متى يجوز الجمع والتقصير؟ وفيه يبحث كثير من الناس عن إجابة عن هذا السؤال لمعرفة أحكام الدين وعدم الوقوع في الأخطاء الشائعة بين الناس ، وفعل ما لله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم. له أمر. وسنناقش حكم هذا الموضوع في المقال.
متى يجوز الجمع والتقصير؟
وقد أوضح كثير من علماء الدين الحالات التي يجوز فيها الجمع والاختصار ، وهي على النحو التالي:
- أثناء السفر ، بشرط أن تكون الرحلة طويلة أكثر من ثمانين كيلومترًا من نقطة الانطلاق.
- في حالة هطول أمطار غزيرة تتسبب في بلل الملابس.
- في حالة البرد الشديد الذي قد يسبب المرض ويصعب الإحماء.
- وكذلك في حالة وجود طين رقيق مبلل بالماء أثناء المطر يبلل وجه الأرض ويسبب الانزلاق ويخشى الناس من المشي خوفا من السقوط.
- المرأة المصابة بالاستحاضة وهي النزف بعد الحيض ، وكذلك المرأة بعد الولادة وفترة النفاس.
- مريض يعاني من مشقة سواء كانت صداع أو ألم في البطن أو الظهر أو أي جزء من بدنه.
- في حالة وجود شخص في ساحة المعركة والقتال.
أدعية قد تجمع
وفي كثير من الكتب الدينية شرح للصلاة التي يمكن الجمع بينها ، وهي كما يلي:
- لا يجوز الجمع بين صلاة الفجر ولا تقصير ، ويصلى في وقتها.
- أما صلاة الظهر والعصر فيجوز قصرهما فيصلون ركعتين ، ويجوز الجمع بينهما في الجمع المتقدم أو الجمع المتأخر ، فيصلي الشخص صلاة الظهر بركعتين. ثم يسلم ثم يصلي العصر بركعتين ويسلم.
- يمكن الجمع بين صلاة المغرب والعشاء مع الجمع السابق أو الجمع المتأخر أيضًا ، ولكن بإقامتين منفصلتين وتسليم منفصل ، أو يمكن تقصير صلاة العشاء إلى ركعتين.
شروط الجمع والتقصير
للجمع والتقصير شروط كثيرة ، من أهمها ما يلي:
- إذا كان السفر طويلاً ، فقد تجاوز خمسة وثمانين كيلومتراً مربعاً.
- الجمع بين الصلاة في السفر والقصر قبل السفر.
- إذا نوى الشخص جمع الصلاة قبل أن ينهي صلاته الأولى.
- لا ينبغي للإنسان أن يفصل بين الصلاتين مدة طويلة.
هل يجوز التقصير بدون تحصيل؟
نعم يجوز ، ولكن القاصرون في الغالب للمسافر فقط ، أو في الحالات الآتية:
- القصر سنة في صلاة الرباعية للمسافر ، ويجوز لعذر قوي.
- في حالة إصابة الشخص بمرض خطير وعدم قدرته على إتمام الصلاة.
كثير من أهل العلم أباحوا قصر الصلاة في السفر بغير الجمع ، ولكن هناك بعض الفقهاء نهى عن قصر الصلاة دون الجمع في السفر ، وبيان وجوب القصر والجمع.
في نهاية مقالتنا ، سنكون قد عرفنا متى يجوز الجمع والتقصير؟ولما كان المسافر يجد في كثير من الأحيان صعوبة بالغة في أداء الصلاة في وقتها ، فقد أجاز الله لهم أن يقصروا ويجمعوا الصلاة ولكن بشروط معينة.