل إليه، فتجد عقولهم تقبله، وتزدري ما دونه، وأن كل من حاد عن هذا الأمر ولكنه خرج منه بسبب عارض عرض غريزته وأفسدها.

ثم يخبر الله تعالى في نفس الآية أنه لا مبدل لخلقه، فلا يستطيع أحد أن يغير المخلوق من الوضع الذي وضعه الله تعالى عليه، وأن هذا هو ما أمر به المسلمون، بل هو الدين المستقيم الذي يؤدي إلى الله عز وجل ومع ذلك فإن أكثر الناس لا يعرفون هذا الدين القيم، ولو علموا لما اتبعوه.

أحكام التجويد في الآية من طبيعة الله التي يفطر بها الناس

وفي هذه الفقرة سيتم توضيح أحكام التجويد التي تضمنها قول الله تعالى: ۚ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ}، ويذكر ما يلي:

  • لذا عدل وجهك: العرض الشفوي.
  • حنيف فطر: تمويه حقيقي، بنبرة خفية، حركتان.
  • الناس: الاسم الصارم الذي يمتد بحركتين + يجوز مد السكون العرضي الذي يمتد بحركتين أو أربع أو ست حركات.
  • تبديل موضع: القلققة في حرق الباء + التمديد العرضي للسكون يجوز، يمتد بحركتين أو أربع أو ست حركات.

الدروس المستفادة من الآية طبيعة الله أن الناس يفطرون

ومن تأمل الآية الكريمة يستنبط منها جملة من العبر والثمرات، وفي هذه الفقرة من هذا المقال نذكر هذه العبر، وذلك على النحو التالي:

  • أن الدين الإسلامي، والشريعة التي شرعها الله تعالى لعباده، هو الدين والشريعة التي يميل إليها كل مخلوق إذا ترك وحده، بلا هدى.
  • إن الدين الإسلامي هو الدين الذي ارتضاه الله تعالى لعباده، وهو الصراط المستقيم المؤدي إلى رضوان الله.

وبهذا نكون قد وصلنا إلى خاتمة هذا المقال الذي يحمل عنوانه فطرة الله أن الناس يكسرونهاوقد تم فيه توضيح تفسير هذه الآية الكريمة، وتوضيح بعض أحكام التجويد التي تضمنتها هذه الآية الكريمة، وفي نهاية هذه الآية ذكر بعض الدروس المستفادة منها.