حكم صيام يوم الجمعة وحده في شوال من الأحكام الشرعية المتعلقة بالصيام والتي يجب على كل مسلم ومسلمة معرفتها، ولذلك لأن الكثير من الناس قد ينوي صيام بعض الأيام أو يتركها وهو يجهل حكم صيام هذا اليوم، ومن أجل ذلك نحن وقد خصت ذلك من خلال موقع المحتويات.
الصيام وفوائده
الصوم من العبادات التي خص الله -سبحانه- بالأجر، ومعنى الصيام لغةً: الإمساك عن الشيء مع تركه. النهار من شروق الشمس إلى غروبها وبشروط معينة، والصيام نوعان: الصيام الواجب، كصيام شهر رمضان أو صيام النذر، والصيام المستحب، صيام التطوع في ستة أيام من شوال وغيرها. للصيام فضائل كثيرة، وهي كما يلي:
- الصيام من العبادات العظيمة التي لها أجر عظيم عند الله، وأجر خصه الله لعباده الصائمين. “الجميع عمل ابن آدم له, إلا إذا صيام, إنها لي و أنا جائزة معها, والصيام سماء, لو كان يوم صيام واحد منكم لا رثاء لا صخب, ال فإن سابه أحد أو قاتله، فليقل إني صائم والذي نفس محمد بيده، فإن لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. للصائم فرحتان: لو تفطر الصائم لو فقد لقي ربه فرحاً بصومه»..
- الصوم من العبادات التي تحفظ نفس المؤمن وتحميه من الزلات والشهوات والفتن، كما يعمل على تطهير أخلاقه. وعن عبد الله بن مسعود عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: “يا السحرة شاب, من استطاع لك الباه دعه يتزوج, إنها غض الطرف للبصر, والمحصنة من أجل الإغاثة, و من لم بإمكانه اذا هي كذلك بالصيام, إنها لديه قادم.
- فهو من أسباب دخول الجنة؛ إن الله -سبحانه وتعالى- أعد للصائمين منزلة عظيمة في الجنة لا ينالها أحد غيره. ويدخلون من باب يسمى الريان، كما جاء في الأحاديث الصحيحة عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-.
- ومن الخصائص والفضائل العظيمة التي يتميز بها الصيام أنه يقي المسلم ويقيه من نار جهنم. قال الرسول صلى الله عليه وسلم : «الصيام جنة وحصن من النار»..
- يحقق تقوى الله ومخافته في القلب، كما أنه من الأعمال الصالحة التي تقرب العبد من الله عز وجل وتغرس فيه مراقبة الله عز وجل وحده. قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون}..[]
حكم صيام يوم الجمعة وحده في شوال
حكم صيام يوم الجمعة وحده في شوال مكروه على قول أهل السنة والجماعة، استنادا إلى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه: “لا متخصص ليلة جمعة انا افعل من بين الليالي, لا انتهاء العزوبية يوم جمعة صيام من بين الأيام, إلا إذا الذي – التي هو في صيام يصومه واحد منكم, وإن كانت أيام شوال من الأيام المستحبة للصيام، وقد قال النووي سبب المنع من صيام يوم الجمعة: “”وثبت في السنة طلبه والنهي عنه، والآخر منهما النهي لأنه” فإن لها وظائف، فربما إذا صام ضعف عنها». ويجوز تخصيص يوم الجمعة بالصيام وحده، ولا حرج في ذلك. وذلك في الحالات التالية:
- وينبغي أن يكون صيام يوم الجمعة يومًا قبله أو يومًا بعده.
- تزامنه مع صيام يوم الجمعة عادة للصائم، وذلك كمن يصوم يوما ويفطر يوما آخر.
- أن يوافق صيام يوم الجمعة أحد الأيام التي يستحب صيامها، كصيام يوم عرفة.
- أن نذر الصائم صيام يوم تقدم فلان، أو يوم شفاء فلان، وهذا اليوم يوافق يوم الجمعة، فلا حرج في ذلك؛ وذلك لأنهم ملتزمون بصيام يوم الجمعة.
الصيام المكروه
وقد حصر العلماء والفقهاء الصيام المكروه في عدد من الأيام بناء على أحاديث الرسول – صلى الله عليه وسلم – ومن تلك الأيام ما يلي:
- صيام يوم عرفة للحاج: ويكره صيام يوم عرفة للحاج. وذلك اتباعاً لهدي الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكي يكون الحاج تقياً على الطاعة والعبادة، واستدلوا بذلك عند الصحابي عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما. – سئل عن صيام يوم عرفة فقال : «حجت مع النبي -صلى الله عليه وسلم- فلم يصم، ومع أبي بكر فلم يصم، ومع عمر ولم يصم، ومع عثمان فلم يصم، ومع عثمان فلم يصم، ومع عمر فلم يصم، ومع عثمان فلم يصم». لم أصمه، ولا أصومه، ولا آمره، ولا أنهاه عنه»..
- الوصول إلى الصيام: وهو أن يستمر الصائم في الصيام بين الأيام دون أن يفطر فيما بينها، كما يكره الحنفية والحنابلة والمالكية، ويحرم عليه المذهب الشافعي. وذلك لأنه كان يستطيع أن يجمع يديه وهو صائم، وقد ثبت عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن الرسول – صلى الله عليه وسلم – قال: “لا تستمر. قالوا: أكمل. قال: لست مثلك. “إن ربي يطعمني ويسقيني.”.
- الصيام إلى الأبد: والمراد بهذا الصوم أن يصوم المؤمن جميع أيام السنة، لكنه يستثني الأيام المحرمة، ومع ذلك فهو مكروه. بسبب الضعف والمشقة التي تصيب الجسم.
- الفردي يومي الجمعة والسبت: ويكره للمسلم تخصيص يومي السبت والجمعة أو أعضائهما بالصيام، وقد تقدم بيان كراهة صيام يوم الجمعة وأعضائه.
- تخصيص شهر رجب للصيام: ويكره تخصيص شهر رجب، إذ لم يثبت في أي حديث صحيح أن تفضيل تخصيص شهر رجب بالصيام هو الأفضل، ومن أهل العلم الذين تكلموا في ذلك ما قاله الإمام الشوكاني: ” “لم تكن في رجب سنة معينة لا حسنة ولا ضعيفة، ولكن كل ما ورد فيه على التفصيلات إما موضوع باطل وإما ضعيف جدا”. وما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية: «أما صوم رجب فيه فأحاديثه كلها ضعيفة، بل موضوعة. “.
المقالات المقترحة
ننصحك ببعض المقالات التالية:
| هل صيام الست من شوال بدعة؟ | هل يجوز تقديم أيام الستة من شوال إلى القضاء؟ | هل يجوز صيام ست من شوال متفرقة؟ |
| نية الصيام | صيام الستة من شوال | الحكمة من مشروعية الصيام في القرآن الكريم والسنة النبوية |
ونهاية المقال حكم صيام يوم الجمعة وحده في شوال وتبين أن أعضاء هذا اليوم مكروهة، وقد قمنا بتفصيل بعض الحالات التي لا حرج فيها من صيام يوم الجمعة، كما سلطنا الضوء على بعض الأيام المكروهة في الصيام.