من صلى المغرب بعد غروب الشمس من الشفق الأحمر قد أخره؟ الصلاة واجبة في الكتاب والسنة والإجماع ، ووجبة على كل مسلم بالغ عاقل. لا تجب على غير المميز ، ولا تجب على الصغير أو المجنون ، ولكن يؤمر الأطفال في سن السابعة بأدائها ، ويتعرضون للضرب بغير ضرورة لتركه في سن العاشرة إذا كان ذلك يساعد. لتشجيعه. وإلا فلا ، ومن ينكرها وينكر فرضيتها يرتد عن دين الإسلام ، وقد ورد ذكر شرعية الصلاة في القرآن في أكثر من مكان.
ومن صلى المغرب بعد غروب الشفق الأحمر فقد أخره
وصح قول من صلى المغرب بعد غروب الشفق الأحمرأمر الله تعالى عباده أن يؤدوا صلاتهم في مواعيدها ، والخاطئ هو كل من فاته صلاته بغير عذر شرعي ، فعليه في هذه الحالة أن يقضي الصلاة التي فاتته ، وأن يبادر إلى التوبة. تخشى القابلة موت الجنين ، فيفضل أداء الصلاة في وقتها حتى يفلت المسلم من العقاب في الآخرة ، بدلاً من إرضاء الله ، وقد ثبت ذلك بأمر عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه – قال: (سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي عمل يحب الله ، قال: الصلاة على وقتها ، قال: ثم ماذا؟ قال: ثم بر الوالدين ، قال: ثم ماذا؟ أبطلهم حتى لو زدتهم لتزيدني).
حكمة قضاء الوقت للصلاة
الصلاة في الإسلام توزع على النهار والليل ، وبعضها في أول النهار. إنها صلاة الفجر وهي في منتصف النهار. هما صلاة الظهر والعصر ، والليل هو غروب الشمس ، وصلاة العشاء ، وفي هذا حكم مهم ، منها: أن يبقى العبد على اتصال دائم بربه ، وإذا ضيقت عليه حياته الدنيوية ، تتخلل الصلوات الخمس معه ، وهو التيسير للمسلم إذا فرضت كلها دفعة واحدة. سيكون الأمر صعبًا على كثير من المسلمين ، وسيكون على حساب وقتهم وعملهم. وتقسيمها على بقية اليوم أمر مؤسف للمسلم ، وتكرارها خمس مرات منفصلة يتطلب علاقة قوية مع الخالق سبحانه وتعالى.
أهمية الصلاة في الشريعة الإسلامية
الصلاة ركن من أركان الإسلام ، وهي الركن الثاني من أركان الإسلام بعد شهادتي الإيمان ، وعدم القيام بها دليل على النفاق ، وتركها إنكارها ، وإنكارها ضلال وانصراف. من دين الإسلام فلا يصح بدونه. وهو رأس العبادة الجسدية ، وقد تم تفصيله تفصيلاً كاملاً ، وأمر به في صعود النبي – صلى الله عليه وسلم – إلى الجنة على عكس سائر الأحكام.
ومن صلى المغرب بعد غروب الشفق الأحمر فقد أخره ومن العبارات الصحيحة التي أوضحناها أعلاه ، حيث بيننا فضل الصلاة في وقتها ، وقد ثبت ذلك في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة. ولأن أجر الصلاة لا يضيع وجب على المسلم الإسراع في الصلاة في أوقاتها.