ما الدليل من الكتاب والسنة على طاعة أصحاب السلطة؟ هذا ما سيناقش في هذا المقال ، ومعلوم أن الله تعالى قد أمر المسلمين بطاعة أولياء أمورهم ، لكن ما معنى أولياء الأمور؟ ما الدليل على وجوب طاعتهم؟ ما هي حدود طاعة الولي؟ وكيف يصح الولي إذا أعوج؟ سيتم الرد على كل هذه الأسئلة بين سطور هذا المقال على النحو التالي:
ما المقصود بالولاية؟
والمقصود بأمراء الأمر العلماء والأمراء والفقهاء الذين بعث الله معهم رسوله الكريم. فمنذ العلماء وحكامه يحفظون ويوضحون ويدافعون ويستجيبون لمن انحرف عنه وخرج عنه.
ما الدليل من الكتاب والسنة على طاعة أصحاب السلطة؟
وقد ورد في مقدمة المقال أن طاعة الحكام واجبة على كل مسلم ومسلم ، والدليل على ذلك من القرآن الكريم والسنة النبوية الطاهرة:
- من القرآن الكريم: ورد ذكر العدين من الآيات القرآنية التي تأمر المسلمين بطاعة من هم في السلطة ، بعضها دليل مباشر وبعضها أدلة غير مباشرة ، وفيما يلي ذكر هذه الآيات ما هو الدليل منها؟ :
- قال تعالى: {يا من آمنوا أطِعوا الله وأطيعوا الرسول وأصحاب السلطة منكم} ، تحتوي هذه الآية على أمر مباشر للمسلمين بطاعة حكامهم.
- قال تعالى: {فاحكم بينهم بما أنزل الله ، ولا تتبع شهواتهم لما وصل إليك من الحق} ، جاءت هذه الآية بأمر رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لقضاء المسلمين على ما أمر الله تعالى. بتبني إمام يتبع أوامر المسلمين ، يجب على المسلمين طاعته.
- قال تعالى: {إنَّنا أرسلنا رُسُلنا بأدلة واضحة ، وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقيم الناس العدل ، وأنزلنا الحديد. وهو عذاب شديد ومنافع للناس ، وليعلم الله من ينصره ورسوله في الغيب. حقًا ، إن الله قوي قدير ، يتطلب الأمر بدعم الحكام الأمر بطاعتهم.
- من السنة: كما أن هناك أحاديث نبوية كثيرة تدل على وجوب طاعة أصحاب السلطة ، ومن هذه الأحاديث ما يلي:
- قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: أنصحكم بتقوى الله والسمع والطاعة ولو عبد حبشي ، فمن عاش بعدي يرى فرقًا كثيرة ، فعليك أن تلتزم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين ، وأن تعض عليها بالأمواج ، واحذر من الأمور المستحدثة ، فكل أمر جديد هو بدعة. وكل بدعة ضلال “.
حدود طاعة الحكام
لا طاعة مطلقة إلا لله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم. فإن أمر بالمعصية فلا طاعة له ، وإذا وقع خلاف ، فرجع الأمر إلى الكتاب والسنة ، كما قال العلي: {يا أيها الذين آمنوا أطعوا الله وأطاعوا الرسول وأصحاب السلطة منكم. إذا تخاصمت في شيء فحوله إلى الله والرسول إن كنت تؤمن بالله واليوم الآخر فهذا أفضل وتفسير أفضل.} وفي هذه الآية الجميلة أشار إليها الشنقيطي ، حيث قال: كرر الفعل بالنسبة إلى الله والرسول ، ولم يكرره بالنسبة إلى أصحاب السلطة ؛ لأن طاعتهم ليست مستقلة ، بل تعتمد على طاعة الله وطاعة رسوله ، وما يدل على عدم وجوب طاعة الحاكم إذا خالف أوامر الله.
طريقة تصحيح الولي إذا أعوج
وأما تصحيح عيوب الحاكم المسلم: فهو أولاً بعدم متابعته لأخطائه وعصيانه – كما سبقت الإشارة – ثم نصحه ودعوته إلى الخير ، والأمر به على فعل الخير ، والنهي عنه. من الشر ، بقدر استطاعته واتساعه ، مع مراعاة الضوابط الشرعية في هذا الأمر ، وينبغي الاستعانة بالحكمة. وحسن الإرشاد ، وهذا يشترط في نصح عامة المسلمين ، ولكنه ثابت في حق أصحاب المكانة والسلطة بينهم. روى ابن ابي عاصم في السنة على عياد بن غانم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “من أراد أن ينصح ولياً فلا يظهره جهاراً ، بل يمسكه بيده ويخلو به. فإن قُبلت منه ، فلولا ذلك لكان قد أوفى بما عليه.
ما الدليل من الكتاب والسنة على طاعة أصحاب السلطة؟مقال نوقش فيه لفظ حكام السلطة ، حيث تم تعريفهم ، ثم ذُكرت أدلة الكتاب والسنة على وجوب طاعتهم ، وبعد ذلك بينت حدود طاعتهم ، وخاتمة الطريقة. من تقويمها عند الإشارة إلى الانحناء.