ومن يتيقن من الطهارة والشك في الحدث فإنه يبقى في الحكم ومن الواجبات التي سترد في هذا المقال ، تجدر الإشارة إلى أن الطهارة واجبة في أداء صلاة الفريضة. كالحج والصلاة ونحو ذلك ، والطهارة هي إزالة النجاسة العامة ، وتنقسم إلى طهارة من أكبر النجاسة ، وطهارة من قاصر النجاسة.
ومن يتيقن من الطهارة والشك في الحدث فإنه يبقى في الحكم
جواب السؤال: من يتيقن من الطهارة والشك في الواقعة فإنه يبقى على الحكم نقاء، هناك نوعان من الطهارة: إما أن تكون صحيحة ؛ هو إزالة القذارة في الشرع ، وهي في الثياب والجسد والأرض ، وتزول بالاعتداء عليها والابتعاد عنها ، وتزول عند استحالة إزالتها بالطرق التقليدية. وأوضحت الشريعة الإسلامية أنه يمكن إزالتها بالوضوء أو الاغتسال أو التيمم ، وقد حددها الإمام النووي. أما المذهب الحنفي فهو إزالة المانع من الصلاة.
يقسمها بعض العلماء إلى قسمين: طقوس الطهارة ؛ وطقوس الطهارة. ويزول هذا بالغسيل والتيمم للكبار والصغار إذا عجز عن ذلك. تنظيف النجس ثلاث: الغسل والمسح والتيمم ، وهو إزالة الخبث والضرر. أما التطهير الداخلي فيسمى تلوث القلب أو المرض العقلي ، وهو أخلاقي مثل أمراض القلب. مثل الغيرة والنفاق وغيرها.
أهمية الطهارة في الإسلام
الإسلام دين الطهارة والنظافة ، شجع المسلمين على الاعتناء بهم ، وجعلهم ركنًا من أركان الدين وأصوله ، وتنزل أهميته في الإسلام عندما تكون الطهارة شرطًا للصلاة ، وهي أعظمها. منها واجبات رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واجباته جعلته نصيباً ، وكان له إيمان ، وأمر أمته برعايته بكل شيء ، لأن هذا شرف الأخلاق ، إنه الأساس الذي يقوم عليه الإسلام.
وجعلها الله تعالى سببا في تحريم الفسق والفجور ، وإخراج النور والفرح لمن يحبها ، وجعلها سببا لكفارة الذنوب وزيادة الأجر والثواب عند الله تبارك وتعالى ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره الثياب القذرة وينهى عنها ، ولم يترك الإسلام مكاناً للمسلمين إلا ليأمر بالنظافة فيه ، وأمرهم بالحفاظ على أجسادهم وأرضياتهم وملابسهم ؛ وأمرهم بالاستحمام والاستحمام ، واستكمالهم به من الداخل والخارج ، وحمايتهم من الأمراض والعلل ، وضمان سلامتهم ، والحفاظ على نظافتهم ونقاوتهم الدائمة.
كيفية التطهير
وبعد إجابة السؤال: من يتيقن من الطهارة والشك في الواقعة ، فإنه يبقى على حكمه. سواء بالوضوء أو الغسل مع ذكر الأدلة الصحيحة من السنة النبوية الشريفة:
كيفية الوضوء
أن المسلم يتوضأ بنية إزالة الأوساخ ، ثم يدعو الله ويغسل يديه ثلاث مرات ، ثم يغسل فمه بالمضمضة ثلاث مرات ، ويسن أن يأخذ الماء للفم والأنف ويفرشه. بيده اليمنى واليسرى ، ثم يغسل وجهه بها ويغسل يديه بها ثلاث مرات ، ويمسح رأسه من الأمام والظهر ، بعد أن يشبك أصابعه على مرفقيه ، ثم يمسح وجهه ويدير أذنيه إلى الداخل. ثم يخرج ثم يغسل رجليه بكاحليه ويفرد أصابعه.
وهذا من عمل الرسول صلى الله عليه وسلم: (دعا إناءً ، فسكبه في يديه ثلاث مرات ، وغسلهما ، ثم أدخل يمينه في الإناء ، وشطف فمه ، واستنشق ، ثم يختنق. يمسح وجهه ثلاث مرات ويديه حتى المرفقين ثلاث مرات ثم يمسح رأسه ثم يغسل قدميه. ثلاث مرات حتى الكاحلين) الأفضل في الوضوء: غسل اليدين وشطف الفم والشم ، وغسل الوجه ثلاث مرات ، ثم غسل اليدين حتى المرفقين ثلاث مرات ، ثم مسح الرأس ، ثم مسح الأذنين ، ثم غسل القدمين حتى الكاحلين ثلاث مرات.
كيف تغسل
وذلك بإزالة النجاسة من مكان خروج النجاسة ثم الاغتسال بالصابون ثم الوضوء كالصلاة فيجوز تأخير غسل الرجلين إلى انتهاء الغسل ثم غسل يمينه ويساره. ثم صب الماء على رأسه. كل ذلك ، والشكل الثاني هو الكمال ، بقصد ومكان سكب الماء ، دون أن يقول ذلك في القلب.
ثم ذكر اسم الله تعالى ، ثم غسل الفرج باليد اليسرى ، ثم غسل الفرج بيديه ثلاث مرات ، ثم توضأ ، ثم غسل رأسه بالملح والماء ، ثم غسل الفرج. من جذور شعره ، ثم جسده عن يمينه ، كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم: (أدينت رسول الله صلى الله عليه وسلم فغسله من الجوانب ، ويغسل كفايته مرتين ، أو ثلاث مرات ، ثم دخل يده ، ثم كان في الماضي الله ، ثم ضرب نهاية الأرض ، فدمرها بسمك شديد ، ثم تحول نوره. خرج إلى الصلاة ، ثم أفرغني من رأسه ثلاث حفنات ، ثم غسل باقي جسده).
كيفية إزالة النجاسة
إذا حدثت نجاسة أو شوائب عفوية ، كالبول والبراز ، فلا تغسل بالتمام ، فإن النجاسة تختلط بالنجاسة ، كما يكفي صب الماء عليها حتى إزالتها. وإذا اشتبه الإنسان في الأوساخ ، فيكفي صب الماء في المكان المشبوه ؛ لأن الطهارة لازمة في الأشياء ، وأهم ما في الطهارة إزالة الأوساخ من الرائحة واللون والعينين ، والنجاسة كالدم المتخثر. التي يصعب إذابة لونها ، فهي مستثناة منه ، ولكن يجب على الإنسان أن يفعل ذلك ويبذل قصارى جهده لإزالتها.
في هذا المقال أجبنا على السؤال: ومن يتيقن من الطهارة والشك في الحدث فإنه يبقى في الحكم واتضح أن الجواب الصحيح: يبقى على نقاوته ، وجدير بالذكر أن الطهارة هي إزالة القذارة في الشرع ، وذلك في الثوب والجسد والأرض كما بينا. ويمكن إزالته بالمشي والابتعاد عنه.