حكم صلاة العيد إسلام ويب من الأحكام الشرعية التي يجب على المسلمين الإلمام بها ، واعتبار عيد الفطر أجرًا على صيام شهر كامل ، وهو شهر رمضان المبارك ، حيث يفرح المسلمون في صباح العيد بإتمامهم عبادة الشهر الفضيل من الصوم والصلاة والصدقة على أكمل وجه ، وما يرضي الله عز وجل ، فما أجمل العبد الذي يصلي شهره كله ، ويقضي لياليه بالذكر والتهجد ، يقرأ القرآن. ، يصوم من الأكل والشرب والغيبة والنميمة ، ويصبر على التعب والشقاء. ليبتهجوا به.
حكم صلاة العيد اسلام ويب
وقد جاء في موقع إسلام ويب أن صلاة العيد محل خلاف بين العلماء. اختلف العلماء في حكم صلاة العيد على ثلاثة أقوال:
- أولاً: صلاة العيد واجبة ، وهذا ما قاله علماء الحنفية. قال الكساني:والصحيح أنها واجبة ، وهو قول أصحابنا: فدليلهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان منتظماً في صلاة العيد ولم يتركها ولو مرة ، وأنه لم يؤد صلاة التطوع في الجماعة إلا صلاة التطوع في شهر رمضان ، وصلاة العيدين ، وصلاة الخسوف.
- ثانيًا: حكم صلاة العيد أنها سنة مؤكدة ، وهو قول المالكية والشافعية ، ودليلهم على قولهم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال صلى الله عليه وسلم في حديث البدو الصحيح ، وذكر له الرسول صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس ، فقال له: هل لدي آخرين؟ قال: لا ، إلا بإرادتك.
- ثالث: أن حكم صلاة العيد فرض جماعي ، وهو ما قاله الحنابلة ، وقال القدامة في المغني: وصلاة العيد واجبة على الاكتفاء في ظاهر العقيدة “. ودليلهم على ذلك قول تعالى في سورة الكوثر:صلي إلى ربك وتضحي “.ورسول الله صلى الله عليه وسلم ثابر على صلاتها ، وهي من علامات الدين الظاهرة.
شروط وجوب صلاة العيد
جاءت شروط وجوب صلاة العيد بتعدد أقوال العلماء في حكمها. يقول الحنفية: وجوب صلاة العيد ، وبهذا يقصدون أنها تقع بين الفريضة والسنة ، ويشترطون في واجباتها ما يلزم لصلاة الجمعة وهو: الإمام ، البلد الذي يقام فيه المصلين ، والذكورة ، والحرية ، وظهور الوقت المعين لها ، والإقامة ، والسلامة الجسدية ، بينما ذهب الحنابلة ليقولوا إن صلاة العيد واجبة كافية ، واشترطوا فرضها على الاستقرار في البلاد ، وعدد وجوب صلاة الجمعة ، أما المالكيون ، فقد ذهبوا إليها سنة مؤكدة ؛ فاشترطوا أن يثبوا سنتها في وجوب صلاة الجمعة ، وزادوا شرط عدم القبض على المسلم في أداء فريضة الحج ، وقال الشافعيون إنها سنة مؤكدة ضد صلاة الجمعة. كل دافع ضرائب ، ذكر وأنثى ، مقيم ومسافر ، حر وعبد.
كيفية أداء صلاة العيد
اتفقت المذاهب الفقهية بشكل عام على كيفية أداء صلاة العيد ، وتباينت آراء أصحاب المدارس في بعض تفاصيلها ، وهذا موضح في الآتي:
- الشافعي والحنبلي: وقال الشافعيون: إن صلاة العيد جهرتان ركعتان ، يبدأ فيهما المسلم بتكبيرات الإفتتاح ، ثم يتكلم سبع تكبيرات أخرى ، ويرفع يديه في كل تكبير إلى مستوى كتفيه ، ويضع. اليمين على اليسار بين كل تكبيرتين ، ويذكر الله بينهما ، وتلك التكبيرات قبل الاستعاذة والقراءة ، ويكره ترك تلك التكبيرات ، أو الزيادة فيها ، أو نقصها ، وإذا كان يبدأ في الاستعاذة بالله قبل التكبير ، ثم يفعلها جميعًا ، ويقضي عنها. لأنها فقدت مكانها. يشترط على المأموم أن يتبع إمامه في الصلاة. إذا ترك الإمام التكبيرات أو نزلها ، تبعه المأموم في ذلك ، وأجرى المصلي خمس تكبيرات في الركعة الثانية غير تكبير الإحرام على النحو الذي فعله في الركعة الأولى. من السنة أن يقرأ الإمام سورة ق في الركعة الأولى ، وفي الثانية سورة القمر ، أو قرأ في الأولى سورة العلاء ، وفي الثانية في الغاشية ، وجلس الإمام. في جلسة خفيفة بعد أداء الصلاة ، ووجه وجهه إلى الناس ؛ يكرز لهم ويذكرهم بالعيد وأحكامه ، وقال الحنابلة كذلك.
- مقبض: تبدأ صلاة العيد بالنية ، ثم تلاوة دعاء الافتتاح ، ثم رفع اليدين ، والتكبير ثلاث مرات ، والفصل بينهما بوقفة قصيرة ، مثل: “سبحان الله ، والحمد لله ، لا إله إلا الله ، والله أكبر ، ثم الاستعاذة بالله ، وقراءة سورة الفاتحة ، وسورة من سور القرآن ، ويسن قراءة سورة الأعلى. وتؤدى الركعة الثانية ابتداء من البسملة ثم قراءة الفاتحة وسورة أخرى ويسن قراءة سورة الغاشية ثم تؤدى ثلاث تكبيرات قبل الركوع ثم خطبتان. الناس بعد الفراغ من الصلاة ، وتبدأ الخطبة الأولى بتسع تكبيرات ، والثانية سبع تكبيرات ، ويجلس بين الخطبتين مدة قصيرة. ويدل على ذلك ما رواه الصحابي أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والسورة. الأضحى للمصلى ، وأول ما كان يبدأ به الصلاة ، ثم إذا خرج ، قام أمام الناس. والناس يجلسون في صفوفهم يعظونهم وينصحونهم ويأمرونهم “.
- المالكي: وتأتي صلاة العيد على ركعتين ، ويقال في الركعة الأولى سبع تكبيرات مع تكبيرات الإفتتاح قبل القراءة ، وفي الثانية خمس تكبيرات غير التكبيرات الدائمة. الأول والوسطى والتذكير بأحكام العيد.
هكذا ذكرنا hكم صلاة العيد اسلام ويب ، كما تعلمنا ما هي الشروط الواجب توافرها حتى تكون صلاة العيد واجبة ، وأخيراً ذكرنا كيفية أداء صلاة العيد.