الصوم ركن من أركان الإسلام ، وعلى وجه الخصوص هو الركن الثالث من أركان الإسلام ، وقد جاء بعد الشهادتين وإقامة الصلاة ، كأنه إشارة من الله تعالى له. العباد أن الصوم لا يُقبل إلا إذا اقترن بالشهادتين وإقامة الصلاة ، وإذا احتل الصيام تلك المكانة ؛ فضل موقعنا المتميز المحتويات لتوضيح لقارئه ما قد يطرأ عليه في هذا الشهر المبارك. وسنتناول في هذا المقال مفهوم نية الصوم ، وتعريف الصوم ، ومن يلزمه؟ ، وأحكامه ، وحكمة شرعيته ، وغير ذلك من الأمور التي يحتاجها الصائم. دعونا نتعلم معًا كيف أن الصوم هو درع.
تعريف الصيام
يعرف الصوم لغويا: الإمساك ، وشرعا: الإمساك عن شهوات الفرج والبطن من طلوع الفجر إلى غروب الشمس. فالصوم ليس فقط الإمساك عن الأكل والشرب ، بل هو ارتباط ذلك بإصلاح القلب والأفعال التي يتشبه بها الإنسان في يومه. إذا أهانه أو أهانه ؛ ليقل اني صائم. لأنه إذا واجه الإساءة مع الإساءة ؛ وقد يبطل صومه ، وقد حثنا القرآن الكريم على أن نرد السيء بالخير ، فقال – تعالى -: (إن الحسنات لا تساوي السوء). كما يعلمنا الصبر ، فإنه يعلمنا أيضًا كيف يكبت الإنسان غضبه ؛ عندما تصبح سيئة.
من يصوم؟
يجب الصوم على كل مسلم بالغ عاقل له قدرة على الصيام ، فيعفي من هذا الشرط: الكافر ؛ لانه لم ينطق بالشهادتين فلا يصوم والصبي. لأنه غير مكلف ، ومنهم حديث النبي – صلى الله عليه وسلم -: “رفع القلم من ثلاثة: النائم حتى يستيقظوا ، والولد حتى يحتلم. والمجنون حتى يستيقظ “. ومع ذلك ، يجب على أولياء هذا الصبي تدريبه على الصيام. لأنه إذا لم يكن معتاداً على الصيام وهو صغير فهل يعيد الصوم؟ سيجد صعوبة بالغة في الصيام عندما يكبر ، لكنه الذي كان صغيرا ؛ ساعده هذا في التقدم في السن ، ولدى الله الكثير من الناس الذين قالوا: “من كبر على شيء ما يشيخ عليه”.
وبالمثل ، يخرج الشخص المجنون من السلاسل. لا يجب الصوم على المجنون. لأنه فقد عقله ، فلا يعلم ما يفعله ، ولا يعلم ما يقوله ، فلا يصوم هؤلاء الناس ، وإذا أفطروا فلا يلزمهم التكفير. . وأما الحائض: في حالة الحيض يجب أن تفطر ، ولكن عليها أن تقضي تلك الأيام التي أفطرت فيها بعد انقضاء وقت حيضها ، وهذا حال الحائض مع الصيام ، مع أن القانون أباحها. لا تصلي ولا تقضي وقت حيضها. لأن كل عمل من أعمال ابن آدم له ماعدا الصوم فهو لله رب العالمين وهو الذي يكافئ الناس على ذلك وينظر إلى نعمة الله عزها ومجدها كيف إنها!
أنظر أيضا: دعاء أول أيام رمضان
نية الصيام
والنية أساس قبول الفعل ، كما قال الرسول – صلى الله عليه وسلم -: “إنما الأعمال إلا بالنية ، ولن يكون لكل إنسان إلا ما نوى …”. يتأمل الذين يقتربون من شهر رمضان هل نية الصيام واجبة في أول ليلة من رمضان ، ولا تجب في غيره ، أم يجب في كل ليلة من ليالي رمضان ، وهذا أمر. موضوع الخلاف بين العلماء ، والأمر واسع ، كما قال بعض العلماء القول الأول ، والبعض الآخر يلتزم بالثاني ، ويلزم الصائم بمذهبه ، أو يأخذ ما هو أسهل له ، و الله علي علم.
وفي هذا السياق استعرضنا حديث تعريف الصيام عند علماء اللغة وعلماء الشريعة ، واستذكرنا أحكام صيام الغلام والمجنون والحائض وغيرهما. ويشترط بعض المستجوبين على وجوب النية في كل ليلة من ليالي رمضان ، أو يكفي دعوتها في الليلة الأولى فقط ، وبهذه الطريقة نتعايش مع ما تنطق به الألسنة من أن الصوم جنة.