هل يجوز للحاج أن يؤدي السعي في الدور الثاني أو في سطح المسجد؟ومعلوم أن الله عز وجل قد شرع أداء مناسك العمرة ، وجعل لهذه العبادة عددًا من الأركان والواجبات ، منها السعي بين الصفا والمرة ، ولكن ما الحكم؟ من جاهد في الطابق الثاني أم على سطح المسجد؟ هذا ما سيجد القارئ إجابة له في هذه المقالة التي يقدمها موقع المحتوى.
هل يجوز للحاج أن يؤدي السعي في الدور الثاني أو في سطح المسجد؟
الأصل أن يؤدي العمرة السعي في الدور الأرضي ، مع القدرة والاختيار ، والأفضل له أيضا أن يؤدي السعى منها ، حتى لو واجه مشقة ، ما دام ذلك. لا يتجاوز الحد المعتاد. ومع ذلك ، إذا تجاوزت المشقة الحد المعتاد ، فلا حرج في السعي في الدور الثاني ، أو في سطح المسجد.وهذا ما أفتت به اللجنة الدائمة للبحوث الإسلامية ، وهذا ما ذهب إليه ابن عثيمين وأفتى به ، بشرط أن يقضي الحاج كامل المسافة بين الجبلين ، والله تعالى. عالي ويعرف.
كيفية الجري بين الصفا والمروة
يذهب الحاج إلى الصفا بعد أن صلى مع الإبراهيمي ركعتين خلف المقام ، وبعد رجوعه إلى الحجر الأسود واستلامه ، ولما اقترب من جبل الصفا قرأوا كلام الله تعالى: ( بل إن الصفا والمروة من طقوس الله). ثم يصعد إلى جبل الصفا ، فتقابله القبلة ، ثم يوحد الله تعالى ، ثم يكبر ويحمده. ابدأ بما بدأ الله به).
وهو على جبل الصفا يردد هذا الدعاء: “الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وحمده ، يعطي الحياة والموت وهو قوي على كل شيء ، لا إله إلا الله وحده ، لا شريك له ، أوفى بوعده ، ونصر خادمه ، وانتصر على الأطراف وحده “ثلاث مرات ، ثم يدعو له. ربي لما شاء من خير الدنيا والآخرة.
ثم ينزل الحاج المعتمر من جبل الصفا متجهاً نحو المروة ويسير نحوها ، وبمجرد وصول الرجل إلى العلم الأخضر الأول يبدأ في الرملي وهو نزهة سريعة ، وعندما يصل إلى الثانية. العلم الأخضر ، يمشي بشكل عادي ، حتى يصل المروة ، ثم يصعد عليها ، ويفعل ما فعله بها. الصفا ، وبذلك يكون قد أنهى الدور الأول ، ثم يعود إلى الصفا ، ويحتسب جولة أخرى ، ويبقى على هذه الحال من السعي بين الجبلين حتى يكمل سبع أشواط.
شروط المطاردة بين الصفا والمروة
لا حرج في بيان شروط السعي بين الصفا والمروة في هذا الصدد ، على النحو التالي:
- أن يسافر الحجاج بكامل المسافة ولا ينتقص منها. كما هو محدد بالقانون الصحيح.
- أن يحافظ الحاج على الترتيب في المطاردة ، بحيث ينطلق من الصفا وليس من المروة.
- ليكمل الحج سبع أشواط.
- أن يكون السعي وراء الطواف بالبيت لا قبله.
- أن تتم الاستمرارية بين مراحل البحث عند المالكية والحنابلة ، وذهب الشافعيون والحنفيون إلى عدم اشتراط الاستمرارية.
وبذلك تم التوصل إلى خاتمة هذه المقالة حيث تم الرد على سؤال هل يجوز للحاج أن يؤدي السعي في الدور الثاني أو في سطح المسجد؟؟ كما يشرح كيفية البحث وشروطه.