يسمى البحث عن عري الناس ماذا؟ كما أن البحث والاستقصاء من أجل معرفة خصوصيات الناس يسمى شرعاً بلفظ معين ، إضافة إلى أن البحث عن العورة ممنوع ومحظور شرعاً باتفاق الفقهاء ومعه. الدليل القاطع الموجود في القرآن الكريم وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
يسمى البحث عن عري الناس
يسمى البحث عن عري الناس للتجسسوذلك مخالفة شرعية باتفاق الفقهاء ، سواء أكان بحثاً بقصد التدخل والفضول أو البحث بقصد العلم وتوعية الناس ، ويدل على ذلك قول الله تعالى: “يا أنتم”. الذين آمنوا فاجتنبوا كثرة الشبهات ، فبعض الشبهة آثمة ، ولا تتجسس. لا تعوضوا بعضكم البعض. هل يحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه المتوفى ، فتكرهونه وتخافون الله. إن الله غفور رحيم “.
ويدل على ذلك ما ورد عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “لا تجسسوا ولا تشعروا. . ” فالتجسس والشعور عند بعض الفقهاء له نفس المعنى ، وهو تعقب عورة الناس ، كما ورد عن ابن عمر الذي قال: صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر ودعا. بصوت عالٍ ، وقال: أيها الناس الذين أسلموا بألسنتهم وإيمانهم لم يصلوا إلى قلوبهم ، ولا للمسلمين ، ولا تعتبروهم ، ولا تبحثوا عن عيوبهم ، لمن يبحث عن عيوبهم. أخيه المسلم يبحث الله عن أخطائه. ومن يتبع الله يفضح أعضائه الخاصة ، حتى لو كان في داخل حقيبة سرجه “.
ما الفرق بين التجسس والتحسس؟
وقد قال بعض العلماء أنه لا فرق بين التجسس والاستشعار ، ولكن قال غير ذلك ، حيث قال ابن كثير: إن التجسس يسمى تعقب عورة الناس للشر ، والاستشعار في سبيل الخير كما قال الله تعالى في قال نبيه يعقوب عندما كان يتحدث إلى أبنائه: “يا بني ، اذهب واطلب الحماية من يوسف وأخيه ، ولا تيأس من رحمة الله ، فلا ييأس أحد من رحمة الله إلا بشعب كاف”. رون. “
ولكن يمكن الاستعانة بكل من التجسس والتوعية في التفسير ، بدليل ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح أنه قال: (لا تجسسوا ولا تحسسوا). ولا تبغضوا بعضكم بعضاً ولا تبتعدوا عن بعض ، وكنوا عبيداً لله كإخوة “. “الجُم” تعني البحث عن الأشياء ، فيُقال إن الرجل جاسوس ، أي يبحث عن الأشياء ، والاستشعار هو ما يدركه الإنسان بحسه ، كما قال الله تعالى في كتابه الكريم: “يا من آمنوا ، تجنبوا الشبهات الكثيرة ، فبعض الشك هو خطيئة ، ولا يوجد تجسس “. ولا تعجب بعضكم فهل يحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه المتوفى ، فتكرهونه وتخافون الله. إن الله غفور رحيم “.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إياك الريب ، فإن الريبة أكاذيب). خطاب. الأسلمي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “يا قوم الذين آمنوا بلسانهم وإيمانهم لم يدخلوا قلوبهم ، ولا تغبطوا على المسلمين ، وافعلوا”. لا يلاحقوا ذنوبهم ، فمن سعى إلى أخطائهم ، فإن الله سيتبع ذنوبه ، ومن اتبع عيوب الله ، فإنه سيكشفه في بيته “.
في النهاية ، سنعرف ذلك يسمى البحث عن عري الناس التجسس ، وهو مخالفة شرعية باتفاق الفقهاء ، سواء أكان بحثًا بقصد التطفل والفضول أم بحثًا بغرض العلم وإطلاع الناس ، ويدل على ذلك قول الله تعالى: ” لا تتجسسوا ولا تشددوا على بعضكم البعض “.