خطبة عن فضل عشر ذي الحجة ويوم عرفة 1445 / 2023

بواسطة: admin
سبتمبر 23, 2023 10:44 م

خطبة في فضائل العشر الأوائل من ذي الحجة ويوم عرفة وهي خطبة يشرح فيها فضل أيام ذي الحجة ويوم عرفة. العشر الأولى من ذي الحجة هي الأيام التي خصها الله تعالى نعمة عظيمة على سائر الأيام ، وجعلها فترة للطاعة والقرب من الله تعالى ، وأعظمها يوم عرفة ويوم عرفة. تصحية. إدراج خطبة في فضل ذي الحجة ويوم عرفة.

خطبة في فضائل العشر الأوائل من ذي الحجة ويوم عرفة

وفيما يلي نذكر خطبتين ، الأولى في أيام ذي الحجة وفضلها ، والثانية في فضائل يوم عرفة من أيام ذي الحجة على وجه الخصوص:

خطبة في فضائل العشر الأوائل من ذي الحجة

الحمد لله نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن شرور أعمالنا. من يهديه الله لا يضله أحد ، ومن يضل له لا يرشده ، وأنا أرشده إلى أن لا إله إلا الله ، وأهدي أن محمدا عبده ورسوله. و بعد:

أيها المسلمون ، بفضل الله تعالى على عباده ، جعل لهم مواسم للطاعة تتكاثر فيها الحسنات ، وترتفع فيها المراتب ، وتغفر الذنوب والمعاصي ، فالسعداء هو الذي يستغل هذه. مرات وتعرض لهذه الروائح ، ومن هذه المواسم العشر الأولى من ذي الحجة ، فإن إدراك هذه الأيام العشر نعمة عظيمة من الله تعالى على عبده ، لأنه يتعرف على أحد مواسم الطاعة ، وهو عون له. للمسلم بحمد الله أن ينال الأجر ويأخذ الأجر. غير ذلك ، مع المزيد من الطاعة ، وهذا أمر سلف هذه الأمة ، فهو فرصة عظيمة للتوبة ، ويا ​​العبد المطيع ، اغتنمها فرصة لتزيد من حسناتك وحسناتك ، وذلك في في هذه الأيام يوجد يوم يحرر فيه الله تعالى الرقاب ويقيهم من نار جهنم وعذاب في أشد أيام يوم القيامة ، فاسألوا رحمه الله في هذه الأيام يا عباد الله واسألوا. للعفو والاستغفار ، فهي ليالي وأيام تستجاب فيها الصلوات ، وتقبل العبادات ، وتكثر الحسنات بها ، ويكفر السيئات. فانظر يا أخي المسلم إلى كرم الله تعالى وفضله ، أو من أنعم علينا مواسم كثيرة من الطاعات ، وأبواب المغفرة تفتح أمامك أينما ذهبت.

أقول هذا ، وأستغفر الله تعالى لك ولي ، وأسأله أن يجعلنا من المحررين ، ويأخذنا مع الصالحين ، ويجمعنا مع الأنبياء والمرسلين ، ويعترف بنا. الى جنات واسعة كالسماء والارض يوم القيامة والحمد لله رب العالمين.

خطبة في فضل يوم عرفة

الحمد لله الملك الصافي. صاحب القوة الصلبة ، أرشد العبيد إلى صراطه المستقيم ، وأرشدهم إلى شريعته الصالحة ، وهو الولي الحمد ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. في هذه الأيام العظيمة يجتمع أهل الموسم ليتذكروه ويشكروه ويسجدوا له ، ويمجدون مقدساته وطقوسه ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ؛ فقد ضحى وشرع في سبيل أمته ، فهو الذي ثبت سنته ، فلا يحرم من استطاعها نفسه صلى الله عليه وسلم وأهله وأصحابه وأتباعه. إلى يوم القيامة:

أيها المسلمون فضائل هذه الأيام كثيرة ، وبعضها له خصائص لا يمتلكها البعض الآخر ، مثل يوم عرفة ويوم النحر. وهذا حديث في يوم عرفة ، وما فيه من فضائل. لنتعرف على قيمته ، ونمجد قدسيته ، ولا نضيع لحظة منه ، لأن يوم عرفة من أيام الأشهر المحرمة ، وهو من العشر المفضلة ، وهو من العشر الأوائل. أيام المعلومات المذكورة في قوله تعالى: “حتى يشهدوا على أنفسهم نفعًا ويذكروا اسم الله في الأيام المعلومة على ما رزقهم”. من البهائم ”، كما أقسم به الله تعالى في كتابه الكريم في دلالة على فضله وعظمته ، وقال تعالى: شاهد وشاهد. قال أبو هريرة رضي الله عنه في هذه الآية: “الشاهد: يوم الجمعة المشهود: يوم عرفة ، والميعاد: ويوم القيامة”. ويوم عرفة هو يوم كمال الدين وتمام النعمة. كما في حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلاً يهوديًا قال له: يا أمير المؤمنين هناك آية في كتابك تقرأها ، فلو كانت لنا حياة نزل اليهود ، لذلك اتخذنا ذلك اليوم عيدًا. قال: أي آية؟ قال: “اليوم أكملت لك دينك ، وأكملت فضلتي عليك ، وجعلت الإسلام دينك”. قال عمر: نعرف هذا الذل. كما هو الحال اليوم ، والمكان الذي نزل فيه على الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يقف عند عرفة يوم جمعة. أعظم ، فمن فاته الوقوف عند عرفات فاته الحج ، سواء كان معذورًا أم لا ، وهو يوم يفتخر به الله تعالى لأهل السماوات لأهل عرفات ، كما هو يوم العتق. من اللهب. من النار ليست خاصة بأهل عرفة ، بل هي عامة لهم ولغيرهم ، وإن كانت مأمولة لأهل عرفة أكثر من غيرهم.

وعرفة أيها المسلمون يوم دعاء المبحوث ، والظاهر أن فضل الدعاء لا يختص بالوقوف بعرفة فقط ، وإن كان القبول منهم أملاً أكثر من غيرهم. لبسها في الإحرام ، ووجودها في أنقى المواضع ، وكذلك الدعاء بكلمة التوحيد المذكورة في الحديث ليس خاصًا بأهل عرفة ، بل ينبغي أن يقوله أهل المناطق في في ذلك اليوم العظيم ، وكأن الدعاء الكثيرة لكلمة التوحيد يوم عرفة تأكيدًا على الوفاء بالعهد الذي قطعه الله تعالى على البشر قبل أن يكونوا على الأرض ، وهو يوم هزيمة الشيطان هزم. عندما يرى مراحم الله تنزل على عباده ؛ وإذا كان أهل الموسم قد نالوا الوقوف بعرفة ركن الحج الأكبر ، فالواجب على أهل المدن أن يصوموا ذلك اليوم العظيم ، وصيامه كفارة لمدة سنتين ، كما النبي صلى الله عليه وسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: “صوم يوم عرفة ، أرجو أن يكفر الله سنة ما قبله ، والسنة التي تليها”. .

نسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومن المسلمين ، وأن يكتب لنا جميعًا الرحمة والمغفرة والنجاة من النار. إنه سميع ومستجيب.

خطبة الجمعة للعاشر من ذي الحجة مكتوبة

الحمد لله العليم الحكيم الذي شرع لعباده ما فيه من سعادة في دينهم وعالمهم ، ونصرًا لهم في الآخرة. ستموتون إلا كمسلمين ، واتقوا ربك الذي خلقك من نفس واحدة وخلق منها رفيقها ، وشتت منهم رجال ونساء كثيرون ، واتقوا الله الذي تستجوبون به والأرحام التي كان الله يحرسها. بعد ذلك

فبعد أن ودع المسلمون شهر رمضان وابتهجوا بعيد الفطر ، وصاموا ستة أيام من شوال ، ودخلوا الأشهر الحرم ، وأتت عليهم أفضل أيام الدنيا ، وهي أول أيام شهر ذي القعدة. الحجة أو العشر الأوائل كما يسمون ، أيها المسلمون ، تقرر في الشريعة الإسلامية أن الجهاد هو ذروة سنام الإسلام ، وأنه أفضل عمل يقترب به خادم مسلم إلى الله. بعد شهادتي الإيمان ، ولكن من فضل هذه الأيام العشر أن الله جعل الأعمال الصالحة فيها أفضل من الجهاد في سبيل الله ، والعشر الأوائل خير من العشر الأواخر من رمضان ، وللأسف فإن حال المسلمين اليوم يجهلون فضائل العشر من ذي الحجة فلا يعجلون بها في الأعمال الصالحة.

يجب على المسلمين معرفة مكانتها ، وإدراكها ، واستغلالها بما فيه الخير ، وعدم الخروج منها إلا إذا أدركوا منها خيراً عظيماً. الأعمال الصالحة في العشر الأولى ليست محصورة أو خاصة بعبادة معينة. – أذكار القرآن والزكاة وتلاوته ، وعلى المسلمين أن يحرصوا على التوبة فيه ، والابتعاد عن الذنوب والمعصية ، والانشغال بتلاوة القرآن وذكر الله ، وحمده وحمده ، يا إخوان المسلمين. تقع أيام ذو الحجة في الشهر الأخير من عامك الهجري ، السنة التي تطوى أوراقها وتغلق خزائنها وتنتهي أيامها ، هكذا ستنتهي عامك ، فيكون الدرس مع. النهايات ، ومن حق هذه الأيام أن يتفرغ كل مسلم للعبادة ، والسعي حتى يغفر الله ذنبه ، ويحرر رقبته من النار ، ويرفع له رتبته.

خطبة في أفضل الأعمال في العشر الأوائل من ذي الحجة

الحمد لله نحمده ونستعين به ونستغفر له ونطلب هدايته ونعوذ بالله من شر أنفسنا ومن شر أعمالنا.