حكم دعاء أهل القبور وطلب الرزق من الأحكام القديمة التي يسأل عنها كثير من الناس ، ولا يزالون يسألون عن هذا الحكم لهذه المرة ، ولكن قبل الشروع في الحديث عن الحكم العام في هذا. المسألة ، من الضروري معرفة بعض المعلومات ؛ كما تعريف الدعاء وأقسامه.
المراد بالدعاء
يُعرَّف الدعاء في اللغة بأنه: الرجوع ، والطلب ، والدعاء ، فلجأ فلان إلى الله تعالى بالسؤال في سبيل تحقيق أو تبادل ، وأما الدعاء بالمعنى الاصطلاحي: فهو طلب أدنى مرتبة من أهل العلم. أسمى مكانة بكل أمل وخضوع وخضوع ، فيطلب العبد من ربه أن يحفظه ، ويعتني به ، ويسهل أموره ، وتلبية احتياجاته ، ويتم ذلك بإخلاص وإلحاح ، لأن الله تعالى يحب العبد المثابر على الدعاء ، فهو وسيلة ينهض بها العبد في الدنيا والآخرة.
أقسام الدعاء
وقد سبق أن ذكر أن الدعاء في اللغة يعني: الطلب والدعاء ، وهذا المعنى اللغوي يشمل جزأين من الدعاء ، وهما: دعاء العبادة ، ودعاء السؤال ، وأمثلة دعاء العبادة: الصلاة ، والصوم. والزكاة والحج وسائر العبادات. طلب شيء من الله تعالى ، فتعرف الصلاة نفسها في اللغة بالدعاء ، أي أن جميع العبادات تشمل الاستغفار من الله تعالى ، والدعاء له ، وطلب جنته ، والنأي عن عذابه ، والدليل على ذلك. قوله تعالى: {وقال ربك ادعوني فاجيبك.و واعلم هنا أن الدعاء عبادة لله وحده ، فمن دعا لغير الله فقد كفر أكبر ، أي الكفر الذي يطرد الدين.
أما القسم الثاني من أبواب الدعاء وهو الموضوع فيه تفصيل. هذا القسم هو محور الحديث في هذه المقالة ، وتفاصيله كما يلي:
- مدعو حي: هذا النوع ليس شركا بالآلهة ، لأن المدعو قادر على تنفيذ الطلب ، كأن يقول شخص لآخر: أعطني ماء من هذا الماء ، وعمل الأمر هنا يفيد الطلب ، والدليل على ذلك قوله: الاكثر ارتفاع: {وعندما يحضر الأقرباء والأيتام والمحتاجون القسمة ، زودهم ببعض منها ، وقل لهم كلمات طيبة.}.
- المدعو الميت: على الإنسان أن يدعو شخصًا ميتًا. سيتم تفصيل هذا القسم بالتفصيل الدقيق في ما يلي.
حكم الصلاة على أصحاب القبور وطلب الرزق من الميت
حكم دعاء أهل القبور وطلب الرزق من الميت لا يجوز شرعا ، وهو من الشرك الأكبر الذي يطرد صاحبه عن الدين. وغالباً ما يعني أن طلب الشفاعة أو الرزق من الله تعالى وحده وليس من المخلوقات ، ودليل ذلك من القرآن الكريم ، قوله تعالى: {أم اتخذوا مشفعين مع الله؟ قل إذا لم يكن لهم شيء ولا يفهمون؟ تعال والارضو فطلب الشفاعة أو الرزق من الأموات شرك كبير ، وهو من الذنوب السبع المميتة ، ولو جاز لما كان الصحابة رضوان الله قد رفضوا الترافع للرسول – صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم – واستشفاؤه إلى العباس ، والحكم في هذه المسألة متفق عليه بين العلماء القدامى والجدد ، فلا مجال للخلاف أو التفاوض على حكم جديد.[6]
لقد توصلنا حتى الآن إلى بيان كامل من حكم دعاء أهل القبور وطلب الرزق من الموتى ، والحكم أنه لا يجوز ، والحكمة في ذلك أن الميت ليس له القدرة على الأذى أو النفع ، والخلاصة من ذلك أن الملاذ الأول والوحيد هو الله تعالى ، بعيدًا عن المخلوقات ، سواء أكانت حية أم لا. ميت.