حكم الاحتفال بعيد الميلاد ورأس السنة من الأحكام الشرعية المهمة التي يجب على المسلم أن يعرفها ويطلع عليها ، وقد كان هناك الكثير من الأبحاث حول هذه الأحكام التي تتعلق بهذه المناسبات بالتزامن مع اقتراب زمانها ، حيث تقام الاحتفالات المختلفة حول العالم وخاصة من المسيحيين وللأسف يحتفل المسلمون بهذه المناسبات المختلفة دون معرفة حكم الاحتفال بها ، وما رأي الشريعة الإسلامية في ذلك ، ويهتم موقع المحتويات ببيان حكم الاحتفال باليوم الأول من العام الميلادي وعيد الميلاد. .
ما هو عيد الميلاد
وهي من الأعياد المسيحية التي يحتفلون بها ليلة الرابع والعشرين من شهر ديسمبر من كل عام ، وتعتبر من أهم أعياد المسيحيين بعد يوم القيامة ، وسبب احتفال المسيحيين بها. هذا اليوم هو أنهم زعموا أن هذا اليوم هو يوم ولادة المسيح عليه السلام ، وكلمة عيد الميلاد هي اختصار وتعني ولادة ابن الله ، أو ولادة الرب. كما تعني ولادة المخلص ، أي عيسى المسيح عليه السلام. المشركون بالله تعالى ، ويستمر الاحتفال حتى نهاية اليوم الخامس والعشرين من ديسمبر ، ويظهر المسيحيون العديد من مظاهر الاحتفال ، مثل تبادل الهدايا ، واللقاءات العائلية ، ونصب الأشجار وتزيينها ، والعديد من الجوانب الأخرى ، ونحن سبق ذكره في حكم الاحتفال بعيد الميلاد للمسلمين.
ليلة رأس السنة الجديدة
إنه اليوم الأول من العام وهو عيد يحتفل به العالم أجمع ، حيث يتم الاحتفال به في منتصف ليل اليوم الأول من شهر يناير في بداية كل عام ، حيث يتم إطلاق الألعاب النارية ويتبادل الناس التهاني والهدايا ، والعديد من تقام مناسبات ومهرجانات واحتفالات مختلفة ، ويعتبر هذا اليوم عطلة رسمية في جميع أنحاء العالم تقريبًا ، لكن لا يجوز للأمة الإسلامية المشاركة في هذا العيد ، لأنها من البدع التي حرم الله تعالى ورسوله. والله أعلم.
حكم الاحتفال بعيد الميلاد ورأس السنة
وحكم الاحتفال بعيد الميلاد ورأس السنة مختلف بينهما عيد الميلاد ممنوع بالإجماع ، لكن الاحتفال بعيد رأس السنة اختلف بين العلماءالعيد هو ما يحمل معنى الموسم ، وهو كل يوم فيه اجتماع ، فيكون العيد اسم لما يعود من الاجتماع العام ، ويعود مع عودة السنة أو عودة الشهر. أو الأسبوع وما إلى ذلك. في السنة لهم عيد الفطر المبارك وعيد الأضحى المبارك. وأما عطلة الأسبوع فهي يوم الجمعة ، ولا توجد عطلة للمسلمين غيرهم إطلاقاً ، كما لا يجوز للمسلمين مشاركة أعيادهم مع غير المسلمين ، وفيما يلي تفصيل لذلك.
حكم عيد الميلاد
لا يجوز شرعا حكم الاحتفال بعيد الميلاد ، كما حرمته الشريعة الإسلامية. جاء الدين الإسلامي صراحة في تحريم الاحتفال بأعياد المشركين والكفار ، وذلك لأن هذه الأعياد تحمل معهم عقائدهم وشعارات دينهم الباطلة والمنحرفة عن الحق. يؤمنون ومعتقداتهم تؤدي إلى الكفر بالله والعياذ بالله. وقد استنتج العلماء النهي عن هذا الاحتفال بقوله تعالى: {والذين لا يشهدون زورًا فإنهم إذا مروا بالبطالة يمرون بشرف}. هذه الآية الكريمة فسرها الباطل كونها المشركين ، وفسرها ابن سيرين على أنها من أعياد النصارى. كما استدلوا بالحديث الذي رواه الصحابي الجليل أنس بن مالك – رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم”. وسلمه بالمدينة المنورة ، ولهم يومان يلعبون فيه ، فقال: ما هذين اليومين؟ لذلك لا ينبغي للمسلمين أن يستمعوا لمثل هذه الأعياد ولا يحتفلوا بها ، والله أعلم.
حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية
بعد بيان حكم الاحتفال بعيد الميلاد لا بد من بيان حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية ، وتجدر الإشارة إلى أن العلماء كانوا في ذلك على رأيين. اختلف العلماء في حكم الاحتفال برأس السنة الجديدة ، فكانت أقوالهم على النحو الآتي:
- الحظر: ذهب كثير من أهل العلم والفقهاء وجمهور العلماء إلى أن الاحتفال برأس السنة الميلادية مع النصارى لا يجوز ، وهو محرم شرعا ؛ لأنه تقليد لغير المسلمين ، وهو من تقليد غير المسلمين. أعياد المسيحيين.
- تسمح: أجاز بعض أهل العلم الاحتفال برأس السنة الميلادية ، لأنهم لم يعتبروه عيدًا دينيًا ، بل مناسبة تتمثل في نهاية العام وبداية العام الجديد ، لكنهم اشترطوا في السماح بذلك على المسلم. أن يلتزم بالضوابط الشرعية في احتفاله ، بحيث يلتزم بعدم الانجراف إلى المحظورات والشبهات ، فيتركها المسلم الأول في النهاية ، حتى لا يقع في الحرام.
حكم تهنئة المسيحيين بعيد الميلاد ورأس السنة
إن الدخول في حكم الاحتفال بعيد الميلاد ورأس السنة الجديدة يحثنا على معرفة حكم التهنئة بعيد الميلاد ورأس السنة الميلادية ، وقد ذكر أغلب العلماء أنه لا يجوز تهنئة المسيحيين أو غيرهم بعيد الميلاد ، وهو حرام بحسب قوله. الشريعة ، لأن التهنئة بها تعتبر مشاركة في عيدهم ، والمشاركة فيها من الإيمان. بإيمانهم ومعتقداتهم منحرفة باطلة لا أساس لها ، بل تؤدي إلى الكفر بالله والعياذ بالله يقولون إن عيسى بن مريم هو ابن الله -عياذ بالله- وروي عن ابن العبد الله. القيم أن تهنئته بطقوس الكفر الخاصة به محرم نهائيا ، فإذا هنأهم أحد على الكفر حرم عليه شرعا وهو يأثم على ذلك. وأما التهنئة برأس السنة الجديدة ، فقد سئل عنها الشيخ ابن عثيمين ، فأجاب: التهنئة برأس السنة الميلادية لا يعرفها السلف ، فيغادرها أولا ، ولا يجوز للمسلم أن يهنئ بها. المسيحيون أو المسلمون في أعياد الميلاد لأن ذلك قد يخرجه من دائرة الإسلام والعياذ بالله.
اقوال العلماء في الاحتفال بعيد الميلاد ورأس السنة الميلادية
وقبل الختام في الحديث عن حكم الاحتفال بعيد الميلاد ورأس السنة ، ترد في هذا الموضوع أقوال مأثورة من أقوال العلماء ، على النحو الآتي:
- قول الشيخ ابن عثيمين: (لا يجوز للإنسان أن يعالج كافراً على حساب دينه ، حتى لو كان هذا الكافر يحسن إليه كثيراً). لأن الدين غلبة على كل شيء ، وبناء على هذه القاعدة لا يجوز للطالب أن يهنئ أستاذه بالشعائر الدينية. مثل إجازاتهم في يوم رأس السنة أو عيد الميلاد ، فإن من يفعل ذلك قد ارتكب خطيئة عظيمة.
- اقوال الامام ابن تيميةوهذا عمر نهى عن تعلم لغتهم ، ومجرد دخول الكنيسة يوم عيدهم ، فكيف بالقيام ببعض أعمالهم ؟! أم يفعلون ما هو من التزامات دينهم؟ أليس اتفاقهم في العمل أعظم من الاتفاق في اللغة ؟! أليس عمل بعض أعمال عيدهم أعظم من مجرد الدخول عليهم في عيدهم ؟! وإذا نزل عليهم السخط يوم العيد بسبب عملهم ، فمن يربطهم بالعمل أو بجزء منه ، ألم يتعرض للعقاب على ذلك؟ ثم قال: وابتعدوا عن أعداء الله في عيدهم. أليس ممنوع الالتقاء بهم واللقاء بهم فيه؟ ماذا عن عملهم في العطلة؟
- اقوال الامام ابن القيموأما تهنئتهم بطقوس الكفر الخاصة بهم ، فيحرم بالإجماع ، كتهنئتهم بأعيادهم وصيامهم ، وقول: تبارك لكم العيد ، أو تهنئتهم بهذا العيد ونحوه. . والله أبغض من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس والعفة المحرمة ونحو ذلك ، وكثير ممن لا قوة لهم في الدين يقعون في ذلك ، ولا يعرفون قبح ما فعلوه.
ها قد وصلنا إلى نهاية المقال حكم الاحتفال بعيد الميلاد ورأس السنة حيث أوضحنا الحكم الشرعي لهذين العيدتين ، كما تحدثنا عن حكم التهنئة بهما بين المسلمين ، وكم يهنئ المسيحيون بأعيادهم ، مع ذكر تعريف عيد الميلاد ورأس السنة.