حكم الإبهام في اللباس وهي من الأحكام المهمة التي يجب أن نعيها ، لأنه حتى الفستان لم يترك حاجزًا ، بل نظمنا الله تعالى طريقة لبسنا وتزيننا ، وفي مقالنا التالي سنتعرف على حكم اللبس. فستان.
حكم الإبهام في اللباس
حكم الوقت في اللباس السنة عن النبي صلى الله عليه وسلمويدل على ذلك الحديث النبوي الشريف عن عائشة رضي الله عنها بقولها: (أحب النبي صلى الله عليه وسلم الوقت المناسب في نعليه ورجليه وطهارته. وفي جميع شؤونه)وفي هذا الحديث النبوي الشريف ، تخبرنا السيدة عائشة أن الرسول كان يحب اليد اليمنى ، وكان يبدأ جميع أعماله من خلال البدء باليد اليمنى ، وأخذ الشيء وإعطائه باليد اليمنى ، و طلب البركة باليد اليمنى ، فسر أن يبدأ جميع أعماله بيمينه ؛ لأنه أحب الفأل الصالح ، ولأن أصحاب اليد اليمنى هم أهل الجنة ، ونذر بالحفاظ على ذلك بقدر ما يحفظه المسلم. يستطيع تحمله ، فيبدأ من الجانب الأيمن بلبس حذائه ، وعند تمشيط شعره يبدأ باليمين ، ويبدأ بالتطهير في يمينه ، وأما الأفعال القذرة فيستخدم اليسار لها. كالتطهير ودخول الخلاء ، وكان الصحابة رضي الله عنهم يتابعون أفعال الرسول ليتعلموا منه وينقلوه من بعده.
ما يحب Tyamen فيه
والقاعدة التي تطبق في ما يتعلق بالأمن واليسر في الإسلام أن “كل شيء شرف وشرف ، فينبغي أن يبدأ باليد اليمنى ، ومهما كان عكس ذلك فلا بد أن يبدأ باليد اليسرى”. ” يجب أن يكون مؤمَّن عليهم:
- لبس الثوب والسراويل والنعال.
- دخول المسجد.
- استخدام المسواك.
- التمثيل.
- تقطيع الأظافر.
- قطع الشارب.
- حلاقة شعر.
- نتف الإبط.
- سلام الصلاة.
- غسل اجزاء الطهارة.
- اخرج من الفراغ.
- الاكل والشرب.
- مصافحة.
- تقبيل الحجر الأسود وغيرها الكثير.
ما التيسير يحب
فكما أمرنا الدين الحق بأداء بعض الطقوس ، فقد أمرنا أيضًا بتيسير بعض الأمور المنكرة والقذرة ، ومنها:
- دخول الفراغ.
- الاستجمه
- مص
- اخرج من المسجد.
- اخلعي الفستان.
- خلع الحذاء.
- افتقد الذكر.
- غسل الفرج.
- البصق على اليسار ، وكل ما فيه مضر ومثير للاشمئزاز.
آداب اللباس والزينة
ومن أهم آداب اللباس والزينة التي حثنا الدين الحنيف على اتباعها:
- Taemin في اللباس: وهي سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، إذ كان يبدأ جميع أعمال الشرف بيده اليمنى.
- الدعاء عند لبس الثوب الجديد: الدعاء المشهور للنبي عندما يلبس المسلم ثوبًا جديدًا يقول: اللهم الحمد لك ، لقد لبستني ، أسألك لطفها وخير ما صنع لها ، وأعوذ بك من شرها وشر ما صنع لها.
- لبس الملابس البيضاء: يستحب لبس الثوب الأبيض ، وهذا متفق عليه من المذاهب الأربعة ، ويدل عليه حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لبسوا الثياب البيضاء فإنهم أطهر وأقوى). بكل سرور)..
- لبس الثياب الجميلة دون مبالغة: لا ينبغي أن يكون هناك مبالغة في سعر الفستان ولا حتى في شكله ، وينبغي البحث عن الوسط في ذلك.
- الجمال للضيوف والجمعة: إذا استقبل المسلم ضيوفه فعليه أن يلبس أجمل ثيابه ، وكذلك إذا ذهب إلى صلاة الجمعة.
- نظافة الملابس: حثنا الرسول على ارتداء ملابس نظيفة ومرتبة ، كما حثنا على تمشيط وترتيب شعرنا.
- عدم السير في حذاء واحد: وحثت السنة النبوية على عدم المشي بالحذاء الواحد ، فيخلعه أحدهما ، أو يلبسه كلاهما.
لماذا كان النبي يحب التيامن
وكل ما يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم إنما هو وحي وإلهام من الله تعالى له ، وقيل إن الرسول أحب الفأل الصالح لأن أصحاب اليمين هم أهل الجنة ، لأن الشيطان يحب الراحة في كل شؤونه وشؤونه ، ويبدأ باليمنى في كل الأعمال الصالحة لفضيلة الحق. بمعنى القوة ، وفي القانون لأنه مفوض ، والبدء بالحق فيما لا يُعرف عنه مقارنته غير غسل الوجه ومسح الأذنين. كل مسلم عاص متكبر.
فوائد تيامين
ومن أهم فوائد الطقوس الدينية نذكر ما يلي:
- والتيامون من أدلة الإيمان وطاعة أمر الله تعالى ، فكل عمل يقوم به المؤمن دليل على إيمانه ، ودليل على حبه لدينه ورسوله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم.
- القوة والنعمة والخير التيمن.
- حسن المتابعة ، لأن اتباع أوامر الله ونياته ليس مجرد ادعاء بأننا نقرأ بألسنتنا ليل نهار ، بل هو التزام على خطى النبي الكريم في أقواله وأفعاله بدقة بالغة وتطبيق دائم. .
- وهو من تبجيل شعائر الإسلام ، فيتميز المسلم عن غيره بإظهار شعائر دينه وتعظيمها.
- فيه مخالفة لأهل الشرك ؛ لأن شعار أهل الشرك والكفر هو استعمال اليد اليسرى ، مما يؤكد ضرورة معارضةهم ، كما حثتنا الأحاديث النبوية الشريفة على ذلك.
- فيه مرضي للرب ، ومحبة للنبي صلى الله عليه وسلم. لا يأتي الإيمان بالتمني ، بل بتبني أخلاق الإسلام ، وتقديس القلب لها ، والإخلاص في فعلها.
في نهاية مقالتنا ، سنكون قد تعرفنا عليك حكم الإبهام في اللباس وهي سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، وتعرّفنا على فوائد الأوقات السعيدة ، ولماذا أحب الرسول الأوقات الطيبة ، وما يستحب للأوقات السعيدة ، والأشياء. هذا مرغوب فيه من أجل السهولة.