أكرمناه. الجملة السابقة عبارة عن فعل وفاعل ومفعول به.

بواسطة: admin
سبتمبر 23, 2023 10:28 م

كرمناه. الجملة السابقة هي فعل وموضوع ومفعول به. صح أم خطأ ، حيث يتم تقسيم الجمل في اللغة العربية إلى جمل اسمية وجمل لفظية ، تختلف كل منها عن الأخرى من حيث التركيب والمعنى ، حيث تبدأ الجملة الاسمية بالاسم وغالبًا ما تتكون من “البداية والمسند” ، والجمل الفعلية هي جمل تبدأ بالفعل ويجب أن تتكون في معظم الأحيان من “فعل وموضوع ومفعول به”.

كرمناه. الجملة السابقة هي فعل وموضوع ومفعول به.

كرمناه. الجملة السابقة هي فعل وموضوع ومفعول به. العبارة صحيحة في الواقع ، “كرَّمناه” هي عبارة تتكون من فعل وموضوع ومفعول به ، على النحو التالي:

  • أكرم: الماضي على أساس الفتح.
  • نا: ضمير متصل يعتمد على السكون في مكان تربية الممثل.
  • إلهاء: ضمير قائم على السكون في مكان مفعول النصب التذكاري.

الجملة الفعلية في اللغة العربية

الجملة اللفظية هي الجملة التي تبدأ بالموضوع وتتكون من “فعل وموضوع ومفعول به”. يمكن أن يكون هذا الفعل فعلًا في حالة النصب ، أو فعل أمر ، أو فعل في زمن المضارع ، وقد يكون الفاعل اسمًا مرئيًا أو ضميرًا مرتبطًا ، وقد يكون المفرد أو الجمع ، مؤنثًا أو مذكرًا ، وهذا متعلق أيضًا بـ لتأثيره ، مثل:

  • الولد كرم والده: أكرم فعل ماضي مبني على الفتح ، والطفل هو الفاعل الاسمي والعلامة الاسمية هي الضمة ، والأب مفعول به في حالة النصب ، وعلامة النصب هي الفتحة.
  • الطفل يشرب الحليب: الشراب هو فعل في المضارع الاسمي وعلامة مرفوعة من قبل الضمة ، والطفل هو الفاعل الاسمي وعلامة الضمة ، والحليب هو مفعول به في حالة النصب وعلامة النصب هي الفتحة.
  • ادرس الدرس يا بني. ذاكر هو فعل أمر مبني على سكون ، والدرس هو المفعول به مع حالة النصب وعلامة الضمة الموصوفة ، يا خروف النداء ، ابن المتصل.

الجملة الفعلية في القرآن الكريم

يوجد في القرآن الكريم العديد من الآيات القرآنية التي تتكون من أشباه الجمل الفعلية ، مثل:

  • “يصلون يوم القيامة ولا يتغيبون عنه”.
  • “عندما تنضج جلودهم ، سنستبدلها بجلود أخرى حتى يتذوقوا العذاب.” “وهم ليسوا غائبين عنه”.
  • “ما الذي يتساءلون * بشأن الأخبار الرائعة * التي يختلفون بشأنها.”
  • “والذين آمنوا بيوم القيامة * والذين يخشون عذاب ربهم”.
  • “والذين آمنوا بيوم القيامة”.
  • فلما دخلوا عليه وقالوا: سلام. قال: السلام قوم ينكر.
  • “والذين يخشون عذاب ربهم”.
  • “خذ الكتاب بقوة. وأعطيناه الحكم وهو صبي صغير ، وحنان منا ، وصدقة ، وكان تقيا. كان مطيعًا لوالديه ولم يكن مستبدًا عاصيًا * وصلى الله عليه وسلم يوم ولادته ويوم وفاته ويوم نشأته حياً.

في النهاية عرفنا تلك العبارة كرمناه. الجملة السابقة هي فعل وموضوع ومفعول به. صحيح كما كرمناه ، مثل “شربناه ، أكلناه ، أرسلناه” هي عبارات تتكون من فعل فاعل ومفعول به ، فهي جملة لفظية متعدية ، حيث يكون المحترم فعل ماض ، ونحن ضمير متصل في الفاعل الاسمي ، وضمير متصل يصرف الانتباه في المفعول به في حالة النصب.