حكم اتخاذ قبر الرسول صلى الله عليه وسلم عيداً وهي من الأحكام الشرعية التي يجب علينا كمسلمين أن نعلمها حتى لا نقع في الضلال والمحرمات ، وفي مقالنا التالي سنتحدث عن حكم أخذ قبر الرسول صلى الله عليه وسلم. عليه: عيداً ، ومعنى أخذ القبور مساجد ، ودليل تحريم أخذ القبور مساجد.
حكم اتخاذ قبر الرسول صلى الله عليه وسلم عيداً
حكم اتخاذ قبر الرسول صلى الله عليه وسلم عيداً لا يجوز شرعا ، ونهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن أخذ قبره مكانا يأتيه أو يذهب إليه عادة.بوعي أو شهريًالأن هذا النوع من الزيارة ليس إلا نوعًا من أخذ قبر الرسول صلى الله عليه وسلم عيدًا.لا تحوّلوا بيوتكم إلى قبور ، ولا تجعلوا قبري مكانًا للعبادة ، وادعوا لي ، فإن صلواتكم تصلني أينما كنت)..
والدليل في حديث الرسول الكريم أن قبر الرسول صلى الله عليه وسلم قبر خير إنسان على وجه الدنيا نهى عن اعتباره وليمة وقبر الناس أحق النهي أيا كان ، فلا يجوز زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم ، والعادة. لا يجوز زيارة قبر غيره. وأما قوله صلى الله عليه وسلم: لا تجعل بيوتكم قبوراً: أي لا تتركوا الصلاة والدعاء وقراءة القرآن فيها ، فالبيوت مثل القبور. يستقبل الصلاة والسلام من المسلمين سواء كنت قريبًا من قبره أو بعيدًا ، فلا داعي لأخذ القبر وليمة لأي سبب أو لأي حجة على الإطلاق.
معنى أخذ القبور مساجد
ورد علماء المسلمين عدة أقوال في معنى أخذ القبور مساجد ، وهذه المعاني هي:
- ابن حجر الهيتميوأخذ القبر مسجدا يعني الصلاة عليه ، أو صلاة عليه ، أي باتجاهه ، ونهي عنه.
- ميناوي: قال: أخذ القبور مساجد: أي: أخذهم إلى اتجاه القبلة ، رغم اعتقادهم الباطل ، وهو تضخم القبر وتمجيده ، ولعن الله عز وجل من فعل ذلك ؛ لأن اليهود. كانوا يسجدون إلى قبورهم احتراما لهم ، وكانوا يلجأون إليهم في الصلاة ، حتى أنهم أخذوا القبور كأصنام ، ولعنهم الله تعالى ونهى عن المسلمين القيام بهذه الأعمال.
- الإمام البخاري: قال: أخذ القبور مساجد: أي بناء المساجد عليها حرام ، فلم يجعل الصحابة قبر النبي في أرض بارزة أو مكشوفة خوفا من أن يبنى عليها مسجد.
- الحافظ العراقي: قال: إذا بنى مسجدا بنية دفنه جانبا ، دخل في اللعنة ، ولذلك حرم دفنه في المسجد ؛ لأن المسجد والقبر لا يجتمعان في الدين. من الإسلام.
- الامام الشافي: قال: أخذ القبور مساجد: أي بناء مسجد على القبر ، ويكره أن يبنى القبر كمسجد ، وأن يهدم ، أو يصلي عليه وهو غير مستوٍ ، حتى لا يعظمها أحد من المسلمين ، أي يتخذ قبره مسجداً.
أدلة تحريم أخذ القبور مساجد
وقد وردت أحاديث نبوية عديدة في تحريم أخذ المساجد قبوراً ، والدليل:
- عن أبي سعيد الخدري عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البناء على القبور أو الجلوس. عليهم ، أو الصلاة عليهم).
- عن عبد الله بن عباس عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (لا تصلي على قبر ولا تصلي على قبر).
- عن عائشة أم المؤمنين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن كان بينهم رجل صالح ومات يبنون مسجداً. على قبره ، وجعل مثل هذه الصور فيه.
- عن أبي هريرة عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (قاتل الله اليهود والنصارى ، لأنهم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد).
في نهاية مقالتنا ، سنكون قد تعرفنا عليك حكم اتخاذ قبر الرسول صلى الله عليه وسلم عيداً معنى أخذ القبور مساجد ، ودليل تحريم القبور مساجد.